Монография Горячкина Геннадия Васильевича, доктора исторических наук, профессора Института стран Азии и Африки Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова является результатом многих лет работы в архивах России и Украины. Автор предпринял попытку сбора материала для данной книги почти 40 лет тому назад, когда начал изучение в отечественных архивных учреждениях источников для докторской диссертации «Зарождение рабочего класса и рабочего движения в Египте в условиях колониальной модернизации (1841–1914 гг.)». Знакомясь с ними, исследователь одновременно фиксировал наиболее крупные и интересные события и факты российско-египетских отношений в XVIII — XX вв. Поэтому к моменту защиты диссертации в 1996 г. у автора сложилась структура будущей монографии, которую предстояло еще заполнить фактурой. Его 10-летнее пребывание в Египте с 1997 г. по 2005 г., ознакомление его с фондами местных архивов и книгохранилищ, консультации с египетскими исследователями-историками окончательно помогли ему уточнить основные темы и параметры отечественных архивных документов по Египту. Представленный архивный материал отражает исторический опыт российско-египетского взаимодействия на протяжении нескольких столетий в различных сферах — торгово-экономической, культурно-политической и духовно-религиозной.

This book examines “Russian Muslim culture” as a unique social and cultural phenomenon that has been shaped by Eurasian civilization. The analysis makes reference to the ideas of Ismail Gasprinsky and other Russian thinkers. The author attempts to grasp the essence of Russian Muslim culture and place it in the context of contemporary social tendencies, in order to assure it of harmonious development. The work is a call to Muslims to ponder their religious and ethnic, civil and civilizational, identity. The failure to engage in reflection about the unique phenomenon of Russian Muslim culture has resulted in the erosion of this socio-cultural collective and its descent both into radicalism as well as extreme modernization. The author believes that Russian Muslims harbor a special pluralistic potential which is a reflection of the principles of Qur’anic humanism. Recognizing and fulfilling this potential will enable us to carry out the task identified by the great Gasprinsky, who expressed it in the following words: “I believe that sooner or later Russian Muslims, raised in Russia, will come to stand at the head of the intellectual development and civilization of other Muslims.”

В книге рассматривается «российское мусульманство» как уникальный социальный и культурный феномен, сложившийся в рамках евразийской цивилизации. Размышление над этой темой осуществляется с опорой на идеи Исмаила Гаспринского и других отечественных мыслителей. Автор видит свою задачу в том, чтобы схватить сущность российской мусульманской культуры, поставить ее в контекст современных социальных тенденций, обеспечив тем самым ее гармоничное развитие. Работа является призывом к мусульманам осмыслить как религиозную, так и этническую, гражданскую, цивилизационную идентичность. Отсутствие рефлексии над уникальным феноменом российского мусульманства чревато размыванием этой социокультурной общности, притом как в сторону радикализации, так и в сторону крайней модернизации. Автор полагает, что российское мусульманство содержит в себе особый плюралистичный потенциал, отражающий фундаментальные принципы коранического гуманизма. Осознание этого потенциала и его реализация приблизят нас к выполнению задачи, поставленной великим Гаспринским и выраженной в следующих словах: «Я верую, что рано или поздно российское мусульманство, воспитанное Россией, станет во главе умственного развития и цивилизации остального мусульманства».

Проблема европейского мусульманства уже несколько десятилетий подробно исследуется на Западе, тем не менее в научном сообществе по-прежнему не существует единого мнения о современном положении верующих и об их перспективах в этом регионе. В русскоязычной литературе данной теме, при всей ее актуальности и даже стратегической важности, уделено недостаточно внимания. В нашей статье мы представим общий обзор, касающийся положения мусульман в странах «первого эшелона исламизации» внутри Евросоюза (Франция, Германия, Дания, Великобритания, Бельгия, Нидерланды, Швеция). Источниковая база работы — это серия отчетов Фонда Сороса за 2008–2009 гг., посвященных 11 городам ЕС. Специфика этих отчетов заключается в том, что в них, помимо общей информации, дается как бы «взгляд изнутри» на положение мусульман.

