^{Так будет выглядеть территория вокруг Нижегородской Соборной мечети в ближайшем будущем}

Привлечение внимания общественности к проблемам уммы как ее составляющей — один из первых шагов к их решению. Предлагаем вашему вниманию выступление члена Общественной палаты Нижегородской области, председателя Совета улемов ДУМНО Дамира-хазрата Мухетдинова на общественных слушаниях, которые прошли 30 сентября в Нижнем Новгороде. Конкретные проблемы, поднимаемые им, касаются непосредственно нижегородских мусульман, но вместе с тем они иллюстрируют общие тенденции развития имиджа российских мусульман в обществе.

Некоторые полагают, что история должна освещаться только в черно-белых тонах. Кто-то считает, что многие исторические эпизоды следует раз и навсегда забыть, что в многонациональной палитре нашей страны не всегда есть место для отдельных народов. И чем больше мы погружаемся в историю, тем очевиднее та несправедливость, которая проявлялась по отношению к национальным и религиозным меньшинствам в нашей стране. К сожалению, подобные тенденции наблюдаются и сегодня. Посмотрите, как прекрасно выглядит православный Печерский монастырь в 500 метрах от Нижегородской соборной мечети, — невозможно вспомнить, что еще 20 лет назад в стране была эпоха советского атеизма! Конечно, монастырь преобразился не без глобальной и масштабной помощи государства.

А теперь посмотрим, что происходит с храмами мусульман, которые являются коренным населением Нижегородчины. Как стало известно недавно, вся территория вокруг действующей соборной мечети была кулуарно поделена между заинтересованными структурами. Каким-то тайным образом, в отсутствие общественных слушаний, без учета мнения местных жителей и давних насельников этих мест, организации приобрели свои участки и наступают на мечеть со всех сторон.

Вот Печерский монастырь — настоящий красавец, расположившийся на просторе. А вот Нижегородская соборная мечеть, рядом с которой сейчас находятся гаражи, а близлежащие земли уже отданы под строительство канатной дороги, которая соединит города Бор и Нижний Новгород. Вот по этой маленькой дорожке справа от мечети должна пройти магистраль, по которой будут ездить автобусы, грузовики и другой транспорт. Это значит, что мечеть будет разрушена — не потому, что ее кто-то снесет, а из-за коррозии почвы вследствие чрезмерной нагрузки на нее.

Что касается территории за мечетью, то ее уже отдали спорткомплексу, чтобы там построили горнолыжный спуск и аквапарк. Перед нашим храмом уже построили два высотных дома — это настоящие башни-близнецы на американский манер. Они закрыли мечеть с одной стороны. Справа построят канатную дорогу, которая будет разрушать мечеть, слева стоит огромный лыжный трамплин, который загораживает наш храм еще с одной стороны. А на Откосе за мечетью тоже появятся спортивные сооружения. И тогда памятник федерального значения — Нижегородская соборная мечеть, которая в 2015 году будет отмечать свое 100-летие, — будет полностью закрыт со всех четырех сторон и будет разрушен!

Разве это есть бережное отношение к нашей культуре? Посмотрите, что происходит на территории Нижегородской соборной мечети во время мусульманских богослужений. В прошедшем недавно празднике Ураза-байрам приняли участие более 5000 человек. Людям в прямом смысле слова негде было молиться! Люди вынуждены были стелить свои коврики даже рядом с туалетами и там молились! А в Москве во время недавнего праздника Ураза-байрам было астрономическое количество верующих — только в одной Московской соборной мечети 60 000 человек приняли участие в молитве. Люди расстелили свои молитвенные коврики на 2 километра от мечети, в том числе рядом с православными храмами и рядом со спорткомплексом «Олимпийский»! Тем самым было остановлено и движение, и какая-либо жизнедеятельность на прилегающих улицах.

Мы идем по этому же сценарию. Нижегородская область — это не просто многокультурный и многонациональный регион, а местность, где мусульманское население является а) исторически коренным и б) быстро развивающимся. Если, согласно переписи 1989 года, в Нижегородском регионе проживали только нижегородские татары в количестве 68 000 человек, то сейчас, если прибавить к этой цифре число всех мигрантов, получивших прописку, зарегистрировавшихся по месту пребывания и вступивших в брак, общее количество мусульман составит уже более 200 000 человек населения. При этом население региона уменьшилось с 3700 тысяч человек, по данным переписи 1989 года, до 3,5 млн в 2002 году. Таким образом, мы получаем, что доля русского православного населения в регионе сокращается, а доля мусульманского населения постоянно растет. Поверьте, о том, что приезжих мусульман становится больше, я говорю и с радостью, и с настороженностью одновременно. Ведь проблемы из-за огромного количества мигрантов испытываем в первую очередь мы, коренное татарское население региона! Их подчас неконструктивная критика, а порой и радикальные взгляды направлены прежде всего против нас. Каждый приносит свое понимание ислама, свою ментальность и культуру в наш регион.

