Подготовила Нина Александрова

Диалог цивилизаций

Рассказы о Земле Аравийской

Мария Николаевна Слепцова (1861–1951) — известная русская писательница, переводчица, издатель. Она сотрудничала в детских журналах «Родник» и «Детское чтение», совместно с А. А. Слепцовым редактировала журнал «Читальня народной школы» и серию научно­популярных книжек для начальной школы. В 1898–1917 гг. выпускала серию «Книжка за книжкой», в которой вышло более 200 названий. Мария Слепцова — автор более 50 книг для детей и научно­популярных книг по естественным наукам. Печаталась под псевдонимом П. Деполович. В 1898 г. в Санкт­Петербурге в серии «Книжка за книжкой» вышли рассказы М. Н. Слепцовой о Земле Аравийской, в увлекательной форме, с рисунками, повествующие о природе и образе жизни обитателей Аравии.

Богомольцы

(отрывок)

…Побывать в Мекке и у гроба Пророка — в глазах мусульманин — большая заслуга. Человек, посетивший святые места, называется «хаджи», и единоверцы глядят на него с уважением…

Теперь богомольцев в Мекке собирается много меньше, чем в прежние времена, однако стекается их туда каждый год еще тысяч от семидесяти до ста…

Вот как один французский путешественник описывает выступление каравана из Дамаска:

«С утра город оживлен необычно: богомольцы сходятся на площади, закупают провиант. Сюда же прибыли начальник турецкой стражи, назначенный для охраны каравана, турецкие чиновники, которым поручено сопровождать караван. Они составляют походную полицию, походное казначейство, походный суд…

Устанавливаются путники вокруг большого красивого дромадера, на спине которого высится зеленая «макман» — бархатная палатка с золотою бахромой. В этой палатке во все продолжение пути будет храниться священное знамя, которое уже сотни раз осеняло шествие богомольцев к святым местам. Под палатку стараются найти верблюда белой шерсти, происходящего от верблюдицы самого Пророка.

Вокруг макмана стоят начальник конвоя, чиновники; за ними выстроены в боевом порядке конвой: войска в пестрых нарядах, бедуины племени Раола в полосатых красно­желтых головных повязках, с копьями в руках. Все они сидят на рослых верблюдах, приученных ходить в строю. Тут же верблюды с пушками на спинах. Дальше — богомольцы — толпы народа, который собрался проводить караван.

При отдельных отрядах каравана развеваются свои разноцветные значки.

Все ждут прибытия священного знамени.

А оно еще накануне перенесено в особое помещение. Вокруг него горит множество лампад, курятся благоухания. К нему поставлена и почетная стража. Отсюда берет его старший воинский начальник Дамаска, сераскир, и со всеми городскими властями сопровождает знамя на площадь, где ждет караван. Сераскир торжественно вручает знамя начальнику конвоя, который благоговейно подходит к святыне, низко кланяется ей, проводит ладонью по знамени, а затем тою же ладонью по лицу, как бы для освящения своей особы, и принимает в свои руки.

Выстрел одной из пушек оповещает, что все готово к выступлению. В то же время раздается барабанный бой, гремят музыка, песни, возгласы восторга, прощальные крики мужчин, женщин, детей… Тут же ревут верблюды, ржут кони… Иные богомольцы в увлечении стреляют холостыми зарядами на воздух…

Караван двинулся».

ИМЕНА

Слово о Тукае

В апреле в России отмечается 125­летие со дня рождения великого татарского поэта Габдуллы Тукая. Тукай — поэт, чье творчество одинаково дорого всем, вне зависимости от национальной принадлежности.

Г. Тукай целиком принадлежит нам, нашему времени, он долго будет жить в памяти народа. Тукай — любимый поэт татарского народа, его слава и гордость – не умрет никогда.

Якуб Агишев

Жизнь его — молния. Судьба его нам дорога, потому что эта судьба сплетена с судьбой народа. Он оставил нам большое наследство. Оно принадлежит не только татарскому народу, но и всем народам.

