Наконецто на большую часть российских земель пришло долгожданное тепло, в центральной полосе начался сев. Мы надеемся, что в отличие от прошлого года в этом труд земледельцев увенчается большим урожаем. Для российских мусульман в апреле прошло два знаменательных юбилея: 160-летие со дня рождения Исмаила Гаспринского и 125-летие со дня рождения Габдуллы Тукая. Оба он стали символами эпохи национального развития российских мусульман, прославились любовью к национальной культуре, выступали за образование сыновей и дочерей своего народа на основе лучших мировых стандартов. При этом и Гаспринский, и Тукай продолжали на новом этапе развитие именно мусульманской традиции, а не вводили новую светскую традицию. Оба они пользовались любовью и уважением народа.

В советские времена о Гаспринском можно было говорить только плохое и мало, о Тукае почти только хорошее, но тоже далеко не все. Академических изданий их произведений, равно как и научных биографий до сих пор не существует. Их любили противопоставлять. Но доминантами и для Исмаил­бея, и для Апуша (как их называл народ) было свободное развитие российских мусульман в пределах свободной России. Они понимали патриотизм как обязанность делать свой народ и свою Родину лучше в соответствии с зовом своего сердца. Их объединяло и уважение к трудам и дням честного труженика, совмещенное с желанием поднять его горизонты до общемировых пределов. Сегодня Гаспринского и Тукая дружно и политкорректно чествуют, Тукаю даже поставили памятник в Москве. Это замечательно, но, по их же словам, лучшим памятником для себя они считали газеты, библиотеки, медресе и студенческие стипендии. Гаспринский и Тукай хотели видеть европейски образованного национального деятеля, который был бы верен идеалам коранической справедливости. Так давайте дарить нашим отцам­основателям то, чего они сами хотели, а не то, что у нас где­то завалялось.