Выпуск предваряет серия статей, посвященная Екатерининским Коранам, авторами которой стали д-р теологии, ректор МИИ Дамир Мухетдинов и старший научный сотрудник Центра письменного наследия Института языка, литературы и искусства им. Г. Ибрагимова АН РТ Нурия Гараева.

Статью Мухетдинова Д.В., помимо истории создания Екатерининских Коранов, сопровождают данные авторского и международного исследования экземпляра Корана 1787 г. и 1789 г. Полученные автором результаты открывают новую веху в изучении петербургских изданий Корана.

Мухетдинов Д. В. Екатерининские Кораны — поворотный пункт в истории бытования коранического текста. Ислам в современном мире. 2025;21(1): 23–48. https://doi.org/10.22311/2074–1529-2025-21-1-23-48

Исследование Н. Г. Гараевой фокусируется на уникальной находке, обнаруженной в 2019 г. в собрании музея-заповедника «Казанский Кремль» — казанском экземпляре Екатерининского Корана и содержит его подробное описание.

Гараева Н. Г. Казанский экземпляр Петербургского издания Корана. Ислам в современном мире. 2025;21(1): 49–72. https://doi.org/10.22311/2074–1529-2025-21-1-49-72

Отметим, что все петербургские издания Корана были опубликованы в «Азиатской типографии» И. К. Шнора с высочайшего повеления Российской императрицы Екатерины II (1762–1796). Типографским способом Коран был напечатан в Петербурге четыре раза (1787, 1789, 1792, 1796–1797) при деятельном участии самих мусульман. Особый вклад в их издание внес мулла Усман Исмаил — один из лучших знатоков видов чтений (кираат) Корана для своего времени.

Корешок переплета Екатерининского Корана, 1787 г., Санкт-Петербург. Место и шифр хранения: Российская национальная библиотека (РНБ), ОЛСАА-араб 5-68

Рис. 3. Корешок переплета Екатерининского Корана, 1789 г., Санкт-Петербург. Место и шифр хранения: РНБ, ОЛСАА-араб 5‑68

Приятного чтения!