Памятный мемориал (мемориальный комплекс), посвященный жертвам трагедии в с. Семеновка / Семочки в 1919 г. Был воздвигнут на месте, где приняли мученическую смерть более 50 мусульман Нижегородской губернии, среди которых 7 имамов. В состав П. м. входит мусалля, где в течение последних лет совершаются молитвы по безвинно погибшим. П. м. воздвигнут как дань исторической памяти о событии, глубоко запавшем в сознание потомков. Людская память хранит убеждение, что достойные предки-мусульмане пострадали от вопиющей несправедливости безбожного государства. Спонсор строительства — Ф. А. Гильманов, архитектор — И. И. Тажиев.

 О. С.

Пансион «Волга». Автономная некоммерческая организация «Благотворительный культурно-образовательный пансион» учрежден Духовным управлением мусульман Нижегородской области в 2001 г. Основное направление деятельности — воспитание детей из малообеспеченных мусульманских семей. Гендиректор пансиона — У. Идрисов, исп. директор — Т. Воронин.

В пансион принимаются дети из неполных семей, безработных родителей, учащихся матерей, инвалидов, из многодетных семей, беженцев, вынужденных переселенцев. Ежегодно в пансионе воспитывается около 20 воспитанников разных национальностей: татары, русские, азербайджанцы. Программа включает в себя культурное воспитание, психологическую и социальную адаптацию, формирование здорового образа жизни и этнокультурное воспитание.

Отдел благотворительности ДУМНО регулярно организует для воспитанников пансиона экскурсионные поездки в Москву, Казань, по мусульманским достопримечательностям Нижегородской обл. При условии согласия воспитанников пансиона и их родителей факультативно преподаются основы ислама.

 Д. М.

Первые азербайджанцы на Нижегородчине. Роль Н. Новгорода во взаимодействии Руси и тюркских мусульманских государств была и политической, и торгово-экономической: через этот город осуществлялась торговля по Волге, что наглядно видно из сочинения Афанасия Никитина «Хожение за три моря». Н. Новгород был одним из двух русских городов (наряду с Москвой), которые можно считать специализировавшимся на торговле с некоторыми странами Востока; при этом только этот город и воспринимался иностранцами в качестве пограничного, поскольку таможни существовали лишь здесь и в Муроме. Все посольства тюркских стран, располагавшихся по Волге, за Волгой и в районе Каспия, приходили на Русь через этот город. К сожалению, колоссальная роль Н. Новгорода в качестве торгово-политического и культурного буфера между Русью и странами Востока до сих пор обойдена вниманием ученых и практически не изучена.

В связи с этим мы не можем достоверно сказать, когда именно на Нижегородчине появились первые выходцы из Азербайджана; точная дата может быть отнесена лишь к достаточно позднему времени — концу XV в. Благодаря «Хожению за три моря» мы узнаем, что именно из Нижнего тверич А. Никитин в 1468 г. рассчитывал поехать по торговым делам своего родного княжества в Азербайджан. Он хотел присоединиться к каравану московского посла в Шемаху Василия Папина, но разминулся с ним и вынужден был ждать возвращения из Москвы ширванского посла Хасан-бека и вместе с ним отправился к ширваншаху. Ширваншах — титул государей Ширвана, государства в северо­восточной части Азербайджана. Посольство В. Папина было отправлено в столицу этой страны — знаменитую Шемаху — в ответ на обращение ширваншаха к Ивану III через своего посла Хасан-бека. Предполагают, что за спиной азербайджанских правителей в то время стояли тюркские правители северного Ирана, заинтересованные в сближении с Москвой в своей борьбе против Османов и их союзника — Грузии. Следует обратить внимание, что Никитин изначально и планировал свою поездку именно в Азербайджан, а не дальше, и только в силу того, что купцы были ограблены под Астраханью в условиях политической смуты в Большой Орде, был вынужден поехать дальше в Иран и затем в Индию. Таким образом, купцы в Тверском и иных княжествах имели четкое представление о географии торговых и политических связей Н. Новгорода с Азербайджаном, так что собирались для поездки именно здесь, а не в Москве и не где-либо еще.

Лит-ра: Хожение за три моря Афанасия Никитина. — Л., 1986; Ислам на Нижегородчине, № 6 — Н. Новгород, 2007.

Д. Х.

Премия им. Хусаина Фаизханова учреждена в 2005 г. Духовным управлением мусульман Нижегородской области и Региональной национально­культурной автономией татар Нижегородской области. П. присуждается за работы, внесшие значительный вклад в развитие духовной жизни татар Нижегородчины, обладающие высокими научными и художественными достоинствами, получившие высокие экспертные оценки, в области науки и образования, религиоведения, литературы и публицистики, искусства, физкультуры и спорта, продвижения общественных социальнозначимых проектов. Присуждение П. осуществляется на основании распоряжения меджлиса ДУМНО и совета РНКАТНО. Вручение П. приурочивается к ежегодной научно-практической конференции «Фаизхановские чтения». Лицам, удостоенным П., присваивается звание «Лауреат премии им. Хусаина Фаизханова», вручаются диплом и денежная премия. Первым лауреатом П. стала Ольга Сенюткина, награжденная во время третьих ежегодных «Фаизхановских чтений». Лауреат П. 2007 г. — нижегородский краевед Рифат Ибрагимов.

 А. Д.