Приложение

Участники I Всероссийского съезда мусульман России: краткие биографические сведения

1. Агаев (Агаоглу) Ахмед-бек — идеолог тюркистского движения, азербайджанец, бакинский журналист, ответственный редактор (вместе с журналистом Али беком Гусейнзаде) ежедневной газеты «Хаят» («Жизнь») на тюркском языке. Владельцем газеты являлся с 22 апреля 1905 г. А.-М.Топчибашев. Деятель Азербайджанской Демократической республики (1918-1920). Эмигрировал в Турцию.

2. Акчурин Юсуф (Мухаммед-Юсуп) Хасанович (Юсуф Акчура) (1876 — 1935) — первый татарский политолог, социолог, политический и общественный деятель. Родом из семьи симбирских фабрикантов и купцов Акчуриных, татарских суконных королей, землевладелец. Родной аул Юсуфа Акчуры — селение Зия Башы или Старое Тимошкино (Сенгилеевский уезд Симбирской губернии). В связи с переездом семьи в 1883 г. за границу воспитывался в Турции. Плохо владел русским языком. Курсант Военной школы (Харбийе). Участник младотурецкого движения. В 1896 г. приговорен к смертной казни за антиправительственную деятельность против турецкого султана, которая была заменена каторгой. Бежал в 1899 г. из ссылки в Триполи (Ливия). Укрылся в Европе. Получил юридическое образование во Франции (Сорбонна), обучаясь с 1899 по 1903 г. в Свободной школе политических наук. В годы первой российской революции действовал в России. Участник I съезда мусульман России. В 1904-1908 гг. — преподаватель медресе «Мухаммадия» в Казани; впервые у татар прочел курс политической истории и тюркской истории, член первого кадетского ЦК (1906), редактор газеты «Казан мухбире» (1908). Участник III Всероссийского съезда мусульман России (1906). В 1906 г. был избран членом ЦК партии кадетов. С августа 1908 г. снова в Турции, вступил в ряды национальной армии и дослужился до полковника. Редактор журнала «Тюрк Йорду» («Тюркский мир») (1911). Один из лидеров созданного в 1915 г. в Стамбуле Комитета по защите прав тюрко-татар России. В 1918 г. участвовал в эвакуации из России военнопленных турок как представитель турецкого Красного Креста. С 1923 г. — депутат Великого национального собрания Турции. Профессор Стамбульского и Анкарского университетов. Советник президента Турции Кемаля Ататюрка по вопросам культуры и науки.

3. Алкин Сеид-Гирей — либеральный помещик-мурза, родом из казанских татар, получивший русскоязычное образование и плохо знавший татарский язык. Ученик Ш. Марджани. Юрист по образованию, казанский адвокат, член кадетской партии. Участник I съезда мусульман России. Депутат Государственной Думы первого созыва. Подписал Выборгское воззвание 1906 г. Редактор первой татарской газеты города Казани «Казан мухбире». Попечитель VI мужского русско-татарского училища в Казани.

4. Апанаев Габдулла (Абдаллах Апанай) (1862-1919) — религиозный и общественный деятель, имам Сенной мечети города Казани, купец, журналист, татарин по национальности из рода торговцев и промышленников Апанаевых. Родился в селе Сосна Малмыжского уезда Вятской губернии (ныне Балтасинский район РТ). Учился в медресе «Марджания» (с 1870). С 1890 г. второй мулла Юнусовской мечети в городе Казани. Участник всех трех съездов мусульман России (1905, 1906). Член ЦК «Иттифак аль-муслимин». За участие в III съезде мусульман России был выслан в Вологодскую губернию 7.05.1908. Попечитель второго городского русско-татарского мужского училища в городе Казани. Издатель и редактор газеты «Азат» («Свободный», 1906). Гласный Казанской городской думы (1910). Член Центрального бюро Всероссийского союза духовенства (июль 1917 г.). Мухтасиб Казанской губернии (ноябрь 1917). Сторонник создания республики Идель-Урал. Расстрелян в качестве заложника 25 июля 1919 г.

