В этом номере мы продолжаем рассказ о семи пирах Хаджаган – Накшбанди, которые родились в округе Бухары, здесь творили и были похоронены, т.е. чьи могилы сегодня являются местами посещения – мазарами, зияратами мирового значения.

(Продолжение. Начало в №№ 99–100.)

Хаджа Махмуд Анжир-фагнавий

Хаджа Махмуд Анжир-фагнавий являлся известнейшим суфием своего времени, признанным духовным авторитетом Мавераннахра. Родился в Вабкентском районе Бухарской области в селении Анжир Фагнаи.

Хаджа Махмуд Анжир-фагнавий был продолжателем суфийской духовной традиции. Он являлся учеником (муридом) и последователем суфия Хаджи Арифа ар-Ривгарий, владел ремеслом плотника и всю свою жизнь посвятил труду и познанию Божественной истины.

Хаджа Махмуд Анжир-фагнавий в своей мистико-аскетической практике использовал и приветствовал два типа отправления духовного ритуала: тихий (или тайный) зикр общения с Аллахом – хуфи и коллективный, громкий, – джахрия.

Он был первым, кто ввел публичный зикр в соответствии с нуждами времени и требованиями ищущих. Когда у шейха спросили об этих инновациях, он ответил: «Пусть спящие проснутся».

Хаджа Махмуд Анжир-фагнавий был духовным наставником известного мистика суфия Хаджа Али Рамитани, имевшего большое количество учеников и последователей.

Хаджа Махмуд Анжир-фагнавий умер в 1286 или в 1307 г. и похоронен в родном селении.

В настоящее время селение, где находится могила суфия, называется Анжирбог. В наши дни над могилой святого возведен мавзолей, построена пятничная мечеть хауз, выкопан колодец, разбит большой сад и проведены работы по благоустройству. Могила является местом посещения.

Хаджа Али Рамитани, или святой Хаджа Азизон

Хаджа Али Рамитани – один из известных духовных авторитетов суфийской школы хаджаган, величайший мастер мудрости, обладавший высокими духовными качествами и ярко выраженной харизмой. В народе этого шейха за популярность и святость прозвали «Азизон» («почтенный шейх»).

Родился в 1195 г. Жил в селе Кургон (ныне Ромитанский район Бухарской области), скончался в 1321 г. в Хорезме в возрасте 126 лет. Позднее останки шейха были перенесены на его родину.

Ходжа Али Рамитани в совершенстве владел ремеслом ткача.

Духовную инициацию получил от Хаджи Махмуда Анжир-фагнавия, считался четвертым пиром из семи святых пиров Бухары.

После смерти своего учителя Хаджи Махмуда Анжир-фагнавия Хаджа Али Рамитани принял от него духовную инициацию и возглавил духовное братство хаджаган.

Святой Хаджа Азизон является автором знаменитого труда «Рисолаи Азизон», в котором описаны основные положения мистического пути суфия «ат-тасаввуф».

Шейх Бадриддин Майдани, близкий друг шейха Хасана аль-Булгари, спросил Али Рамитани: «Мы в своих речах часто поминаем Бога. Скажите, как правильно его поминать – словами или сердцем?» Шейх ответил: «Необходимо начинать поминать языком, а заканчивать сердцем».

Шейху Али Рамитани принадлежат множество высказываний, бережно передаваемых из поколения в поколение – как устно, так и в письменных источниках. Известно следующее высказывание: «Следи за собой в двух видах действий – когда говоришь и когда ешь».

Хаджа прожил долгую жизнь. Перед смертью он поручил младшему сыну Хадже Ибрагиму продолжить его учение.

У Хаджи Али Рамитани побывали четыре халифа: Хаджа Мухаммад Кулохдуз, Хаджа Мухаммад Халладж Балхи, Хаджа Мухаммад Баварди и Хаджа Мухаммад Баба Саммаси.

Над могилой Хаджи Али Рамитани был воздвигнут мавзолей. Также рядом с ней возведена мечеть, имеется колодец и другие постройки. В наши дни архитектурный комплекс отреставрирован, благоустроен и является местом посещения. Скоро он будет дополнен новой пятничной мечетью.

Зиярат Алжир-фагнавий

Зиярат Али Рамитани Азизон

(Продолжение следует.)

Роберт Альмеев,
кандидат исторических наук,
генеральный директор Бухарского
государственного архитектурно-
художественного музея-заповедника