Небольшой пустырь, на котором стоял дом Измайлова (№ 56), где в кв. 9 проживал мулла Махмуд Юсупов с семьей в 1907–1914 гг. Вероятно, дом этот сгорел или его снесли. В 1914 г. до переезда на квартиру в мечеть семья Юсупова короткое время жила в доме № 11 по Романовской улице. Отсюда, судя по архивным данным, отправил прошение в Ярославскую городскую управу с просьбой разрешить «обнести оградою магометанское кладбище». На прошении осталась виза – «препятствий не имеется» – и дата 16 мая 1914 г. |
«Рождение» мечети (1910) Во избежание проблем, могущих возникнуть из-за затяжных сроков возведения мечети, ярославские мусульмане решили построить на земле, отведенной под ее устройство, деревянное строение, часть которого использовалась бы как склад, а другая – зала – предназначалась для коллективной молитвы. С той стороны, где она находилась, решили возвести еще и навес для летних богослужений. Весной 1910 года зала для молитвенных собраний открылась. Поскольку ОМДС ставило во главу угла первичность права официально утвержденного им имама-хатыба на проведение пятничных намазов и других праздничных богослужений, устройство такой залы в неарендном помещении канонически приравнивалось к соборной джами. Так городская мечеть поменяла свой виртуальный статус на положение «де факто». Иными словами, 1910 год стал годом ее «рождения». Признание ее канонической легитимности подтверждают метрические дефтеры за этот и последующие периоды. Только махали с соборными мечетями могли их получать, на пятивременные мечети и молельные дома, как уже отмечалось ранее, такая практика не распространялась. Свое положение «де факто» на воплощенное в архитектурных формах культовое здание Ярославская джами поменяла в 1914 году. Здание красного кирпича с минаретом, увенчанным полумесяцем, было построено на месте деревянного строения, в котором находилась зала для общественных богослужений. Можно сказать и иначе. Изменился ее архитектурный облик. Как и положено «дому Аллаха», она обрела, наконец, видимые атрибуты Ислама – мечеть, минарет, полумесяц. О трудностях, которые пришлось преодолевать имаму Юсупову, чтобы завершить строительство мечети, красноречиво повествуют архивные документы. |