5. Ахтямов Абуссугуд Абдулхаликович (1843-после 1918) — уфимский адвокат, татарин. Родился в семье ахуна мишарского казачьего войска в Белебеевском уезде Оренбургской губернии (с 1865 г. — Уфимской). Окончил юридический факультет Казанского университета. Чиновник особых поручений при уфимском губернаторе и судебный следователь (1871-1881). Председатель Белебеевской уездной земской управы (1881-1886). Почетный секретарь ОМДС (1895-1901). Адвокат Уфимского окружного суда, почетный мировой судья по Белебеевскому уезду. Участник I съезда мусульман России. Член ЦК организации «Иттифак аль-муслимин». Член бюро мусульманской фракции I Государственной Думы. Подписал в июле 1906 г. Выборгское воззвание. В июне 1914 г. представлял на съезде мусульман в Петербурге Уфимскую губернию.

6. Ахмаров Абдрахман — народный учитель из Казани, татарин. Участник I съезда мусульман России.

7. Бигиев Муса Джаруллович (Биги Муса Джарулла) (1871 или 1875 — 1949) — известный татарский мыслитель-богослов, общественный деятель. Из пензенских татар. Родился в городе Чембар Пензенской губернии (по другим сведениям в городе Ростов-на-Дону). Учился в казанском медресе при Апанаевской мечети. Изучал арабский язык и мусульманское богословие в Бухаре, Каире, Стамбуле, Медине. Индии. Возвращается в Россию. В августе 1901 г. был арестован за нелегальную деятельность. Сослан в Уфу под надзор полиции. Вольнослушатель юридического факультета Петербургского университета (1905-1906). Участник всех съездов мусульман России (1905, 1906). Автор книги «Ислахат асаслары» («Основы реформ»). После революции в октябре 1917 г. остался жить в Петрограде. Участник Всемирного мусульманского конгресса в Мекке (1926). С 1930 по 1949 гг. в эмиграции.

8. Гаспринский (Гаспралы) Исмаил-бей (8(20).03.1851-24 (11).09.1914) — политик, общественный деятель, публицист. Крымский татарин. Родился в селении Аджикой около деревни Гаспра Ялтинского уезда Таврической губернии в семье небогатого дворянина-прапорщика. Получил образование в сельском мектебе, в медресе (Бахчисарай), гимназии (Симферополь), кадетском корпусе (незаконченное — Москва и Воронеж). Преподаватель русского языка в Бахчисарайском медресе. Посещал лекции в Сорбонне (1871). Много путешествовал за границей. Переводчик в рекламном агентстве, секретарь И.С.Тургенева. По возвращении в Россию в 1876 г. (по другим сведениям в 1878 г.) выполнял обязанности городского головы Бахчисарая. Сотрудничал в российских газетах. С 1883 г.
редактор-издатель газеты «Тарджиман» («Переводчик») в Бахчисарае, первой мусульманской газеты в европейской России и до 1905 г. единственной для ее тюркских народов. В своей школе, основанной в 1884 г. в Бахчисарае, ввел новый, звуковой метод обучения арабскому алфавиту, включил в программу ряд светских предметов. Эта школа стала образцом для многих появившихся новометодных (джадидистских) учебных заведений в России и вне ее. Председатель I съезда мусульман России. Ключевая фигура всех трех Всероссийских съездов мусульман. Член ЦК партии «Иттифак аль-муслимин». В начале XX в. издатель газет «Миллет» («Нация») и «Алами нисван» («Женский мир») (на крымско-татарском языке). В 1910 г. парижский журнал «Мусульманский мир» внес предложение о присуждении Гаспринскому Нобелевской премии мира.

