Издательский дом «Медина»
Поиск rss Написать нам
Главная » Учебные пособия
Коран и его тафсир — Сура 112: Очищение веры
24.02.2009

Сура 112

ОЧИЩЕНИЕ ВЕРЫ

 

 

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

1. Скажи:6296 «Он — Аллах Единый6297,

2. Аллах Самодостаточный.6298

3. Он не родил и не был рожден6299,

4. и нет никого равного Ему».6300

 

6296 Здесь нам в нескольких словах раскрывается природа и сущность Всевышнего так, чтобы мы смогли понять и осознать это. Характеристики и качества, присущие Аллаху, даны и во многих других аятах Корана, например, в 2:255, 59:22-24 и 62:1. Здесь же учат, как избежать тех ловушек, в которые в разные времена попадали люди и целые нации в попытках постичь суть Творца. Первое, что мы должны отметить, это то, что Его природа настолько возвышенна и грандиозна, настолько выше наших ограниченных представлений и понятий, что самое лучшее, что мы можем сделать, чтобы осознать или представить Его себе, — осознать и ощутить, что Он — это Некая Личность, Индивидуальность, — «Он», а не просто абстрактное философское понятие. Он всегда рядом с нами, Он любит и заботится о нас, мы обязаны Ему своим существованием. Второе — это то, что Он — один-единственный Бог, только Ему Единому мы должны поклоняться, все остальные существа или предметы, которые мы можем себе представить, являются лишь Его созданиями и никоим образом несопоставимы с Ним. Третье — что Он Вечный, не имеющий ни начала, ни конца. Абсолютный, не ограниченный ни временными, ни пространственными рамками, не подвластный никаким обстоятельствам, Реальность, перед которой все другие вещи или положения являются лишь тенями, призраками или отражениями. Четвертое — что мы не должны полагать, будто у Него есть сын или отец, ибо это означало бы, что мы привносим в наше представление о Нем свойства, присущие животному началу. И пятое — что Он не похож ни на кого и ни на что, что мы знаем или способны представить. Его качества, свойства, черты и сущность велики и возвышенны, уникальны, единственны в своем роде и неповторимы.

6297 Эти слова опровергают идею политеизма, многобожия, ту систему мироощущения, когда люди веруют и поклоняются многим богам, множеству покровителей. Такая система находится в полной противоположности нашим истиннейшим и самым проникновенным жизненным представлениям и понятиям. Ибо единый общий замысел сотворения мира, единство основных жизненных и природных законов и явлений свидетельствует о Едином Творце.

6298 Такое Божественное качество, как самад, трудно перевести одним словом. Поэтому мы решили использовать два понятия для передачи его смысла — «вечный» и «абсолютный». Последнее подразумевает, что 1) абсолютное, неограниченное никакими рамками существование может быть присуще только Ему, все другие формы жизни условны и преходящи; 2) Он ни от кого и ни от чего независим, но все люди или окружающие предметы и явления зависят от Него. Таким образом, опровергается идея существования богов и богинь, которые едят и пьют, спорят и строят друг другу козни и интриги, зависят от подношений и даров тех, кто им поклоняется и т. д.

6299 Эти слова опровергают христианское представление о «Боге-Отце», «единосущном Сыне» и т. д.

6300 Эта фраза подводит окончательный итог всему сказанному и специально предостерегает нас от антропоморфизма — стремления представить Всевышнего по нашему собственному образу — коварной тенденции, что закрадывается в умы всех народов во все времена.



Контактная информация

Об издательстве

Условия копирования

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2020 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.