Издательский дом «Медина»
Поиск rss Написать нам
Главная » Краеведение и региональные исследования
Ислам на Нижегородчине, №7 (2008)
09.02.2009

СЕЛО САФАДЖАЙ В XIX – НАЧАЛЕ XX ВЕКОВ

В середине XIX века село Сафаджай было вторым по численности в Курмышском уезде после Петрякс. Из Сафаджая вышли сразу несколько блестящих просветителей и религиозных деятелей, слава о которых распространилась далеко за пределы Нижегородчины.

Много легенд было создано о Хабибулле­ишане Альмухаммятове (сер. 1840­х – 1896), который имел мюридов среди односельчан, по­новому начал организацию обучения в местном медресе. Его учебное заведение имело тесные контакты с медресе в с.Овечий Овраг, славившимся своими традициями и высоким уровнем образования. Хабибулла­хазрат был близко знаком с ученым Х.Фаизхановым, который получил домашнее образование в своей семье, будучи уроженцем Сафаджая.

Еще одним замечательным сыном сафаджайской земли был брат Хусаина Фаизханова – Габдулгаллям Фаизханов (1850­1910). Получив начальное религиозное образование в Сафаджае, он в течение 6 лет обучался в медресе Ш.Марджани в Казани. Пять лет путешествовал по странам Востока, учился и работал в Бухаре и Сирии, окончил Уфимскую татарскую школу, работал учителем в Казани и Уфе. Должность казначея Оренургского Магометанского духовного собрания совмещал с интенсивной научной, литературной и общественной деятельностью. Г.Фаизханов написал ряд научных трудов по проблемам экономики, внес значительный вклад в развитие татарской социально­экономической мысли.

В посл. четверти XIX в. состав имамов селения Сафаджай постоянно обновлялся. В 1870­е гг. в  первой мечети стал выполнять обязанности муллы Нуриманов Хасян, во второй мечети – Абубякиров Незаметдин, в третьей мечети – Калимуллин Нафетдин. В начале 18880­х гг. имамом в пятой мечети становится Аббяс Хабибуллин. В 1890­е гг. известны имамы: Насретдин Абрахманов (в 5­ой мечети), Булатов Летфулла Алимов (в 3­ей мечети), Хабибуллин Мухсин (в 6­ой мечети), Салеев Фаттях (в 4­ой мечети), Абубякиров Салахетдин (во 2­ой мечети).

В то же время пополняется количество мектебе при мечетях. В 1890­е гг. их возникает уже три. Хабибулла­хазрат Альмухаммятов именно в то время строит специальное здание с четырьмя помещениями для 4­х классов медресе, в котором сам по­прежнему работает преподавателем. С 1892 г. ему активно помогает старший сын Мухсиня, возвратившийся из Казани, где он обучался в течение 5 лет. 

Среди знаменитых уроженцев Сафаджая – сын муллы Аббас Ашрафов, имам­хатыб 5­й соборной мечети села. Начал исполнять обязанности имама с 1881 г. в 5­й мечети (был утвержден в должности имама и мугаллима 16.02.1891 г.). Он имел религиозное образование,

полученное в Казани, в медресе «Марджания» (учился у Х. Фаизханова). Впоследствии Аббас­хазрат и сам работал в медресе «Марджания» преподавателем. Устная информация, сохраненная жителями Сафаджая, гласит, что А.Ашрафов в начале XX в. уехал из родного села в Турцию, где обучался в школе права, затем работал там чиновником ряда государственных учреждений, в т.ч. какое­то время был прокурором. Помогал Юсуфу Акчуре в написании биографии Ш.Марджани, которая была опубликована в газете «Маглумат».