9. Джантурин Селим—Гирей (умер в 1926 г.) — политический деятель, юрист, уфимский помещик. Из рода казахского султана. Знал казахский, татарский, башкирский, русский, французский, арабский и язык фарси. Окончил Оренбургскую гимназию и физико-математический факультет Санкт-Петербургского университета. Участник I съезда мусульман России. Депутат I Государственной Думы от Уфимской губернии. Подписал выборгское воззвание, за что был на два года лишен права состоять на государственной службе. Участник съездов в Москве и Казани 1917 г. Идейный вдохновитель создания республики Идель-Урал. Потерял состояние в октябре 1917 г. Отошел от политики. Работал статистиком в Иркутске (1920-1923 гг.), жил в Москве, Казани. Служащий одного из наркоматов Татарстана.

10. Ибрагимов Рашид (Абд ар-Рашид, Габдерашид) (1857-1944) —
татарский политический, общественный и религиозный деятель, миссионер. Предположительно, его предками были узбеки. Родился в семье купца города Тара (Тобольская губерния, Западная Сибирь). Получил образование в сельском медресе Тобольской губернии, казанском медресе «Кшкар» (аул Кшкар в Заказанье), Медине — в казанском текке (суфийской общине) (с 1871 до 1882), в Мекке, Стамбуле. В 1882 г. возвратился в Тару, открыл там новометодное мектебе. С 1885 г. имам и мударрис Тарской мечети. В 1892 г. избран кади ОМДС, на почве расхождений с муфтием уехал в Турцию в 1895 г., затем в Европу. С 1900 г. издатель альманаха «Миръат» («Зеркало») в Петербурге, еженедельника «ат-Тилмиз» (на араб.яз). Кратковременный арест в 1904 г. за резкую критику политики правительства. Участник I, II, III съездов мусульман России. Издатель газеты «Ульфат» (1905). В 1908 г. уехал из России в Турцию. В 1909 г. был в хаджже. Далее осуществляет длительное путешествие по странам Юго-Восточной Азии. Знакомится с японским принцем Ито, с высокопоставленными чиновниками Японии, выступает с лекциями об исламе. Издатель журнала «Ислам Дуньясы» («Мусульманский мир») (1913, Стамбул). Выразитель интересов Турции и австро-германского блока государств, в который входила Турция. После февраля 1917 г. вернулся в Казань и до 1921 г. находился в России. С 1922 по 1933 гг. жил в Турции. С 1933 г. имам в Токио. В феврале 1933 г. вел переговоры с японским атташе в Стамбуле о японо-мусульманском сотрудничестве в области военной разведки. До смерти в 1933 г. активный проповедник ислама в Японии. Похоронен на мусульманском кладбище недалеко от Токио.

