БИБЛИОГРАФИЯ РАБОТ В. Ф. ПУСТАРНАКОВА

1. Вопросы культурного строительства в Польской Народной республике // 15 лет Народной Польши. Сб.– М., 1959. – С. 206–226.

2. Журнал «Аргументы о фактах» (о проблемах атеистической работы в ПНР) // Наука и религия. – 1962. – № 9. – С. 49–51.

3. Философские и социологические взгляды А. А. Слепцова // Вопросы философии. – 1963. – № 10. – С. 130–135.

4. Палоши Хорват. Мао Цзе–дун, властитель муравьев. Париж, 1963 [Рецензия] // Новые книги за рубежом. – 1963. – № 23. – С. 26–27.

5. О. Дюмейкс. Что такое мирное сосуществование? Париж, 1963. [Рецензия] //Новые книги за рубежом. – 1963. – № 2. – С. 17–19.

6. Мао Цзе–дун / Пер., вступ. ст. и коммент. Стюарта Шрама (Париж, 1963). [Рецензия]//Новые книги за рубежом. – 1964. – №4. – С. 15–16. В соавт. с В. Г. Буровым.

7. В. Гинзбург. Китайская Народная Республика. Т. II (Париж). [Рецензия] // Новые книги за рубежом. – 1964. – № 11. – С. 23. В соавт. с В. Г. Буровым.

8. Философские и социологические взгляды А. А. Слепцова// Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. – М., 1964. – 16 с.

9. О работе секции «Истории философии народов СССР» в обзоре трудов Всесоюзного симпозиума по истории философии // Философские науки. – 1967.– № 4. – С. 47–48.

10.   Andrej Walicki. W kregu konserwatywnej utopii. Structure i przemiany rosyjskiego stowianofilstwa. Warszawa, 1964. 494 str. (Андрей Валицкий (В кругу консервативной утопии. Структура и видоизменения русского славянофильства). [Рецензия] // Вопросы философии. – 1968. – № 7. – С. 167–171. В соавт. с Е. В. Осиповой.

11.   Исторические предпосылки и особенности развития философской и социологической мысли народов СССР в период становления и развития феодализма//История философии в СССР: В 5 т. – М., 1968–1988. – Т. 1. – 1968. – Гл. I. – С. 25–44. В соавт. с В. Е. Евграфовым.

12.   О русско–южнославянских философских связях XI—XIII вв.//Там же. – Гл. XX. – § 1. – С. 494–498.

13.   О русско–польских философских связях XI—XVIII вв.//Там же. –Гл. – XX. – § 4. – С. 504–508.

14.   Русь (XIV–XVI вв.). [Заключение]//Там же. – Гл. VII. – С. 226. В соавт. С 3. В. Смирновой.

15.   Заключение//Там же. – С. 535–541. В соавт. с В. Е. Евграфовым и 3. В. Смирновой.

16.   М. А. Бакунин//История философии в СССР: В 5 т. – М., 1968–1988. – Т. 2. – 1968. – Гл. XIV. – § 3. – С. 287–296.

17.   О философских и социологических взглядах деятелей «Земли и Воли» 60–х гг. и русской секции I Интернационала (Н. А. Серно–Соловьевич, А. А. Серно–Соловьевич, А. А. Слепцов и Н. И. Утин) // История философии в СССР: В 5 т. – М., 1968–1988. – Т. 3. – 1968. – Гл. V. – § 3. – С. 192–206.

18.   О философских и социологических взглядах деятелей «Земли и Воли» 70–х гг. и «Народной Воли» (Д. А. Клеменц. С. М. Кравчинский, О. В. Аптекман, М. А. Натансон, Н. И. Кибальчич, Н. С. Русанов–Кудрин, А. И. Ульянов) // Там же. – Гл. VI. – С. 270–276.

19.   О философских и социологических взглядах легальных народников (П. П. Червинский. С. Н. Южаков. С. Н. Кривенко, И. И. Каблиц–Юзов, В. П. Воронцов, Н. Ф. Даниельсон) // Там же. – Гл. VI. – С. 284–295.

20.   Заключение//Там же. – С. 615–624. В соавт. с М. Т. Иовчуком, В.Е.Евграфовым, Л. А. Коган, 3. В. Смирновой.

21.   [Россия]//«Капитал» Маркса, философия и современность. – М., 1968. – Ч. IV. – С. 526–567. В соавт. с В. Е. Евграфовым.