Расул Гамзатов

...Габдулла Тукай был и есть самый великий татарин во всей татарской истории.

Чингиз Айтматов

И Тукай поднимается вместе со временем — он самый великий из татар, которого знала до сих пор история. Такова судьба гениев, мыслью и делом опередивших время — и через десятки и сотни лет их освещает свет из грядущего.

Мустай Карим

Тукай — поэт, который, одинаково дорог всем поколениям. Его ты избираешь спутником на всю жизнь.

Сибгат Хаким

Коллекция цитат

Стояла лестница в саду, так тяжела и высока,

Что, вероятно, было в ней ступеней свыше сорока.

Хотя ступени все нужны и ни одной нельзя убрать,

Не хочет верхняя ступень себя с подругами равнять.

— Я наверху, а вы внизу! — им говорит она, горда. —

Вам, нижним, жалким, до меня не дотянуться никогда!

Но люди лестницу в саду перевернули, и как на грех, —

Была ступенька наверху, а оказалась ниже всех.

Габдулла Тукай

Даты и события АПРЕЛЯ

2 — 100 лет со дня рождения Мамарасула Бабаева (1911–1969), узбекского поэта, драматурга, переводчика.

4 — 150 лет со дня рождения Гарифуллы Киикова (1861–1918), булгарского поэта, публициста, ученого.

7 — День организации Ташкентского исламского университета (1999 г.)

9 — 675 лет со дня рождения Сахибкирана Амира Темура (1336–1405), великого полководца и государственного деятеля, сыгравшего огромную роль не только в национальной истории, но и в истории всего человечества.

26 — 125 лет со дня рождения татарского поэта Габдуллы Тукая (1886–1913).

29 — 120 лет со дня рождения Имамджана Икрамова (1891–1980), бастакора и исполнителя (гижжак), народного артиста Узбекистана.

Книжная полка

(по страницам периодических изданий)

Дубровин Н. А. Афробразильские мусульмане вчера и сегодня // Латинская Америка. — 2011. —№ 3. — С. 56–61. — (Страницы истории).

В статье приводится обзор основных этапов истории бразильских мусульман малé. Автор рассказывает о возрождении ислама в Бразилии в наши дни. Особое внимание уделено проблемам сохранения мусульманского культурного наследия Баии.

Кобзев А. В. Незарегистрированные религиозные группы мусульман Ульяновской области в 40–80‑х годах XX века // Российская история. — 2011. — № 2. — С. 59–68.

Койчуев А. О концепции справедливости в Исламе // Власть. — 2011. — № 3. — С. 111–114. — (Этносы и конфессии).

Прахт Д. В. Традиционное образование мусульман России на рубеже XIX–XX вв. // Религиоведение. — 2011. — № 1. — С. 32–38. — (Религии России).

Шаповалов А. Проблемы институционализации исламского образования в современной России // Власть. — 2011. — № 3. — С. 107–110. — (Этносы и конфессии).

ВЕСЕЛАЯ МУДРОСТЬ

Анекдоты о Насреддине — самые любимые в народе. Смешные истории, забавные поступки, остроумные и резкие ответы всегда приписываются Молле Насреддину.

Уходи

Как­то вечером Молла поручил жене:

— Разбуди меня завтра рано утром. У меня есть дело, в город поеду.

Рано утром жена разбудила Моллу. В доме было еще темно, и Молла по ошибке надел папаху сына.

Отойдя уже далеко, он спохватился – видит, на нем папаха сына. Вернулся домой и начал ругать жену:

— Я тебе сказал — разбуди меня?

— Сказал, — ответила жена.

А Молла показал папаху:

— Почему же вместо меня ты разбудила сына?

Жена поняла все, сразу же нашла папаху мужа и надела ему на голову:

— Вот теперь разбудила тебя, уходи!