Молитва об успешном окончании строительства Московской Соборной мечети на праздничном намазе Ураза-байрам. Москва, 17 июля 2015 г.

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Убежден, что дата 23 сентября 2015 года — день, когда накануне священного праздника мусульман Курбан-байрам свои врата торжественно отворит для тысяч верующих Московская Соборная мечеть, войдет в историю.

_{Равиль Гайнутдин — имам Московской Соборной мечети. 1988 г.       Равиль Гайнутдин — имам-хатыб Московской Соборной мечети. 1992 г.}   

В памятном 1904 г. на средства татарских благотворителей была сооружена Московская Соборная мечеть, которая исправно служила верующим мусульманам, пока сила храмового камня не уступила разрушительным действиям времени. Одобренный в 2004 г. Президентом Российской Федерации В.В. Путиным наш план по возведению монументального здания Московской Соборной мечети, которая стала бы украшением архитектурного облика исторической части российской столицы и на протяжении веков служила верующим, оказался воплощенным благодаря добровольным пожертвованиям огромного числа мусульман страны.

Крупные средства для восстановления главной мечети России были выделены нашим основным благотворителем Сулейманом Абусаидовичем Керимовым и его благотворительным фондом. В результате реконструкции и возведения нового здания мечети нам удалось добиться более чем 20-кратного увеличения ее площади (до 19 тыс. кв. м), провести модернизацию сооружения, в котором теперь смогут поминать имя Аллаха 10 тыс. молящихся одновременно.

_{Молитву в стенах Московской Соборной мечети ведет имам-хатыб Равиль Гайнутдин. 1994 г.}

Новое здание Московской Соборной мечети запомнится потомкам как первое исламское культовое сооружение, построенное в ХХI в. в столице современной России, и как самый крупный мусульманский храм во всей Европе, воздвигнутый в год 70-летия Великой Победы.

Открытие Московской Соборной мечети на 9-й день месяца зуль-хиджа, в день Арафат 1436 г. хиджры, — это не только еще одна определяющая веха в истории ислама в России, но и событие государственного масштаба для Российской Федерации, добрая весть для всего исламского мира. Новый архитектурный облик мечети, минареты которой одновременно напоминают Спасскую башню Московского Кремля и изящную башню Сююмбике Казанского кремля, демонстрирует ту колоссальную тягу нашего мусульманства и к своим духовным корням, и к евразийским основам российской государственности, российской цивилизации.

Помощь в возведении мечети, которую оказали многие дружественные России государства, свидетельствует также о принципиально важных в современных условиях плодах новой политики Российского государства, известной как «разворот на Восток», предполагающей серьезное упрочение взаимоотношений со странами Организации исламского сотрудничества, со своими восточными соседями и партнерами на евразийском пространстве.

Становление общины Московской Соборной мечети связано с династией имамов Алимовых — наследников древних суфийских традиций мусульман Поволжья, с имамом Абдулвадудом Фаттахетдиновым, от которого берет начало фактически непрерывная цепочка настоятелей Московской Соборной мечети, воспитанных в джадидской традиции образования. Поэтому далеко не случайно, что именно в нашей мечети зародился Московский международный конкурс чтецов Корана, в 2015 г. признанный одним из образцовых и сильнейших конкурсов хафизов Корана в мире. В результате того высокого внимания, которое на протяжении всей истории Московской Соборной мечети уделялось вопросам просвещения и образования, в Новейшее время наша мечеть стала базой для создания сразу трех учебных заведений — медресе при мечети, Московского исламского колледжа и Московского исламского института. Сегодня выпускники этих учебных заведений несут свое религиозное служение не только во многих уголках России, но и за рубежом. Молодое поколение имамов, с детства воспитывавшихся в стенах нашей мечети, сегодня — золотой запас и гордость нашей уммы, они возглавляют стратегически важные для нашей уммы проекты, их книги выходят тиражами в сотни тысяч экземпляров, а выступления и лекции проходят в самых разных странах мира, от США до Малайзии.

В начале ХХ в. купцы Хабибулла Акбулатов, Сабирзян Бакиров, Салих Ерзин, на пожертвования которых был выкуплен земельный участок и возведена мечеть, заложили фундамент под широкую практику благотворительности и меценатства в нашей общине, и эта практика служила обществу в тяжелые годы Первой и Второй мировых войн, а ныне активно возрождается и расширяется фондом «Закят».

История московских мусульман — это и имена крупных отечественных ученых-богословов, чей авторитет еще при жизни был признан мировым мусульманским сообществом — Галимджана Баруди, Мусы Бигиева, Ризаутдина Фахретдина. Эта интеллектуальная и научная линия нашла свое продолжение в Новейшее время в виде учреждения газеты «Минбар ислама» — самого тиражного и непрерывно выходящего уже 21 год российского мусульманского печатного издания; успешной работы Издательского дома «Медина», специализирующегося на научной и аналитической литературе, а также издательства «Исламская книга», чей профиль — просветительская и учебная литература. В 2014 г. нами были организованы Бигиевские чтения, в 2011 и 2014 гг. проведены научные чтения и конференции в память о великом просветителе Исмаиле Гаспринском. Изучая и издавая их наследие сегодня, мы, вместе с тем, поощряем развитие науки и богословия в среде молодых улемов уммы.