22.   Пиаже Жан. Избранные психологические труды. Психология интеллекта. Генезис числа у ребенка / Пер. с фр., предисл. В. А. Лекторского, В. Ф. Пустарнакова и др. – М., 1969. – 660 с.

23.   Исторические предпосылки и особенности развития философской и социологической мысли в России в эпоху империализма // История философии в СССР: В 5 т. – М., 1968–1988. – Т. 4. – 1971. – Гл. I. – С. 7–48. В соавторстве с В. Е. Евграфовым.

24.   О буржуазной социологии в России конца XIX – начала XX в. (Лилиенфельд, Новиков, Коркунов, Милюков, Де–Роберти, Кареев и др.) // Там же. – Гл. IV. – С. 114–128. В соавторстве с А. В. Щегловым и Л. А. Коган.

25.   Отражение махизма и других позитивистских течений в российской социал–демократической литературе (Богданов, Базаров, Луначарский, Валентинов, Юшкевич и др.) // Там же. – Гл. VII. – С. 192–206.

26.   Проблемы диалектического материализма (1895—1903): О трудах Г. В. Плеханова // Там же. – Гл. VIII. – § 1. – С. 209–238.

27.   Проблемы этики: О трудах В. И. Ленина дооктябрьского периода // Там же. – Гл. XIII. – §2. – С. 581–592.

28.   Проблемы философии и социологии марксизма в трудах деятелей большевистской партии, соратников В. И. Ленина (Боровский, Ольминский, Горин–Галкин, Сталин, Свердлов, Шаумян, Гусев и др.) // Там же. – Гл. XIV. – С. 599—636. В соавторстве с В. Е. Евграфовым.

29.   История философской мысли народов Востока: Конф. Ташкент, 1972//Вестник АН СССР. – 1972. – № 9. – С. 118–120. В соавторстве с В. Г. Буровым.

30.   «Капитал» Маркса и философская мысль в России (конец XIX – начало XX в.). – М., 1974. – 383 с.

31.   Г. В. Плеханов и диалектика Гегеля // Гегель и философия в России. – М., 1974. – С. 208–226.

32.   П. Н. Ткачев. Сочинения: В 2 т. / Состав., вступ. ст. и коммент. –М., 1975–1976.

33.   П. Н. Ткачев – мыслитель, революционер, публицист // П. Н. Ткачев. Сочинения: В 2 т. – М., 1975. – Т. 1. – С. 5–90. В соавторстве с Б. М. Шахматовым.

34.   Новейшие исследования польских ученых по истории русской общественной и философской мысли//Философия за рубежом. – 1975. – № 11. – С. 137–144.

35.   Роберти // БСЭ. – 3–е изд. – М., 1975. – Т. 22. – С. 147.

36.   Философия (русская)* //Там же. – С. 253–256.

37.   Философско–литературное наследие Г. В. Плеханова: В 3 т. – М., 1973–1974 [Рецензия] //Философские науки. – 1975. – № 6. – С. 165–169.

38.   А. И. Володин. «Анти–Дюринг» Ф. Энгельса и общественная мысль в России XIX века. [Рецензия] // Вопросы философии. – 1979. – № 7. – С. 174–177.

39.   Философия (народов СССР)** //БСЭ. – 3–е изд. – М., 1975. – Т. 24. – С. 363–365.

40.   К юбилею Института философии АН СССР [Рецензия] // Вопросы философии. – 1979. – № 5. – С. 21–32. В соавторстве с П. Ф. Казиным.

41.   К. Маркс и Ф. Энгельс и философская мысль в России 40–х – начала 80–х годов // Марксистская философия в XIX веке: В 2 кн. – М., 1979. –Кн. 2. – Гл. 17. – С. 280–308. В соавторстве с А. И. Володиным.

42.   Философия народов СССР // СССР. Энциклопедический словарь. – М., 1979. – С. 367–368. То же // Там же. – 3–е изд. – М., 1982. – С. 388.

43.   «Капитал» К. Маркса и домарксистская философская мысль в России //Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук – М., 1982. – 35 с.

44.   Б. М. Шахматов. П. Н. Ткачев. Этюды к творческому портрету. [Рецензия] //Вопросы философии. – 1982. – № 2. – С. 166–168.

