Бахчисарай бережно хранит наследие Гаспринского

М. В. Соколова
директор дома-музея Е. Нагаевской и А. Ромма (г. Бахчисарай)

При въезде в старый город Бахчисарай в 2003 г. был открыт памятник Исмаилу-бею Гаспринскому — великому просветителю крымско-татарского народа и всего мусульманского мира. И. Гаспринского помнят и чтят в городе Бахчисарае, в городе, где он открыл первую типографию, издал свою программную газету «Тарджеман», в которой призывал своих соотечественников к изучению русского языка, к дружбе с русским народом, к образованию. Это был замечательный человек, один из самых образованных людей того времени.

Его жизненный путь поражает своей целеустремленностью, твердыми убеждениями в правоте своего дела. Можно только восхищаться тем, с каким упорством он продвигался к достижению своей цели. Закончив образование в Крыму, он едет в Москву и поступает в Милютинскую гимназию. Гаспринскому посчастливилось жить в семье главного редактора газеты «Московские ведомости» и журнала «Русский вестник» Каткова, который был широко известным и высокопрофессиональным редактором не только в России, но и далеко за ее пределами. И. Гаспринский получил первые навыки редакторской работы у него.

Гаспринский много путешествует. В Париже знакомится с русским писателем И. С. Тургеневым. Затем работает у него секретарем. Их связывала большая творческая дружба. Вернувшись в Бахчисарай, И. Гаспринский преподает в «Зынджирлы медресе», построенном еще при Менчигерей-хане. Это замечательное сооружение сохранилось до наших дней. В 2008–2010 гг. оно было полностью отреставрировано, здесь сейчас проводятся экскурсии для почетных гостей города. Преподавая в медресе, И. Гаспринский приходит к выводу, что необходимо изменить метод преподавания. Он предлагает новый, звуковой метод обучения, чтения, которое прочно завоевало место прогрессивного метода. Кроме того, он приходит к выводу, что необходимо ввести в учебный план предметы по естествознанию, математики, физике, географии и другие. В Бахчисарае он встречается с местными людьми и молодежью и убеждает их в том, что наука не против религии, а религия сама является наукой о Боге. В 1876 г. его избирают городским головой г. Бахчисарая, где он основывает первую типографию. В 1881 г. издает свое известное произведение — «Русское мусульманство», которое до сих пор не потеряло своего значения. Очерк «Русское мусульманство» в русско-татарском мире был подобен взорвавшейся бомбе. Он открыл простым людям глаза и указал дорогу к прогрессу.

Само здание типографии было построено в 1895–1897 гг. До этого времени И. Гаспринский издавал свои труды дома или в маленьких типографиях. 10 апреля 1883 г. вышел первый номер ежемесячной газеты «Тарджеман» — «Переводчик» на двух языках: русском и татарском. В дальнейшем это уже была основная его газета, в которой издавались многие труды И. Гаспринского, признанные в Китае, Иране, Турции, Индии и других тюрко-мусульманских странах. Здание типографии сохранилось до сих пор. Сейчас в нем организован Дом-музей И. Гаспринского. В 1918 году издательство «Тарджеман» закрывается, просуществовав 35 лет. В 1920–1922 гг. в бывшей типографии был открыт музей по инициативе директора Ханского дворца Усеина Боданинского, который просуществовал до 1930 х гг. После закрытия музея здание использовалось как общежитие для сотрудников психоневрологического диспансера, и только в 1999 г. началась реставрация этого здания. Улица, на которой находится музей, названа именем Исмаила Гаспринского, а его прах покоится, как он и завещал, на территории «Зынджирлы медресе». Здесь установлена стела в память о великом сыне татарского народа. Сбылась мечта Учителя. Его народ свободно владеет русским языком, среди тюрко-татарского народа уже нет безграмотных людей. Среди его народа много ученых, писателей, поэтов, музыкантов, деятелей культуры и политических деятелей. Он на равных правах со всеми народами мира.

После возвращения крымских татар в Крым в Бахчисарае и в других городах Крыма возобновили службу в Большой ханской мечети, в мечети Тохталы Джами, в новых мечетях, построенных уже после возвращения татар.

Сейчас в Крыму, особенно в Бахчисарае, крымские татары работают во всех организациях, школах, больницах, поликлиниках, занимают главные посты и должности. Культурный слой занимает большое место в жизни Крыма.