Пользуясь этой трибуной, я довожу до сведения общественности следующее: мы, нижегородские татары-мусульмане, приложим все усилия, чтобы сохранить Нижегородскую соборную мечеть и сделать этот памятник архитектуры достойным его ближайшего соседа — Вознесенского Печерского мужского монастыря. Будут и обращения в адрес президента, премьер-министра, генпрокуратуры.

Можно зарыть голову в песок и всю жизнь жить со своей проблемой, как мы жили в советское время, когда изучали историю Золотой Орды и на переменах слушали гневные речи о том, что «чурки нерусские понаехали, всех вас отсюда выгоним, это русская земля». В 2006 году на заявления председателя ДУМНО Умара-хазрата Идрисова о том, что «нельзя в светском государстве на территории государственных учебных заведений строить часовни и вводить основы православной культуры в школах как обязательный предмет, ломая хребты, не считаясь с мусульманами и иными» тогдашний зам. главы ОВЦС РПЦ отец Всеволод Чаплин ответил: «Православные основы русской культуры должны быть преподаваемы в школе, а если человек принципиально не хочет знать историю Русской церкви и ее искусство, ему вообще лучше подыскать себе другую страну». Но мы никогда не знали и не знаем другой Родины, кроме как России и Нижегородской области!

Поэтому, когда уважаемый ректор Ленинградского областного института развития образования Сергей Александрович Лисицын говорит, что введение или невведение в школах основ православной культуры — это «болтовня со стороны», мне хочется возразить: «Это не болтовня со стороны», это говорят главы крупнейших субъектов Российской Федерации, президенты Шаймиев, Рахимов, Алиев. И говорят они не о чем-то несущественном, а о соблюдении Конституции РФ и об опасности скатиться по этнонациональным коридорам и тем самым начать устраивать в школах и детских садах разборки.

Главный советник департамента по взаимодействию с органами государственной власти и местного самоуправления аппарата полномочного представителя президента Российской Федерации в ПФО Сергей Николаевич Андриянычев рассказал о том, что, будучи в Америке он обратил внимание на то, что на «аллее могил солдат, где установлен памятный камень, нет и следа упоминания участия советских солдат во 2-й мировой войне». Я в качестве примера хочу привести прекрасную книгу, которую издала Тамара Ивановна Ковалева, директор музея ННГУ, — там есть блок, посвященный Сергачу. Я ее специально всю просмотрел и нашел единственного татарина, которым оказался Илларион Михайлович Бибиков, происходящий из рода татарских князей. Больше в Сергаче нет ни одного татарского лица или фотографии. Но нижегородские татары в истории известны больше именно как сергачские татары. Мы гордимся Маратом и Динарой Сафиными, Маратом Башаровым, Динияром Билялетдиновым, Маратом Измайловым, Зинятуллой Билялетдиновым и вспоминаем, что все они нижегородские, сергачские татары, которые внесли и вносят огромный вклад в становление культуры, спорта, науки и образования современной России. Но почему мы не находим их именам места в наших учебных пособиях и книгах? Вот с этого момента начинается фальсификация — мы сами фальсифицируем, но хотим, чтобы украинцы и прибалты не шли по этому пути! Давайте сначала научимся уважать друг друга — своих соседей, представителей коренных народов страны. И тогда действительно нас начнут уважать и прибалты, и украинцы, и другие нации.

Уважаемый председательствующий Роман Григорьевич Стронгин привел цитату из Пушкина: «Европа неблагодарна». Коль Европа неблагодарна, нужно стремиться двигаться на Восток. Востоком восторгались классики русской поэзии — Пушкин с его циклом «Подражания Корану» и все остальные русские философы, мыслители призывали видеть друга в Востоке. Разве не об этом говорил побратим и приемный сын хана Батыя Александр Невский? «Крепите оборону на Западе, а друзей, союзников ищите на Востоке!» Коль мы взяли его имя как «Имя России», раз мы возвели его в ранг национального героя, то давайте прислушаемся к нему. Некоторые говорят, что Россия может сохраниться как Россия, только если в основе ее будет православие. Я думаю, что это убийственная формулировка. Если эту фразу сказать на Кавказе, если сказать ее чеченцам, ингушам, дагестанцам, даже татарам и башкирам, то они вас не поймут! Вот если вы им скажете, что Россия должна оставаться в границах Московии 1552 года или современного Садового кольца, тогда честь вам и хвала. И то будет неверно, потому что Москва — это уже не та православная златоглавая Москва, которая известна нам по историческим книгам, и об этом еще раз свидетельствует то, что на последний праздник Ураза-байрам в одной только Московской соборной мечети на проспекте Мира собралось более 60 000 мусульман!

^{Заседание Общественной палаты Нижегородской области, 30 сентября 2009 г.}

Да хранит всех нас Бог!