45.   Преемственность общественной мысли. [Рецензия на кн.: Пушкарев Л. Общественно–политическая мысль России. Вторая половина XVII в. Очерки истории] //Книжное обозрение. – 1983. – 1 апр. – № 13 (879).

46.   Концепция «культурно–исторических типов» («локальных цивилизаций») Н. Я. Данилевского // Цивилизация и исторический процесс:

XVII Всесоюзная философская конф.: Сб. статей. – М., 1983. – С. 117–128. 47.    47. Добролюбов Н. А. // Философский энциклопедический словарь. – М., 1983. – С. 172–173. То же //Там же. – 2–е изд. – М., 1989. – С. 178–179.

48.   Кавелин К. Д.//Там же. С. 238–239***. То же //Там же. – 2–е изд. –М., 1989. – С. 242. * Раздел внутри статьи «РСФСР». ** Раздел внутри статьи «СССР». *** Без подписи.

49.   Петрашевцы//Там же. – С. 491–492. То же //Там же. – 2–е изд. – М., 1989. – С. 474–475.

50.   А. В. Луначарский и Н. Г. Чернышевский // Дискуссионные проблемы исследования наследия Н. Г. Чернышевского. Сб. статей. – М., 1984. – С. 122–162.

51.   Проблема познания в философской мысли Киевской Руси // Становление философской мысли в Киевской Руси. Сборник. – М., 1984. – С. 12–27.

52.   Общественно–политические и философские идеи Н. Г. Чернышевского в дореволюционной историографии русской мысли // Н. Г. Чернышевский в общественной мысли народов СССР / Отв. редактор. – М., 1984.

53.   Идейно–философское наследие Н. Г. Чернышевского в советской историографии русской мысли //Там же. – С. 75–116.

54.   Заключение // Там же. – С. 380–382.

55.   Становление марксистского направления в общественной мысли России и критика буржуазных интерпретаций этого процесса // Проблемы философии. Республиканский межведомственный сборник. – Киев, 1984. –Вып. 63. – С. 3–9.

56.   Исторические предпосылки распространения марксизма в России и начало ленинского этапа развития марксизма // Вопросы философии. –1985. – № 2. – С. 13–28.

57.   Отношение к философии на христианском Востоке и Западе в период крещения Руси // Введение христианства на Руси. – М., 1987. – Гл. VIII. – С. 162–187.

58.   Идейные источники древнерусской философской мысли//Там же. – Гл. IX. – С. 188–203.

59.   Философские идеи в религиозной форме общественного сознания Киевской Руси//Там же. – Гл. X. – С. 204–262.

60.   О серии «Философское наследие изд–ва «Мысль”» // Коммунист. –1987. – № 12. – С. 11.

61.   В. И. Ленин об основных эпохах русской истории и этапах развития общественной и философской мысли в России XIX века // Актуальные проблемы истории русской философии XIX века. Сб. статей. – М., 1987. – С. 160–172.

62.   Бакунин. М. А. Избранные философские сочинения и письма / Вступ. ст., сост., подготовка текста, примеч. – М., 1987. – 574 с.

63.   М. А. Бакунин как философ // М. А. Бакунин. Избранные философские сочинения и письма. – М., 1987. – С. 5–25.

64.   Бакунин М. А. Философские рассуждения о божественном призраке, о действительном мире и о человеке / Пер. с фр. // Там же. С. 344–445.

65.   Марксистская философия в Советском Союзе (1945–1985) //Марксистско–ленинская философия в Советском Союзе: В 2 т. – Братислава, 1987. – Т. 1. – С. 446–590.

66.   И. К. Пантин, Е. Г. Плимак, В. Г. Хорос. Революционная традиция в России. 1783–1983: [Рецензия] // Вопросы философии. – 1987. – № 7. – С. 166–170. В соавторстве с Л. В. Поляковым.

67.   В поисках новой парадигмы: Материалы круглого стола «Проблемы изучения русской философской мысли и культуры» // Вопросы философии. – 1988. – №9. – С. 99–103.

68.   Зарождение и развитие философской мысли в пределах религиозной формы общественного сознания эпохи Киевской Руси // Отечественная философская мысль эпохи Средневековья. Сб. статей. – Киев, 1988. – С. 33–41.

69.   О советской историографии русской философии с 1917 до начала 50–х гг.//История философии в СССР: В 5т. – М., 1988. – Т. 5. – Кн. 2. – Гл. XXIV. – С. 198–242.