На протяжении всего ХХ в., а также в наступившем XXI в. Московская Соборная мечеть играла и продолжает играть самую активную роль в отношениях своего Отечества с миром ислама. Сегодня мы с полной уверенностью можем говорить о том, что благодаря таким проектам, как Международный мусульманский форум, эта миссия российских мусульман выходит на принципиально новый уровень.

Наряду с сохранением религиозной и национальной идентичности, социальной жизнью, интеллектуальным развитием народная дипломатия российских мусульман — один из важнейших аспектов самоидентификации, осознания себя и своей роли в развитии своего общества, в укреплении государства, своего места в глобальном историческом процессе.

Подобное осознание не может происходить в отрыве от развития всего общества, всей страны.

_{Муфтий Равиль Гайнутдин ведет проповедь в Московской Соборной мечети}

К моменту празднования векового юбилея Московской Соборной мечети в мае 2004 г. лучшие представители нашей уммы уже в полной мере понимали, что российская столица нуждается в Соборной мечети, облик которой свидетельствовал бы о могуществе нашей евразийской державы, соответствовал передовым стандартам своей эпохи и подчеркивал, сколь глубоки корни исламских традиций на этой земле. Точно такое же понимание имелось и на уровне высшего руководства страны, прежде всего в лице Президента Российской Федерации Владимира Путина.

В 2004 г. мы получили политическое добро на реконструкцию мечети, предусматривавшую возведение нового молельного зала и целого комплекса новых помещений с сохранением архитектурного стиля исторической части здания. Работы начались в середине 2005 г. и продолжались десять лет. Это десятилетие не было простым для нас. Скептиков, саботажников и просто провокаторов было достаточно как внутри уммы, так и за ее пределами. Лично мне неоднократно приходилось слышать из уст высокопоставленных чиновников утверждение о том, что в Москве сильного исламского центра быть не может и никогда не будет.

Однако мы были убеждены, что всё российское мусульманство наряду со всем остальным обществом нуждается в новом этапе развития, зримым воплощением которого будет новая столичная Соборная мечеть. Мы также твердо верим в то, что российское мусульманство как сообщность верующих, обладающих уникальным духовным и историко-культурным наследием и опытом совместного государственного строительства с представителями иных религий, может стать образцом, локомотивом для выхода из кризиса для всего мусульманского мира.

Что же заставляло нас не отступать и идти дальше в те моменты, когда казалось, что дело наше совершенно зашло в тупик? Это поминание коранического завета о том, что мусульманину не пристало отчаиваться в милости своего Господа, милость которого безгранична. В самые сложные минуты я вспоминал наших аксакалов, которые в годы государственного атеизма, несмотря на кажущуюся беспросветность и отсутствие всяких перспектив на возрождение религии, не теряли надежды на помощь Всевышнего и продолжали молиться, исполняя свой духовный подвиг. Вспоминается 2007 год, когда в административном здании ДУМ Европейской части России мы собрали ряд бизнесменов-мусульман для обсуждения вопроса о спонсорстве реконструкции Московской Соборной мечети. Переговоры шли тяжело и было ясно, что на тот момент никто из отечественной бизнес-элиты не созрел до того, чтобы взять на себя ответственность за реализацию столь крупного проекта. Осознать это было нелегко, однако я уповал на Всевышнего и знал, что ни в коем случае нельзя опускать руки. В тот же вечер мне позвонил Сулейман Абусаидович Керимов и выразил готовность взять на себя все расходы по реконструкции и строительству Московской Соборной мечети.

_{Молитва об успешном окончании строительства Московской Соборной мечети на праздничном намазе Ураза-байрам. Москва, 17 июля 2015 г.}

Воистину, могущество Всевышнего безгранично и Он не оставляет тех Своих рабов, кто искренне верит и идет вперед. Мы воздаем Аллаху хвалу за то, что Он даровал нам Свою помощь в реализации такого грандиозного проекта, как возведение Московской Соборной мечети, и уповаем на Его милость в своих дальнейших начинаниях, поскольку лишь открытием этой прекрасной мечети миссия нашего поколения не завершается. Мы ставим задачу возведения нового административного здания для нашего Духового управления, оборудованного в соответствии с требованиями времени, нового здания для Московского исламского института, задачу вывода наших учебных заведений в разряд лучших как в стране, так и среди исламских вузов мира, задачу возрождения былой славы российской школы исламского богословия.

23 сентября 2015 г. мы встречаем не как финишную черту, а напротив, как линию старта для дальнейших больших задач и свершений, которые послужат процветанию нашей уммы и всего нашего государства.