Впервые после распада Советского Союза руководители Духовных управлений мусульман и ведущих исламских учебных заведений семи ключевых стран СНГ собрались вместе и обсудили стратегию развития уммы СНГ.

Презентация книги Р. Ланды «Россия и мир российского Ислама» на VII Мусульманском форуме в Москве

VII Мусульманский форум не случайно стал выдающимся событием. Как отметил один из идеологов этого проекта Умар-хазрат Идрисов, цифра «семь» — сакральная и потому успех мероприятия был предопределен свыше.

Мусульманские форумы как средство социального и гражданского единения последователей Ислама в России возникли в 2005 году в Нижнем Новгороде одновременно с введением нового государственного праздника — Дня народного единства.

VII Мусульманский форум удался на славу. Впервые после распада Советского Союза он собрал ключевые фигуры из числа руководителей Духовных управлений мусульман и ведущих исламских учебных заведений целого ряда стран СНГ.

Во-первых, это делегация из Казахстана во главе с верховным муфтием А. Дербисали. Казахстан — более чем наполовину мусульманская страна, почти вся политическая элита которой является мусульманской. Эта республика — главный союзник России в деле создания таких интеграционных проектов в СНГ, заявленных ВВ. Путиным, как Евразийский союз, Единое экономическое пространство (РФ — Казахстан — Беларусь) и Договор о зоне свободной торговли. При этом президент Н. А. Назарбаев является и автором, и идеологом интеграционных процессов в СНГ, выступая с этими проектами еще в далекие 1990-е годы, когда он так и остался непонятым проамериканскими либералами в Москве.

Презентация книги Т. Ибрагима «Священная история согласно Корану. Доисламские древности» на VII Мусульманском форуме в Москве

Во-вторых, это делегация из Кыргызстана во главе с верховным муфтием Ч.-А. Жалиловым. В этой республике только что состоялись выборы президента, которые закончились победой пророссийских сил. Республика — ключевая для российской геополитики в Центральной Азии с точки зрения присутствия здесь войск НАТО. После их появления в Кыргызстане здесь имели место и «цветные» революции, и межнациональные столкновения. Без участия мусульманских религиозных лидеров невозможно разрешить имеющиеся здесь проблемы, и в этой области российские мусульмане вполне способны предложить свои рецепты снятия радикальных настроений толпы.

В-третьих, это делегация из Узбекистана, в том числе ректор Ташкентского исламского института имени аль-Бухари Х. Юлдашходжаев и проректор Ташкентского исламского университета при правительстве республики Ш. Акмалов. Поскольку данный материал пишется в расчете на грамотного читателя, особо много в этом блоке говорить не приходится. Узбекистан — ключевая страна Средней Азии, этим все сказано. Если Россия хочет интеграции с Узбекистаном, нужны, помимо экономических и политических обоснований, идеологические, в которых должны быть учтены и религиозные воззрения местного населения. Понятно, что доктринальное единство мусульман России и Узбекистана как ничто иное способно повлиять на этот базис.

Презентация книги М. Синельникова «Незримое благословение» на VII Мусульманском форуме в Москве

В-четвертых, это делегация из Таджикистана: советник верховного муфтия С. Давлатов, проректор по науке Таджикского исламского института имени Абу Ханифы З. Идибег, начальник отдела религиозного образования Комитета по делам религий при правительстве Таджикистана С. Химматов, ведущий научный сотрудник Центра стратегических исследований при президенте Таджикистана А. Х. Рахнамо. Представительная делегация из страны, которая столкнулась с беспрецедентными вызовами не только в политической и экономической сферах, но и в идеологической: гражданская война с участием сторонников политического Ислама, огромного размаха шиитская пропаганда из этнически родственного Ирана, рост числа безмазхабной («салафитской») молодежи. Все вместе это подобно пороховой бочке. Россия как никто другой заинтересована в стабилизации ситуации в этой республике, а российские мусульмане обязаны поделиться с единоверцами своими наработками.

В-пятых, это делегация из Крыма во главе с заместителем муфтия А. Исмаиловым и советником муфтия Р. Фаттаевым. Все десятилетия после распада СССР крымские мусульмане развивались довольно изолированно от российских последователей Ислама. Сегодня российские мусульмане способны изменить вектор, заданный трагической историей крымско-татарского народа, но для этого надо напрямую работать с религиозными лидерами Крыма.

Заместитель начальника департамента политического планирования Управления Президента РФ по внутренней политике И. Баринов и муфтий Р. Гайнутдин

В-шестых, это делегации из других стран СНГ, где представлены друзья и союзники Совета муфтиев России (председатель Киевского муфтията К. Хуснутдинов, один из ведущих интеллектуалов Азербайджана Э. Кулиев и др.), делегации из различных российских муфтиятов (Башкортостан, Тюмень, Саратов, Нижний Новгород, Пермь, Мордовия, Пенза, Коми и др.), а также ученые и общественники из множества регионов от Санкт-Петербурга до Урала и Сибири.

Почетными гостями форума стали представители Конгресса еврейских религиозных общин и организаций России З. Л. Коган, Синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества Русской православной церкви диакон Р. Богдасаров, апостолической нунсиатуры в России монсиньор В. Кульвокас, выступившие с приветственными речами.

Особо следует подчеркнуть присутствие на форуме таких ведущих исламоведов России, как директор Института востоковедения (ИВ) РАН д. и. н. профессор В. В. Наумкин; главный научный сотрудник ИВ РАН д. и. н., профессор Р. Г. Ланда; ведущий научный сотрудник ИВ РАН д. философ. н., профессор И. К. Тауфик; ведущий научный сотрудник ИВ РАН д. филол. н., профессор А. Т. Сибгатуллина; профессор Нижегородского государственного лингвистического университета д. и. н. О. Н. Сенюткина; профессор Казанского филиала Российской академии правосудия д. и. н. А. Ю. Хабутдинов; ведущий научный сотрудник ИВ РАН д. и. н. А. Ш. Кадырбаев; заведующий отделом ИВ РАН к. и. н. И. В. Зайцев; заведующий сектором Российского института культурологи, старший научный сотрудник ИВ РАН к. и. н. Л. С. Перепелкин; старший преподаватель Санкт-Петербургского университета к. и. н. И. Г. Исаев; старший научный сотрудник НИИ истории и этнографии Южного Урала Оренбургского госуниверситета к. и. н. Д. Н. Денисов и множество других.

Награждение орденом почета СМР «Аль-Фахр» президента Фонда имени Ш. Марджани Р. Сулейманова

Форум не просто удался: он получился знаковым, эпохальным. Именно сейчас и станет ясно, кто поддерживает политическое руководство России по интеграционным процессам на пространстве СНГ, а кто ста-­
вит палки в колеса; кто из российских имамов и муфтиев действительно занимается делом, а кто подобен тявкающей моське; кто из ученых реально занимается исламоведением, а кто способен лишь в узком кругу охаивать других. Уверен, что результаты VII Мусульманского форума намного превзойдут самые оптимистичные прогнозы организаторов и не оставят камня на камне от репутации пустомель.