70.   Роль общественных научных и философских учреждений в развитии социалистической философской культуры народов СССР // Там же. – Гл. XXV. – С. 282–310.

71.   Идеология Просвещения в культуре народов СССР//Методологические проблемы изучения истории общественной мысли (на материале народов РСФСР). Сборник. – Казань, 1988. – С. 11–20.

72.   Особенности развития философской мысли народов СССР // Введение в философию: В 2 ч. Учебник для вузов. – М., 1989. – Ч. I. – Гл. II. – С. 192–194, 208–220.

73.   Бакунин. М. А. Философия, социология, политика / Сост., вступ. ст., подготовка текста и примеч. – М., 1989. – 622 с.

74.   Древняя Русь как активный субъект русско–болгарских культурных взаимоотношений // Русско–болгарские философские связи IX–XVII вв. Депонирован в ИНИОН. – № 40630 от 28.12.1989.

75.   Что и как писали о философских взглядах М. А. Бакунина: К 175–летию со дня рождения мыслителя // Отечественная философия: опыт, проблемы, ориентиры исследования. Сб. статей. – М., 1989. – Вып. I. – С. 35–48.

76.   Адоратский В. В. // Философский энциклопедический словарь. – 2–е изд. – М., 1989. – С. 15*.

77.   Аксельрод Л. И. // Там же. – С. 17 *.

78.   Антонович М. А. // Там же. – С. 32–33 *.

79.   Луначарский А. В. // Там же. – С. 326 *.

80.   Философская мысль в Советской России в первые годы после Октября (конец 1917 – середина 1921 г.) // Отечественная философия: опыт, проблемы, ориентиры исследования. Сборник. – М., 1990. – Вып. III: –Послеоктябрьский период. – С. 4–55.

81.   К вопросу о типологии русской философско–исторической и социологической мысли второй половины XVIII – первой трети XIX в. // Отечественная философия: опыт, проблемы, ориентиры исследования. Сб. статей. – М., 1990. – Вып. V: От Николая Новикова до Николая Данилевского. – С. 3–24.

82.   Ленинская трактовка теоретических проблем марксизма в работах 90–х гг. XIX – начала XX в. // Из истории марксистской мысли. – М., 1990. – С. 7–74.

83.   Русско–немецкие философские связи в социокультурном контексте//СССР – ФРГ навстречу друг другу. Духовные предпосылки и проблемы сотрудничества. – Эрлаген, 1990. – С. 93–106.

84.   Wechselwirkungen im kulturellen Bereich//Zur gegenseitigen Kenntnisnahme: Bausteine fur den deutsch–sowjetischen Dialog. – Erlagen; Bonn; Wien; Straube, 1990. – S. 134–150.

85.   «Круглый стол» научного совета по историографии и источниковедению Института истории по книге И. К. Пантина, Е. Г. Плимака, В. Г. Хороса «Революционная традиция в России»: Выступление // История и историки. – М., 1990. – С. 115–118.

86.   А. А. Галактионов и П. Ф. Никандров. Русская философия IX–XIX вв. – Л., 1989: [Рецензия] // Вопросы философии. – 1990. – №4. – С. 167–169.

87.   Необходимые предварительные условия для серьезного обсуждения проблем истории отечественной философии // Традиции отечественной философии. Межвузовская научная конф. Гродно, 15–17 мая 1991. – Ч. 1. – Гродно, 1991. – С. 18–29.

88.   Об исторической значимости тезиса Исмаила Гаспринского: «Мусульмане не чувствуют себя чужими на Руси и не чуждаются общения и сближения с русскими людьми»//Наука [Казань], 1991. – 12 апреля.

89.   Международные идейно–философские связи Руси (XI–XVII вв.). Сб. статей. – М., 1991. – С. 4–11.

90.   Международные связи Руси и древнерусской религиозно-философской мысли с середины XII до конца XIII в. // Там же. – М., 1991. – С. 31–60.

91.   Идейно–философские контакты с Грецией в контексте международных политических и культурных связей Руси в период с середины XII до конца XIII в. // Отечественная философская мысль XI–XVII вв. и греческая культура. Сб. статей. – Киев, 1991. – С. 130–137.