11. Исхаков Гаяз (Мухаммет-Гаяз Исхаки) — (22.02.1878 — 1954) —писатель, журналист, один из основателей татарской драматургии, политический деятель. Родился в деревне Яуширма Чистопольского уезда Казанской губернии (ныне село Кутлушкино Чистопольского района Татарстана) в семье муллы Гилязетдина-хазрата. В 12-летнем возрасте начал обучение в Чистопольском медресе (1890-1893). Затем Апанаевское медресе в Казани (1893-1897), Казанская татарская учительская школа (1898-1902). Принимает активное участие в различных студенческих мероприятиях. Выпускника приглашают в престижное оренбургское медресе «Хусаиния» преподавателем светских дисциплин: арифметики, геометрии, ботаники, русского языка. Заинтересовался идеями партии социалистов-революционеров (эсеров). С началом революции 1905 года Гаяз Исхаки активно участвует в митингах, крестьянских сходках, пишет статьи, издаёт собственную газету «Тан йолдызы» («Утренняя звезда») эсеровского направления. В августе 1905 года на первом мусульманском съезде в Нижнем Новгороде Гаяз Исхаки возглавляет группу социалистов. Издатель газеты «Танг» (1906) вместе с Ф.Туктаровым. Участник всех трех мусульманских съездов (1905, 1906). В 1906 году Г.Исхаки был впервые арестован и заключён в Чистопольскую тюрьму. Через год — повторный арест и ссылка на три года в Архангельскую губернию, которую он отбывал вместе с Юзефом Пилсудским, будущим президентом Польши. Бежит из ссылки — сначала в Петербург, а затем в Турцию. С 1908 по 1911 гг.
пребывал в Турции. В 1911 году Гаяз Исхаки нелегально приезжает в Петербург. Участник I Всеросийского мусульманского съезда (1917). Член КОМУЧа (Самара) в 1918 г. Эмигрант (Китай, Франция, Германия, Польша, Турция, Япония) в течение 35 лет. Издатель и редактор газет и журналов. Сторонник идеи расчленения России и создания в результате интервенции в СССР тюрко-татарского государства «на останках казанского, астраханского, сибирских и касимовских ханств», включения в республику Идель-Урал бывших Самарской и Астраханской губерний. В 1931 г. возглавил Независимый комитет мусульман Идель-Урала. В июле 1933 г. выехал в Японию для работы с татарами. Активно контактировал с японскими военными и политическими деятелями. Сторонник создания национальных частей для освобождения татар от большевизма с использованием опыта Германии 1915-1918 гг. Последние 15 лет жизни прожил в Турции. Умер в Анкаре, похоронен в Стамбуле.

12. Каримов Фатих (Карими Фатых) — татарский просветитель, литератор, общественный деятель. Родом из Оренбурга. Окончил кадимистское медресе. В 1901 г. было открыто издательство Каримовых в Оренбурге. Участник I съезда мусульман России. Редактор газеты «Вакт».

13. Рамиев М.-З. (Дэрдменд) (1859-1921). Родился в семье купца из Оренбурга, золотопромышленника, взявшего у правительства в аренду золотые рудники в Уральских горах на 99 лет. Татарин по национальности. Владелец золотых приисков. Поэт. Известный благотворитель. Издатель газеты «Вакт». Участник I съезда мусульман России. Депутат Государственной Думы первого и второго созывов.

14. Сыртланов Шахайдар Шахгарданович (Суртланов Шах-Хейдар, Шейхсатдар) (1847 г.р.) — уфимский помещик (2200 десятин земли), мурза Белебеевского уезда Уфимской губернии. Башкир по национальности. Окончил Оренбургский Неплюевский кадетский корпус. Девять лет служил в Туркестане. С 1877 г. неоднократно исполнял обязанности гласного Белебеевского уездного и Уфимского губернского земств. Председатель Белебеевской уездной земской управы (1887-1891). Почетный мировой судья. Участник всех трех съездов мусульман России (1905 и 1906). Член бюро мусульманской фракции I Государственной Думы, член фракции II Государственной Думы (депутат от Уфимской губернии). Участник III съезда партии конституционных демократов.

15. Тевкелев Кутлуг-Мухаммед Батыр-Гиреевич (Кутулуг-Мухаммед, Кутлукай) (1850 г.р.) — дворянин Белебеевского уезда Уфимской губернии, крупный землевладелец, татарин по национальности. Окончил пажеский кадетский корпус (1870). Служил офицером в лейб-гвардии казачьем полку. Участник русско-турецкой войны. Выйдя в отставку, активно занялся общественной деятельностью. Избирался гласным, уездным предводителем. Участник I съезда мусульман России. Депутат Государственной Думы четырех созывов от Уфимской губернии (1906-1917). Председатель мусульманских фракций III и IV Дум. Организатор мусульманского съезда (июнь 1914, Петроград). Участник конгресса народов России (Лозанна, 1916). Член Временного центрального бюро мусульман России (Петроград, март 1917).