 

Хабибулла б. Муххамад б. Салих б. Сулейман (1830-1896)

Известен приблизительно с сер. XIX в. как прекрасно образованный, выпускник медресе «Марджания» и Бухары. В Казани обучался у Ш.Марджани и Х.Фаизханова. Дважды совершил хадж: по окончании учебы в Казани и после учебы в Бухаре в 1864 г. После паломничества поселился в Казани, но по настоянию Х. Фаизханова вернулся на родину и занялся просвещением. Вернувшись в Сафаджай, приступил к строительству мечети и медресе. К концу 1870-х гг. строительство было закончено. В 1896 г. усилиями Хабибуллы-хазрата здание было увеличено, в итоге в нем разместилось четыре класса медресе, в котором сам Альмухаммятов был мугаллимом. Его учебное заведение имело тесные связи с медресе с. Овечий Овраг, где  имелись зачатки джадидистского метода образования: здесь обучали не только чтению Корана, но и татарскому языку и арифметике. Самых одаренных своих выпускников Хабибулла-хазрат отправлял продолжать учебу в медресе Казани. Школа существовала за счет мечети, но ее бюджет пополнялся и взносами отдельных прихожан.

По совету своего учителя Ш. Марджани в 31 год Альмухаммятов женился на Латифе Кялимуллиной, дочери Кялимуллы Аминова (одного из учеников Х. Фаизханова в медресе «Марджания»). Латифа-абыстай обучала основам ислама девочек, преподавала на первом этаже мечети. Ее брат Насретдин Кялимуллин был имамом и мударрисом с. Сафаджай.

Хабибулла-хазрат, будучи ишаном и шейхом тариката накшбандийа,  увлекался медициной, занимался врачеванием, к нему за излечением приезжали страждущие из самых разных регионов. Интересовался ботаникой, выращивал цветы и деревья.

В 1895 г. на средства Х. Альмухаммятова в селе была построена Соборная мечеть. Содержание мечети и имама хазрат взял на себя. Имамом-хатыбом мечети по решению верующих стал его старший сын. Хабибулла-хазрат воспитал 8 детей: Мухсина (Мухисиня), Тажрузу, Абдрахмана, Малика, Алию, Гафирю, Наджипа, Абдулбяра. Сыновья хазрата продолжили дело отца.

После смерти хазрата (1896 г.) руководство медресе перешло к его старшему сыну Мухсину Хабибуллину.

 

Мухсин б. Хабибулла (1871-1937)

Уроженец с.Сафаджай, старший сын Хабибуллы-ишана Альмухаммятова, Мухсин-хазрат (1871-1937) в течение 7 лет обучался в медресе «Марджания» в Казани; вернувшись в 1892 г. в Сафаджай, начал активно помогать отцу. 6 ноября 1895 г. решением прихожан был назначен имамом-хатыбом 6-ой соборной мечети села, построенной на средства жителей Сафаджая. После смерти отца в 1896 г. возглавил и построенное им медресе. В 1907 г. Мухсин-хазрат построил двухэтажное здание, в котором организовал джадидистское 8-летнее медресе. Среди преподавателей медресе были его братья Малик, Абдулбяр. Сам М. Хабибуллин преподавал здесь Коран и арабский язык. Медресе просуществовало до 1927 г.

Мухсин-хазрат был разносторонне развитым человеком, авторитетным имамом, прекрасным преподавателем. Разбирался в медицине, оказывал врачебную помощь односельчанам. Увлекался ботаников, выписывал у академика И. Мичурина саженцы плодовых деревьев, вырастил большой фруктовый сад, занимался пчеловодством. Написал и издал букварь и ряд простых по содержанию и небольших по объему книг для детей. В 1937 г. репрессирован и расстрелян.

Его сыновья Абдулхай, Ахмед, Мухаммад, Мааз и дочь Хава продолжили дело отца, став муллами (Абдулхай) и учителями. Абдулхай учился в медресе «Марджания», а Мааз – в Уфе.  

В советские годы мечеть, построенная отцом Мухсина-хазрата, в которой он работал имамом, была разрушена. В 2004 г. на ее месте была построена мечеть, названная в честь славного сафаджайского хазрата «мечетью Хабибуллы». Это 5-я мечеть с.Красная Горка.



Контактная информация

Об издательстве

Условия копирования

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2024 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.