92.   Неосуществленный проект «Философской энциклопедии» (1928) // Отечественная философия: опыт, проблемы, ориентиры исследования. Вып. 10: XX век: Неизвестное, забытое. – М., 1992. – С. 165–187.

93.   Патристическая литература в контексте закономерностей перехода от восточнославянских древностей к русскому, украинскому и белорусскому Средневековью (конец XII – конец XIV в.) // Переводные памятники философской мысли древней Руси. Сборник. – М., 1992. – С. 3–19.

94.   Познавательное и ценностное в мировоззрении молодого Петра Кропоткина // Труды комиссии по научному наследию П. А. Кропоткина. – М., 1992. – Вып. 1. – С. 47–68.

95.   Европейская идея в философско–историческом наследии А. И. Герцена // Отечественная философия: опыт, проблемы, ориентиры исследования. – Вып. 11: Александр Герцен. – М., 1993. – С. 45–53.

96.   Михаил Бакунин против Иммануила Канта // Кант и философия в России. – М., 1994. – С. 5–25.

97.   Этнонациональная проблематика Российской империи в исследованиях П. Л. Лаврова // Отечественная философия: опыт, проблемы, ориентиры исследования. – Вып. 15: Петр Лавров. – М., 1995. – С. 5–20.

98.   Печальная одиссея пятого тома «Истории философии в СССР» // Отечественная философия: опыт, проблемы, ориентиры исследования. – Вып. 17: Между историей и современностью. Середина XX века. Философские мемуары. – М., 1995. – С. 51–93.

99.   Снова примат религиозной идеологии? // Вопросы философии. –1995. – № 2. – С. 63–64.

100. Анненков//Русская философия. Малый энциклопедический словарь. – М., 1995. – С. 26*.

101. Антонович // Там же. – С. 28–30 *.

102. Астафьев//Там же. – С. 35–36*.

103. Бабст//Там же. – С. 37*.

104. Бакунин//Там же. – С. 38–40*.

105. Барсов//Там же. – С. 40–41 *.

106. Болотов//Там же. – С. 69–70*.

107. Боткин//Там же. – С. 70–71*.

108. Бухарев//Там же. – С. 78–79*.

109. Валентинов//Там же. – С. 82*.

110. Воронцов // Там же. – С. 102*.

111. Вырубов //Там же. – С. 112–113*.

112. Голицын//Там же. – С. 136–137*.

113. Де–Роберти//Там же. – С. 161*.

114. Десницкий//Там же. – С. 161–162*.

115. Добролюбов//Там же. – С.165–167*.

116. Дружинин//Там же. – С. 169–170*.

117. Михайловский//Там же. – С. 346–348*.

118. Нигилизм в России//Там же. – С. 372–373*.

119. Писарев//Там же. – С. 401–403*.

120. Плеханов // Там же. – С. 407–409*.

121. Институт философии Российской Академии Наук//Там же. – С. 221–223. В соавтортсве с А. Огурцовым.

122. Адоратский//Русская философия. Словарь. – М., 1995. – С. 6*.

123. Аксельрод//Там же. – С. 8–9*.

124. Анненков//Там же. – С. 16*.

125. Астафьев // Там же. – С. 28 *.

126. Бабст//Там же. – С. 30*.

127. Базаров // Там же. – С. 30–31 *.

128. Бакунин // Там же. – С. 32–33 *.

129. Берман//Там же. – С. 45*.

130. Болотов // Там же.– С. 62–63 *.

131. Валентинов//Там же. – С. 77–78*.

132. Вырубов //Там же. – С. 104–105*.

133. Голицын//Там же. – С. 118*.

134. Де–Роберти//Там же. – С. 137–138*.

135. Десницкий // Там же. – С. 138–139*.

136. Дружинин//Там же. – С. 145*.

137. Институт философии РАН//Там же. – С. 185–187*.

138. Михайловский//Там же. – С. 301–302*.

139. Никанор//Там же. – С. 319–320*.

140. Писарев // Там же. – С. 374–376 *.

141. Плеханов//Там же. – С. 381–382*.

142. Сталин // Там же. – С. 479–481 *.

143. Троцкий // Там же. – С. 520–522 *.

144. Философская мысль в России советского и постсоветского периода// Там же. – С. 561—568. В соавтортсве с А. Г. Мысливченко и М. В. Романенко.

145. Замысел книги//Либерализм в России. – М., 1996. – С. 3–7.

