Депортация в неизвестность...

В эти дни в Крыму отмечается самая печальная и трагическая дата в истории крымских татар — 70-я годовщина со дня депортации коренного народа полуострова. 18 мая 1944 года решением сталинского режима СССР крымскотатарский народ был подвергнут насильственному и тотальному выселению со своей родины.

Депортация была осуществлена через месяц после изгнания из Крыма немецких оккупантов. Крымские татары вместе с людьми других национальностей радовались приходу советских войск и активно налаживали мирную жизнь на полуострове. Несколько десятков тысяч крымскотатарских воинов, солдат и офицеров, в это время воевали в рядах Советской Армии, участвуя в освобождении остальной территории страны.

Однако у руководства советского государства в отношении будущего крымскотатарского народа были свои планы...

11 мая 1944 года за подписью И. Сталина было принято постановление Государственного Комитета Обороны СССР № 5859 сс «О крымских татарах», в котором выдвигалось чудовищное по своей надуманности и последствиям обвинение о массовом сотрудничестве крымских татар с немецкими оккупационными властями. На основании этого документа коммунистическим режимом в течение 3 дней, с 18 по 20 мая, была осуществлена спецоперация по выселению коренного населения Крыма.

Спецоперация была проведена войсками НКВД и армии в условиях военного времени. Накануне все населенные пункты, в которых проживали крымские татары, были оцеплены военными подразделениями. 18 мая перед рассветом в дом каждой крымскотатарской семьи ворвались группы из 2–3 советских военнослужащих, объявили о приказе по принудительному выселению из Крыма, дали на сборы 15 минут и разрешили взять с собой минимум вещей и продуктов. Затем эти семьи были сопровождены под конвоем в места сбора, откуда вывозились на грузовых автомашинах на крымские железнодорожные станции. На этих станциях крымские татары — в основном женщины, старики и дети — были битком погружены в вагоны для перевозки скота и эшелоны потянулись в направлении Средней Азии, Урала и Сибири.

Из воспоминаний Зейтуллы Мамутова, 1926 г. р., уроженца с. Партенит Ялтинского района Крымской АССР: «17 мая 1944 года на окраину села Партенит подъехала колонна из 12 машин (американских). В каждой машине, кроме водителя, было по два солдата. Жители собрались на площади перед единственной в селе крымскотатарской школой и организовали угощение приехавшим. Гуляние продолжалось до 23.00, потом все мирно разошлись.

18 мая в 3.00 утра в дверь постучали. Эти же солдаты объявили, что крымские татары выселяются из Крыма, дали 15 минут на сборы. Родители начали плакать, не понимая, что случилось. Тогда я спросил: „Только нашу семью выселяете?“. Мне ответили: „Всех крымских татар из Крыма“. Мама кинулась к сундуку, но один солдат ее грубо оттолкнул. Тогда она взяла одно одеяло, дала мне ведро, наполовину наполненное мукой. И пошли на ту же площадь перед школой, уже оцепленную солдатами. Там все жители стояли до рассвета, а в 6.00 дали команду грузиться в машины. Солдаты вели себя грубо, оскорбляли ни в чем не повинных людей».

Навсегда запечатлелся этот день в памяти Расима Юнусова, 1938 г. р., уроженца с. Старые Шули Балаклавского района Крымской АССР: «18 мая 1944 года я помню как сегодняшний день, как будто перед глазами страшный сон. На рассвете с шумом и криками ворвались в дом три солдата в военной форме и с оружием в руках. Мне было 5 лет 10 месяцев. Я не понимаю, что происходит, мы, дети, сонные, плачем, мать с грудным ребенком на руках плачет. Эти трое военных что-то кричат и, подталкивая всех прикладами, выгоняют из дома во двор. В этой суматохе мать подает мне в руки торбу с орехами 1,5–3 кг и молитвенник (Къуран). Это заметил один из солдат, вырвал из моих рук торбу и молитвенник и выбросил в сторону, орехи рассыпались во все стороны. Когда солдаты, подгоняя всех во двор, вышибли у отца из-под руки костыль, он упал и не мог идти. Дядя Халиль, инвалид гражданской войны 1918–1920 годов, помог ему».

Эшелоны везли высланный народ за тысячи километров от Крыма, распыляя его на огромной территории СССР. В пути следования, продолжавшемся от 3 до 6 недель, высланные страдали от голода, жажды, отсутствия медицинской помощи и болезней, жестокого обращения.

Крымские татары развозились эшелонами в 3 союзные республики: Узбекскую ССР — 37046 семей, что составляло 151424 человек, Казахскую ССР — 2426 семьи (1666 взрослых) и РСФСР — 38843 человека. В Российской Федерации высланных крымских татар распределили следующим образом: в Башкирию — 284 семьи, Якутию — 93 семьи, Горьковскую область — 679 семей (2376 человек), Молотовскую — 2342 семей (10002 человека), Свердловскую — 902 семьи (3591 человек), Ивановскую — 157 семей (548 человек), Костромскую — 1957 семей (6338 человек), Марийскую АССР — 2291 семей (9178 человек).