Ежегодник «Исламская мысль: традиция и современность» посвящен широкому спектру философских, историко-философских и теологических проблем. Концепция ежегодника ориентирована на исследование классической и постклассической арабо-мусульманской философии в компаративном контексте и развитие мусульманской мысли в наше время. Оригинальные авторские статьи дополняются переводами классиков. Отдельное внимание уделено отечественной религиозно-философской мысли.

В ежегоднике публикуются материалы II Международной научно-образовательной конференции «Бигиевские чтения» по теме «Мусульманская мысль в XXI: единство традиции и обновления», которая состоялась 17–20 мая 2015 года в г. Санкт-Петербурге. Также публикуются авторские статьи, подготовленные специально для данного сборника.

Полные выходные данные издания

Скачать весь сборник (PDF)

Ежегодник «Исламская мысль: традиция и современность» посвящен широкому спектру философских, историко-философских и теологических проблем. Концепция ежегодника ориентирована на исследование классической и постклассической арабо-мусульманской философии в компаративном контексте и развитие мусульманской мысли в наше время. Оригинальные авторские статьи дополняются переводами классиков. Отдельное внимание уделено отечественной религиозно-философской мысли.

Данный номер журнала «Ислам в современном мире» посвящен внутрироссийской, пост- советской и общемировой проблематике, касаю- щейся ислама. Как и два первых номера 2014 г., он выполнен в новом объединенном формате, что обусловлено такими масштабными и значи- мыми событиями, как подписание соглашения о создании Евразийского экономического совета и вхождение Крыма в состав Российской Федера- ции. В представленном номере сделан акцент на актуальных цивилизационных и политических проблемах, что потребовало выделения трех раз- делов: Ближний восток, ислам в США и Европе и другое.

 Данный номер журнала «Ислам в современном мире» посвящен внутрироссийской, постсовесткой и общемировой проблематике, касающейся ислама. Как и первый номер 2014 г., он выполнен в новом объединенном формате, что обусловлено такими масштабными и значимыми событиями, как подписание соглашения о создании Евразийского экономического совета и вхождение Крыма в состав Российской Федерации. В представленном номере сделан акцент на актуальных цивилизационных и политических проблемах, что потребовало выделения четырех разделов: политический аспект, традиционные ценности, мультикультурализм и другое.

 В представленном номере, который является первым в новом формате, содержатся статьи, посвященные внутрироссийской, постсоветской и общемировой проблематике. Большое внимание уделено вопросам культуры, что отражено в статьях Ш. Акмалова, М. Якубовича, Р. Абдужемилева, Р. Вейцеля, Н. Халитова. Эволюции мусульманской общины Кыргызстана и России посвящена статья К. Мурзахалилова. В номере также было продолжено освещение проблемы европейского ислама: статья С. Ю. Бородая дает общее представление об исламе в Великобритании, а статья Ф. Марктеля затрагивает положение французских мусульман. Проблемам Ближнего востока посвящены статьи М. Саджадпура и Д. Трауба. Заключительная секция журнала выделена под рецензии и доклады, касающиеся самой разной тематики.

Мы надеемся, что новый формат позволит охватить проблему современного ислама в ее многообразных вариациях, а также произвести концептуальное осмысление места постсоветского ислама в контексте динамично складывающегося мирового порядка. Представленный номер содержит первые попытки и шаги, сделанные в этом направлении.

Д. Мухетдинов,
главный редактор

РОССИЯ + УММА = нужны ли мы друг другу?

Всем россиянам, небезразличным к заявленному вопросу «РОССИЯ + УММА = нужны ли мы друг другу?», предлагаю почитать и обсудить цикл небольших заметок, своего рода политологических наблюдений, из которых я составил Брошюру и хочу представить её моим коллегам в Общественной палате России.

Туда моя кандидатура в мае 2012 года была утверждена Президентом России и, как исламский работник, как политолог, я хотел бы в форме небольших эссе о процессах, происходящих в российском мусульманском сообществе и вокруг него, попытаться проанализировать основные тенденции, которые определяют ситуацию в российском Исламе.