Письмо Хусаина Фаизханова Хабибулле Альмухаммятову
Впервые опубликовано в журнале «Казан утлары» в 1971 году М. Усмановым
Любимый и уважаемый брат имам Хабибулла, пребывающий в довольстве Всевышнего Аллаха!
Хочу оказать Вам и Вашей семье своё высокое почтение, преданность и дружбу. И если Вы снизойдете до Вашего униженного с ног до головы друга и захотите узнать как у него дела, то слава Всевышнему, благодаря Вашим молитвам, возводящимся утром и вечером, я жив и здоров, и желаю Вам исполнения Ваших желаний.
И еще одно письмо без даты от Вас уважаемого Вашему покорному слуге дошло в счастливые часы через Фейзрахмана муллу. Его богатое содержание дает понять, что Вы один из великих ученых Бухары, и Вы обвиняете Вашего бедного слугу в высокомерии, незнании самого себя и в том, что мало пишем о происходящем в стране. Я испытал огромную радость и удовлетворение. Потому что для нас всех великое счастье, что наша «Собачья деревня» – родина такого совершенного человека, как Вы. Обладание таким большим богатством, может, стало невольной причиной того, что, как Вы пишете, не признавая себя, мы стали высокомерны. В нашем понимании слово «кибр» - считать себя выше других. «Каждый должен смириться с тем, чего достоин». Если считаете, что не признаем сами себя, то и это имеет место, потому что живя в немусульманской стране, глаза наши стали слепы и души заледенели. Если бы такие святые, как Вы, обратили свой взор в нашу сторону, то может открылись бы наши глаза. Не быть сведущим о положении в стране – и это истина. Каждый судит по мере, сколько знает.
И другие Ваши замечания были для Ваших покорных слуг радостными: насколько Ваше письмо, написанное правильными арабскими выражениями, было длинным и большим, насколько оно нам по душе, как пение птиц. Порицаете меня за то, что я пишу длинные письма махдумам (работник), а Вам короткое. Ответ мой такой: от самих махдумов каждое второе письмо из семи-восьми страниц. Если у них есть время писать мне такие полные письма, то может у них найдется время прочитать и мои письма, написанные грубыми выражениями. Вы в письме объясняете, что днем и ночью заняты изучением таинственных, загадочных наук. Считая, что Вы потратите свое драгоценное время на чтение безграмотного человека, письмо было коротким.
Еще в прошлом году я посмел написать Вам отдельное специальное письмо. Но до сих пор не знаю достоверно: то ли отправил через муллу Габделхакима в книге «Макамат», то ли через муллу Фейзраман вложил в Яманкальгу, думаю, скорее всего, последнее. Вы его посчитали совсем за негодное, меня бедного в мыслях обругали как лжеца. И, конечно, посчитали, что это не достаточно. Я позабыл «интеллектуальные споры о бытие» и доказать не смогу, значит, послал не только мысленно. Когда у тебя сознание ясное, то ты можешь доказать такое «существование». Раз так, то, конечно, ты думаешь, почему этого недостаточно?
Отца Вашего, уважаемого муллу Мухаммет-ага, видел и в деревне «Сабачай», и на Макарьевке. Он, оказывается, получил на Макарьевке от Вас письмо, мне показывал и сказал, что напишет ответ и передаст Мухаммету Шарифу. Даст Аллах, о своем житье-бытье, наверное, подробно. Имели счастье почитать письмо, которое Вы написали нашему уважаемому наставнику.
О словаре, о котором Вы просили, все время помню. Из Стамбула в Петербург приехали послы, говорят, будут жить постоянно. Думаю, нельзя ли через них запросить этот словарь из Стамбула.
Надеемся, что не лишите нас Ваших веселых писем.
С нижайшим поклоном: Хусаин бин Фаиз.
16 октября, 1856 год.