146. Историографическая ситуация с русским либерализмом//Там же. – С. 14–21.

147. Три источника и три составных части либерализма//Там же. – С. 59–76.

148. Применительно к екатерининской эпохе можно говорить лишь о протолиберализме // Там же. – С. 92–95.

149. Глубина «либерализма» эпохи Александра 1//Там же. – С. 117–124.

150. О протолиберализме, начальной стадии истории либерализма в России//Там же. – С. 142–162.

151. Оформившийся в эпоху Александра II либерализм//Там же. – С. 221–273.

152. Типичные и нетипичные, адекватные и неадекватные (превращенные) формы русского либерализма и паралиберализма сравнительно с западноевропейскими формами // Там же. – С. 360–370.

153. Предисловие // «Шестоднев» Иоанна экзарха Болгарского. V слово. Сб. статей. – М., 1996. С. 3–7.

154. Николай Иванович Новиков (1744–1818) //Исторический лексикон. XVIII век. Энциклопедический справочник: В 12 т.** – М., 1996. – Т. 8. – С. 485–489.

155. Масоны//Там же.** – С. 489–493.

156. Проблемы этнографии и этнологии в геосоциологической концепции П. А. Кропоткина//Труды Международной научной конф., посвященной 150–летию со дня рождения П. А. Кропоткина. – М., 1997. – С. 110–126.

157. Рецепция идей Фихте в русской университетской и духовно–академической философии первой половины XIX в. // Социальная теория и современность. – М., 1997. – Вып. 27: Иоганн Готлиб Фихте. Философия свободы. – С. 135–166.

158. Антология мировой политической мысли: В 5 т. – М., 1997. – Т. 3: Политическая мысль в России X – первая половина XIX в. / Сост., отв. редактор.

159. Предисловие // Антология мировой политической мысли: В 5 т. – М., 1997. – Т. 3. Политическая мысль в России X – первая половина XIX в. – С. 5–20. В соавтортсве с В. Н. Шевченко.

160. Салтыков / Вводная заметка и коммент//Там же. Часть 2: Российская политическая мысль XVIII в. – С. 367–375.

161. Сумароков / Вводная заметка и коммент.//Там же. – С. 431–442.

162. Золотницкий / Вводная заметка и коммент.//Там же. – С. 443–457.

163. Голицын / Вводная заметка и коммент. // Там же.– С. 458–464.

164. Тредиаковский / Вводная заметка и коммент.//Там же. – С. 479–483.

165. Десницкий / Вводная заметка и коммент. //Там же. – С. 501–509.

166. Шнейдер / Вводная заметка и коммент.//Там же. – С. 515–518.

167. Новиков / Вводная заметка и коммент. // Там же. – С. 528–535.

168. Крылов / Вводная заметка и коммент. // Там же. – С. 549–557.

169. Словцов / Вводная заметка и коммент.//Там же. – С. 571–575.

170. Муравьев / Вводная заметка и коммент. //Там же. – С. 583–592.

171. Державин / Вводная заметка и коммент. // Там же. – Ч. III: Политические идеи в России. Первая половина XIX в. – С. 624–630.

172. О пропорциях света и тени (в советской философии) // Отечественная философия: опыт, проблемы, ориентиры исследования. – Вып. 20: Мысль и власть в эпоху моноидеологизма (материалы дискуссии). – М., 1997. – С. 28–42.

173. Выступление на «круглом столе»: «Свет и тени истории советской философии»//Вопросы философии. – 1997. – № 11. – С. 8–12.

174. Булгаков//Культурология. XX век. Энциклопедия: В 2 т. – М., 1998. – Т. 1. – С. 91–95.

175. Кареев // Там же. – С. 295–298.

176. Лапшин // Там же. – С. 384–386.

177. Луначарский // Там же. – С. 424–426.

178. Современный российский центризм в исторической ретроспективе// Вестник фонда развития политического центризма. – 1998. – № 6 (10). – С. 3–5.

179. Просветительство Марджани в контексте классического Просвещения // Марджани: наследие и современность. – Казань, 1998. – С. 145–151.

180. О замысле книги, ходе работы над ней и некоторых итогах исследования//Философия Шеллинга в России XIX века. – СПб., 1999. – С. 3–12.

181. Основные вехи истории и особенности развития российского шеллинговедения и историографии «русского шеллингианства» в XIX столетии // Там же. – С. 14–208.