Всего по данным НКВД в результате депортации из Крыма было вывезено 193865 крымских татар. При этом не учитывались такие категории как воевавшие на фронтах Второй мировой войны солдаты и офицеры Советской Армии, ранее эвакуированные, трудармейцы. Эти довольно большие, многотысячные группы были отправлены в места спецпоселений основного контингента наказанного народа уже после окончания войны.

Согласно сведениям Национального движения крымских татар, которое силами активистов провело в середине 1960-х годов перепись крымскотатарского населения, всего из Крыма было выселено 238 500 человек.

Большая часть крымскотатарского народа была вывезена в Узбекистан, экономика которой получила огромную подпитку в трудовой силе. Не понимающих, что происходит, больных и истощенных изнурительной, долгой дорогой, стрессом и голодом людей, в основном женщин, инвалидов, стариков и детей, высаживали на железнодорожных станциях, где их встречало местное население, заранее подготовленное и враждебно настроенное против едущих к ним «предателей социалистической родины».

На местах спецпоселений крымских татар был установлен жестокий комендантский режим, им не разрешалось покидать территорию спецпоселения, а их труд практически использовался в качестве рабской силы.

Отсутствие элементарных санитарно-бытовых условий, скученность и, как следствие, эпидемии различных болезней, непривычный жаркий климат в Средней Азии и холодный — на Урале, нехватка продуктов питания, анемия, тяжелый физический труд на полях и промышленных стройках, которым были заняты практически все, кто мог мало-мальски держать хотя бы лопату в руках, — все это усугубляло и без того тяжелое положение крымских татар и привело к большой смертности среди них.

Массовый голод и эпидемии (тиф, малярия, дизентерия) унесли десятки тысяч жизней. Вплоть до 1948 года смертность среди ссыльных превышала рождаемость. По данным НКВД общее количество умерших спецпереселенцев из Крыма в масштабе СССР, за первые годы депортации составило 44 125. Национальное движение крымских татар на основе результатов переписи крымскотатарского населения середины 1960-х годов называет число погибших в первые годы высылки в 110 200 человек, что составляет 46,2% от всех высланных.

Вернемся опять к воспоминаниям очевидцев, прошедших через ад депортации и спецпоселений.

Розиле Меметова, 1936 г. р., уроженка г. Ялта Крымской АССР: «В Беговате наших людей поселили в землянки — это глубоко выкопанные в земле длинные сооружения (длиной 40–50 метров и шириной 10–15 метров) без окон, только крыша, покрытая землей, и вырытые ступеньки для спуска. Заселяли нас по 70–80 человек: стариков, мужчин, женщин, детей, больных — всех вместе. Я никогда не забуду беговатских землянок, они с детства перед моими глазами. Люди умирали семьями; а семьи у нашего народа обычно большие, много детей. От голода, малярии, кишечной инфекции (дизентерии, брюшного тифа), сыпного тифа, вызванного завшивленностью, умирали в первую очередь дети и старики. Хоронить умерших было некому, все были настолько обессилены, что еле шевелились, а мужчины еще не вернулись с фронта...».

Комендантский режим стал одной из форм всеобъемлющего контроля и дискриминации крымскотатарского народа, оказавшегося по воле советского руководства вне закона. Крымские татары не имели права без разрешения покинуть территорию спецпоселения, а значит, проведать родственников, присутствовать на похоронах и свадьбах, отправиться на учебу в другой город и т. д.

Огромные масштабы потерь численности, условия, при которых были понесены такие жертвы, десятилетия удерживания на местах высылки, ограничения прав, фактическое уничтожение национального образования, отрицание истории, богатой культуры и самого этнонима «крымские татары» привели к серьезнейшим последствиям в последующем развитии крымскотатарского народа. Однако они не смогли сломить его волю в стремлении вернуть родину и восстановить свои права.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 28 апреля 1956 года крымские татары полностью снимались с учета спецкомендатур и освобождались из-под административного надзора органов МВД. В указе подчеркивалось, что снятие ограничений по спецпоселению не влечет за собой возвращение имущества, конфискованного при выселении, и право возвращаться на прежнее место жительства. Снятие с учета проводилось под расписку, которая приобщалась к личному учетному делу спецпереселенца.

Вернуться на свою землю они смогут лишь спустя полвека со дня потери родины после долгой и изнурительной общенародной борьбы за возвращение, развернутой Национальным движением крымских татар. Сейчас в Крыму проживают около 300 тысяч крымских татар, в то время как он остается далеким и недосягаемым для более чем 100 тысяч их соотечественников, оставшихся по воле судьбы до сих пор на чужбине...

Эльведин ЧУБАРОВ,
старший научный сотрудник
Научно-исследовательского центра
крымскотатарского языка, литературы, истории и культуры при Крымском инженерно-педагогическом университете (Симферополь)