С. В. Кириенко,

полномочный представитель Президента РФ по Приволжскому федеральному округу

Дорогие участники семинара, уважаемые гости, я с радостью участвую в этом семинаре, проводимом в честь десятилетия одного из крупнейших мусульманских образовательных центров медресе «Махинур», и хочу поздравить всех вас с этим праздником. Мне кажется, что медресе «Махинур»  —
очень верное название, название, переводящееся как «дарящий свет». Наверное, нельзя точнее назвать учебное заведение, поскольку только благодаря просвещению можно избавить общество от духовного невежества, религиозной нетерпимости, фанатичной слепоты. И хочу сказать, что за эти десять лет медресе «Махинур» проделало огромную работу вместе с ДУМНО. Свидетельством этого является то, что большое количество гостей пришло сегодня на этот праздник, пришли представители церковной власти высказать слова уважения за проделанную работу.

Я считаю очень важным, что сегодня здесь присутствуют представители основных традиционных конфессий России и Нижегородской области, которые вместе пришли отметить этот праздник. Иногда приезжающие к нам гости, особенно гости из других стран, удивляются, когда на православных праздниках видят уважаемого Умара-хазрата, а на праздниках мусульманских видят представителей Нижегородской епархии или других наших конфессий. А мы к этому привыкли, и мы этим гордимся, потому что в этом, я абсолютно убежден, колоссальное преимущество и огромные возможности России: то, что на этой территории, в нашей стране, особенно на территории Поволжья, столетиями мирно, с огромным взаимоуважением живут люди разных национальностей. На территории Приволжского федерального округа живут представители более 142 национальностей и этнических групп. И ключевой вопрос развития страны заключается в том, как мы к этому будем относиться: если считать, что это проблема, то это тупиковый путь развития для страны, если считать, что это наше богатство, такое многообразие культур, взаимоуважение, взаимопроникновение этих культур, тогда в этом огромное конкурентное преимущество России в мире.

Сегодня к нам действительно часто приезжают делегации ученых из разных стран мира, которые пытаются ответить на вопрос: почему во многих точках мира сегодня говорят о неизбежном конфликте между христианством и исламом, но есть такие примеры, как территория Поволжья, где существует взаимоуважительное, взаимодополняющее развитие разных культур. Мне кажется, что не случайно именно сюда и пытаются атаковать Россию. Совершенно понятно, что неслучайно возникают попытки перевести возникающую угрозу России — террористическую угрозу — в межнациональный или религиозный контекст, пытаясь сказать, что терроризм свойственен той или иной национальности, той или иной религии. Это абсолютная ложь. Но эти попытки будут продолжаться.

В этом смысле огромная работа, которую проводит Духовное управление мусульман Нижегородской области и учебные заведения, в том числе медресе «Махинур», является для нас очень важной, потому что мы считаем, что в этой непростой ситуации в мире из России должен идти другой пример — пример, который еще с XIX века традиционно шел с Поволжья. Это пример джадидизма XIX в., как его еще называли – евроислама, – демонстрация того, что при том уровне образования, величайшем уровне культуры есть ислам, который абсолютно адаптирован к европейским и общечеловеческим ценностям, который развивает их и двигается в русле этих общемировых, общечеловеческих ценностей. И вот это богатство, возможность показать миру такой пример является для нас крайне важным. А это действительно невозможно без развития системы образования, хорошей и профессиональной подготовки кадров.  Считаю, что здесь у нас возникали проблемы, потому что в последние годы — годы возрождения национального самосознания, религиозного самосознания, активно строились храмы, активно строились мечети. Это происходило не только в исламе, это происходило во всех традиционных конфессиях. Здания строились быстрее, чем готовились люди, которые будут нести слово Господа в этих зданиях. И мы почувствовали эту проблему, потому что  первые попытки, я помню это, десять лет назад казались очень простыми: ничего страшного, мы отправим наших в зарубежные учебные заведения, они подготовятся, вернутся к нам, все будет нормально, мы заполним все построенные мечети квалифицированными кадрами. Но дальше стало понятно, что так не получится, ведь в России есть традиционный российский ислам, выросший на этой земле, неотделимый от этой земли. Очевидно, человек, получающий образование в других странах,  на других территориях, будет нести другую культуру. Я не специалист, чтобы оценить, насколько она другая, но понимаю, что она другая. И в этом смысле для нас принципиально важным является развитие своего религиозного образования, своего исламского образования.