182. Была ли у русского либерализма своя философия? // Русский либерализм: исторические судьбы и перспективы. Материалы международной научной конф. Москва, 27–29 мая 1998. – М., 1999. – С. 57–73.

183. Базаров В. А. // Политическая энциклопедия: В 2 т. – М., 1999. – Т. 1. – С. 89–90.

184. Вассиан Косой//Там же. – С. 177–178.

185. Вассиан Рыло // Там же. – С. 178.

186. Годунов Б. Ф. // Там же. – С. 265–266.

187. Голицын Д. А. // Там же. – С. 266.

188. Даниил Заточник//Там же. – С. 311–312.

189. Державин Г. Р. // Там же. – С. 340.

190. Золотницкий В. Т. // Там же. – С. 409–410. .

191. Иларион // Там же. – С. 425–426. .

192. Иосиф Волоцкий // Там же. – С. 465.

193. Кирилл Туровский//Там же. – С. 507–508. .

194. Козельский Я. П. //Там же. – С. 520–521.

195. Крижанич Ю.//Там же. – С. 589–590.

196. Крылов И. А. // Там же. – С. 596.

197. «Легальный марксизм»//Там же. – С. 615–616.

198. Максим Грек // Там же. – С. 652.

199. Мономах В. В. // Там же. – С. 734.

200. Муравьев М. Н. // Там же. – С. 745–746.

201. Нестор//Политическая энциклопедия: В 2 т. – М., 1999. – Т. 2. – С. 46.

202. Никон//Там же. – С. 50–51.

203. Пересветов И. С. // Там же. – С. 133–134.

204. Плеханов Г. В. // Там же. – С. 141–142.

205. Повесть временных лет //Там же. – С. 146–147.

206. Позитивизм в России//Там же. – С. 148–149.

207. Салтыков Ф. С. // Там же. – С. 383.

208. Семен (Симеон св.) //Там же. – С. 395–396.

209. Словцов П. А. // Там же. – С. 412.

210. Слово о полку Игореве//Там же. С. – 411–412.

211. Сумароков А. П. // Там же. – С. 479.

212. Тимофеев И. С. // Там же. – С. 498.

213. Тредиаковский В. К. // Там же. – С. 510.

214. Филофей//Там же.– С. 556–557.

215. Хворостинин//Там же. – С. 579–580.

216. Шаховской С. И. // Там же. – С. 614.

217. Шнейдер Я. И.//Там же. – С. 617–618.

218. Шуйский В. И. //Там же. – С. 621.

219. Парадоксы в истории марксизма в России // Карл Маркс и современная философия. Сборник. – М., 1999. – С. 311–328.

220. И. И. Лапшин как философ, исследователь научного и художественного творчества / Послесловие и общая редакция // И. И. Лапшин. Философия изобретения и изобретение в философии. Введение в историю философии. – М., 1999. – С. 378–399.

221. Был ли когда–нибудь Фридрих Ницше «самым русским» из западных философов? // Фридрих Ницше и философия в России. Сб. статей. –СПб., 1999.  – С. 86–108.

222. Еще раз о сущности философии Просвещения 1860–х гг. и впервые о его кризисе//История философии. – 1999. – №4. – С. 67–68.

223. Институт философии в субъективном восприятии // Вопросы философии – 1999. – № 10. – С. 31–34.

224. «Спасительный принцип федерализма» Михаила Бакунина и Марксова концепция политической, государственной «централизации» // Памяти М. А. Бакунина. Сб. статей. – М., 2000. – С. 26–37.

225. К оценке философской позиции Я. М. Букшпана в статье «Неопределенный рационализм» сб. «Освальд Шпенглер и закат Европы» // История философии. – 2000. – № 6. – С. 180–197.

226. Философия Фихте в России / Отв. редактор и составитель. – СПб., 2000. – 368 с.

227. Методологические и социокультурные предпосылки исследования темы «Фихте и философия в России» // Философия Фихте в России. – СПб., 2000. – С. 3–20.

228. Русско–немецкие философские связи в контексте политико–идеологической и философской ситуации в эпоху Александра I и Николая I // Там же. – С. 21–46.

229. Фихте и университетская философия//Там же. – С. 91 –104.

230. Идеи Фихте в неакадемической философии//Там же. – С. 104–134.

