Бу китапка Әхмәт Юсип улы Бәюсовның соңгы елларда язылган шигырьләре туп-ланды. Алдагы елларда язылган әсәрләре «Мәдинә» Нәшрият йорты тарафыннан бастырылган «Иман кайта», «Шигъри хисләр» исемле китапларга керде.
Бәюсов Ә.
Гомер узмаган әрәм: Шигъри җыентык / Нижгар татарларының Региональ милли-мәдәни мөхтәрияте; Җаваплы мөхәррир З. А. Ахмадуллина – Нижний Новгород: «Мәдинә» Нәшрият йорты, 2008. – 224 б.
07.05.2009
В этой книге публикуется основополягающий труд классика татарской экономической теории Габделгалляма Фаизханова, за широту и общедоступность идей нередко называемого Адамом Смитом.
В книге «Мухаррик аль-афкар» закладываются принципы развития экономической жизни татар на рубеже XIX-XX веков, принципы реформы мусульманского образования, создания системы вакуфной собственности.
13.04.2009
Три поколения муфтиев из рода Бабахановых были организаторами и руководителями Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана (1943–1989) и Отдела международных связей мусульманских организаций СССР (1962–1989). Деятельность муфтиев была направлена на распространение и повсеместное утверждение миротворческих идей Ислама, очищение от ереси его священных принципов; на преодоление накопившихся за длительное время идейных расхождений, которыми отличаются различные течения в Исламе.
Поистине, лучший смысл жизни дан Аллахом тем его рабам, кто занимался просветительством и взращивал учеников для распространения света знаний веры.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Всевышнего, утверждал: «Кто был зачинщиком полезного и богоугодного начинания (дела), он получит за это милость Аллаха, и продолжают получать долю вознаграждения от милости Аллаха и продолжатели начатого им дела. При этом вознаграждение всех будет полным».
Не могут люди вечно быть живыми,
Но счастлив тот, чье будут помнить имя.
Алишер Навои
Усманходжаев А.
Жизнь муфтиев Бабахановых: служение возрождению Ислама в Советском Союзе. – М. – Нижний Новгород: ИД «Медина», 2008 – 266 с.
Известный московский поэт, эссеист и переводчик Михаил Синельников (род. в 1946) свой поэтический сборник «Лазурит» собрал из стихов разных лет и посредством хронологий показывает эволюцию своего эстетического освоения мира Ислама. Он – поэт классической русской традиции, соединяющий культуру России с Востоком, прежде всего среднеазиатским, где прошли его детство и юность. Неизгладимый след в стихах оставили и впечатления от путешествий в исламские страны – от Турции до Индии. «Лазурит» – яркое свидетельство евразийской сущности и «всемирной отзывчивости» русской души.
Синельников М. И. Лазурит: cборник стихов / Ред. и отв. за вып. Дж. С. Маркус. – Н. Новгород: ИД «Медина», 2008. – 76 с.
Некоммерческое научно-популярное издание, рассчитанное на представителей мусульманского духовенства и национальной интеллигенции. Журнал ставит своей целью изучение традиционного наследия Ислама и его осмысление в контексте современности. В журнале публикуются статьи, посвященные мусульманскому богословию, истории Ислама и современным проблемам мусульман; рассказывается о жизни и деятельности исламских мыслителей и богословов; публикуются переводы как классических мусульманских трудов, так и работы, раскрывающие богатство Ислама в модернистском ключе; обсуждаются вопросы межрелигиозного диалога и государственно-исламских отношений и многое другое из того, что интересно знать каждому образованному мусульманину.
Представленные сборники составлены по материалам ежегодных научно-богословских семинаров «Рамазановские чтения», проходящих в Нижнем Новгороде в священный месяц Рамадан.
Настоящее издание представляет собой ежегодный научно-культурологический сборник статей, посвященных жизни и наследию Пророка Мухаммада Статьи принадлежат перу известных ученых, культурологов, религиозных и общественных деятелей и призваны раскрыть универсальный характер Ислама, оказавшего предопределяющее влияние на ход мировой истории в том числе благодаря благочестивому образу Печати пророков – Мухаммаду.
28.01.2009
О хадже написано немало книг. Настоящее издание представляет собой концептуально новый сборник, поскольку объединяет рассказы о предписанном Всевышним паломничестве мусульман разных эпох и научные исследования этого столпа Ислама. Паломнические рассказы (хадж-наме) интересны не только потому, что являются историческими документами, сохранившими информацию своего времени. Благодаря им мы можем оценивать ситуацию и проводить сравнительный анализ на протяжении разных эпох. Помогут в этом и современные исследования.
![]() | ![]() |