Действительно, тут я хочу поддержать уважаемого Умар-хазрата, в этой связи сделано очень много за последние годы. И Умар-хазрат об этом говорил. Но тем не менее скажу еще о проблемах, которые, считаю, нужно вместе решать. Это то, с чего я начал. Убежден, что это зона совместной ответственности: государству не все равно, как будет решаться эта проблема, государству важно, чтобы эта проблема решалась совместно. Поэтому считаю, что это зона нашей совместной работы, нашей совместной ответственности, но и в этом случае есть вещи, в которые государство не может вмешиваться, которые должна сделать сама конфессия, должна сделать умма, должна сделать общность исламских богословов и преподавателей, которые участвуют в том числе в этом семинаре. На мой взгляд, ключевой вопрос — это точная система критериев качества мусульманского образования, наличие стандартов мусульманского образования. Потому что очень часто мы слышим, как представители власти говорят: вот это медресе правильное, вот это медресе неправильное, здесь преподают правильно, здесь преподают не совсем правильно. Мы никогда не сможем оценить. И не должны. Это должно делать само мусульманское сообщество, которое должно выработать точные критерии, выработать точные стандарты, такие, как вводятся сегодня и жестко соблюдаются в светских учебных заведениях, у которых возникает возможность получения лицензии, если они будут отвечать стандартам. Но первый шаг к этому подходу должны сделать вы сами. Вы должны сами создать такие критерии. Не дай бог, государство будет диктовать вам свои требования. Это неприемлемо. Во-вторых, крайне важным вопросом является вопрос подготовки преподавателей, учителей. Никакого качественного преподавания не будет, если не будет квалифицированных преподавателей. В этом смысле считаю, что большую и очень важную работу делает исламский университет в Казани, который мы всегда поддерживали и будем поддерживать. Считаю, что без подготовки преподавательских кадров вся остальная наша работа ничего не даст.

Ну и поддержу то, что сказал уважаемый Умар-хазрат про взаимодействие с системой светского образования. Здесь, конечно, должно быть одно очень точное ограничение. Мы убеждены, что можно и должно использовать систему светского образования для того, чтобы каждый человек знал основы религиозной культуры, знал основы толерантной культуры. Но веровать или не веровать, это вопрос внутреннего дела каждого, и на этот счет система светского образования категорически не должна влиять. Ну а необходимость создания исламского теологического факультета я бы полностью поддержал. Более того, у нас уже прошли с университетом переговоры. Готов проект создания теологического факультета в Казанском госуниверситете, в котором могли бы существовать два отделения: исламское и православное. Считаю, что это назревшая проблема, очень правильная, очень нужная, и хочется сказать, что она будет пользоваться всемерной поддержкой со стороны государства, в том числе и в плане финансирования, в рамках финансирования Казанского госуниверситета.

И завершая, хотелось бы сказать одно: да, безусловно, проблемы экстремизма, проблемы терроризма, с которыми мы сейчас сталкиваемся, не связаны ни с какой национальностью, ни с каким вероисповеданием, ни с какой религией. Но с чем они связаны точно – это прямая связь между религиозным экстремизмом и молодежью. Протестные настроения, которые традиционно — так было всегда в истории —
существуют у молодого, подрастающего поколения, являются колоссальной питательной средой и целью для тех, кто пытается привнести в наше общество религиозный экстремизм. И поэтому проблемы образования, проблемы работы с молодежью являются для нас настолько важными. Потому что не ответив на этот вопрос, мы никогда не поставим достойный заслон религиозному экстремизму, терроризму в нашей стране.

Поэтому хочу еще раз поздравить вас с юбилеем, с огромной проделанной работой — всех участвующих в этом семинаре людей, поздравить с десятилетием медресе «Махинур», пожелать сегодняшнему семинару успешной работы и высказать уверенность в том, что этот семинар станет практическим вкладом в решение проблем дальнейшего развития религиозного образования в России.