231. Благоприятные и неблагоприятные факторы развития русско–немецких философских связей во второй половине 50–х – первой половине 90–х годов XIX века // Там же. – С. 135–145.

232. Университетская философия//Там же. – С. 158–180.

233. Идеологическая и социально–психологическая атмосфера эпохи. Новое в русско–немецких связях//Там же. – С. 181–211.

234. Социологическая концепция П. Н. Милюкова – антитеза метафизической философии истории // П. Н. Милюков: историк, политик, дипломат. Материалы международной научной конф. – М., 2000. – С. 11–32.

235. Еще раз о сущности философии русского Просвещения 1800–х гг. и впервые о его кризисе // Огюст Конт: взгляд из России. Сб. статей. – М., 2000. – С. 151–181.

236. Фридрих Шеллинг: pro et contra / Сост., вступ. статья В. Ф. Пустарнакова. – СПб., 2001. – 685 с.

237. Философия Вольфа и «русская вольфиана» в отечественной историографии//Христиан Вольф и философия в России. – СПб., 2001. – С. 124–188.

238. Либеральный консерватизм и либерализм в России в XIX —–начале XX века: различие и сходства // Либеральный консерватизм: история и современность. Материалы Всероссийской научно–практической конф. –Ростов–на–Дону, 2001.

239. Анания Ширакаци/’/Новая философская энциклопедия: В 4 т. – М., 2001.– Т. 1.– С. 106.

240. Анненков П. В. //Там же. – С. 111.

241. Антонович М. А. // Там же. – С. 131.

242. Астафьев П. Е. // Там же. – С. 192.

243. Ахундов М. Ф. // Там же. – С. 208.

244. Базаров В. А. // Там же. – С. 213.

245. Бакрадзе К. С. // Там же. – С. 213.

246. Берман Я. А. // Там же. – С. 244.

247. Боткин В. П. // Там же. – С. 302.

248. Валентинов Н.//Там же. – С. 359–360.

249. Вырубов Г. Н. // Там же. – С. 469.

250. Давид Анахт // Там же. – С. 577.

251. Де Роберти//Там же. – С. 626–627.

252. Десницкий С. Е.//Там же. – С. 629–630.

253. Дружинин А. В. // Там же. – С. 700–701.

254. «Легальный марксизм» // Новая философская энциклопедия: В 4 т. – М., 2001. – Т. 2. – С. 381–382.

255. Михайловский Н. К. // Там же. – С. 583–84.

256. Налбандян М. // Новая философская энциклопедия: В 4 т. – М., 2001. – Т. 3. – С. 12.

257. Нигилизм в России // Там же. – С. 85–86. В соавторстве с В. П. Визигиным и Э. Ю. Соловьевым.

258. Нуцубидзе Ш. И.//Там же. – С. 111–112.

259. Писарев Д. И. // Там же. – С. 235.

260. Плеханов Г. В. // Там же. – С. 246–247.

261. Позитивизм в России//Там же. – С. 258–259.

262. Просвещение в России//Там же. – С. 368–369.

263. Узнадзе Д. Н. // Новая философская энциклопедия: В 4 т. – М., 2001. – Т. 4. – С. 130.

264. Философия в СССР и постсоветской России //Там же. – С. 201–202. В соавторстве с А. Г. Мысливченко.

265. Юшкевич П. С. // Там же. – С. 496.

266. Философские взгляды Н. А. Добролюбова // История русской философии. Учебник для вузов. – М., 2001. – С. 200–207.

267. Философско–публицистическое творчество М. А. Антоновича // Там же. – С. 214–218.

268. Философия народничества // Там же. – С. 234–260.

269. Философия Г. В. Плеханова//Там же. – С. 537–548.

270. Становление советской философии // Там же. – С. 572–587.

271. Советская философская мысль 30–х – начала 50–х гг. //Там же. – С. 587–598.

272. Либерализм в России. – Казань, 2002. – 196 с.

273. Философия Просвещения в России и во Франции: опыт сравнительного анализа. – М., 2002. – 341 с.

274. Философия в мировоззренческой системе В. С. Соловьева // Владимир Соловьев: взгляд сквозь столетие. – М., 2002. – С. 20–43.

275. Французско–русские философские связи//Ежегодник историко–философский. – М., 2002. – С. 328–341.

276. Университетская философия в России. – М., 2003. – 919 с.

---