16. Топчибашев (Топчубашев) Али-Мардан-бек Алекпер оглы (4.05.1862 или 1863, или 1865 −8.11.1934) — видный политический деятель юрист по образованию, адвокат. Азербайджанец из семьи бека. Его дед Мирза Джафар Али Мардан-бек оглу Топчубашев — известный востоковед. Он перевел на русский язык древний тюркский эпос «Китаби-Деде Горкуд». Был действительным членом Лондонского королевского азиатского общества. А.-М.Топчибашев родился в Тифлисе. После окончания гимназии поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета. Получив диплом с отличием в 1884 году, Топчибашев некоторое время работал в Тифлисе, а затем переехал в Баку. Перебравшись в Баку, Алимардан бек женился на дочери известного общественного деятеля и основателя азербайджанской печати Гасан бека Зардаби -Пери ханум. С 1897 г. отошел от адвокатской практики. В 1898 году крупный нефтепромышленник Гаджи Зейналабдин Тагиев открыл газету «Каспий» (на русском языке), редактором которой становится А. Топчибашев. С 1902 по 1905 гг. — гласный Бакинской городской думы. Участник I, II, III съездов мусульман России. Издатель газеты «Хайят» на тюркском языке. А. Топчибашев был избран депутатом в Госдуму от Бакинской губернии. Возглавлял в Думе «Союз автономистов». Участник Всероссийского съезда мусульман (1906). Участвовал в работе Кавказского (апрель, Баку) и I Всеросийского мусульманского (май, Москва) съездов 1917 г., участник Государственного Совещания в Москве в августе 1917 г. После обретения независимости Азербайджаном Алимардан-бек Топчибашев был назначен министром иностранных дел и отбыл для переговоров в Стамбул. Тем временем в Баку его избрали председателем парламента. Посол Азербайджанской Демократической республики в Грузии, затем в Турции. В 1919 году Топчибашев возглавил азербайджанскую делегацию, прибывшую на Версальскую мирную конференцию. С 1920 по 1934 гг. в эмиграции во Франции. Участник Генуэзской (1922) и Лозаннской конференций, где им ставился вопрос о незаконной оккупации Азербайджана Красной Армией. 8 ноября 1934 года Алимардан-бек Топчибашев скончался в Париже.

17. Туктаров Фуад — татарский журналист, юрист. Публиковался в газете «Танг» под псевдонимом «Усал» («Злой»). Участник I съезда мусульман России. Делегат III съезда мусульман (1906). Представитель левых в организации «Иттифак аль-муслимин». Вместе с Гаязом Исхаки и Ш.Мухамедьяровым возглавлял группу радикально настроенной татарской интеллигенции, по духу эсеровской. После революции группа «Танчылар» прекращает свою деятельность. Автор книги «Мусульманские депутаты в I, II и III думах. Их деятельность», изданной в Казани в 1911 г.

18. Хусаинов Ахмет (Ахмед-бай) (1837-1906) — купец первой гильдии из Торгового Дома оренбургских (каргалинских) купцов, который занимался торгово-посреднической деятельностью между регионами внутренней России и Центральной Азией и имел торговые представительства в Казани, Нижнем Новгороде и Москве. Капитал Дома Хусаиновых составлял около 5 млн рублей. Известный благотворитель. Построил в Оренбурге здание для медресе нового типа — «Хусаиния», потратив на это 100 тысяч рублей. В 1896 г. переехал в Казань, где жил до своей кончины в 1906 г. Поддерживал материально городские новометодные училища. Участник I съезда мусульман России. Завещал на нужды национального образования почти полмиллиона рублей.

19. Хусаинов Габделгани (Гани-бай) (1839 г.р.) — торговец из рода каргалинских купцов, татарин по национальности. Брат Ахмета Хусаинова и совладелец фирмы «Ахмед Хусаинов с братьями». Ревнитель светской образованности. Благотворитель. Занимался торговыми операциями в Туркестане. В 1893 г. встречался в Самарканде с И.Гаспринским. В 1899 г. организовал учительские курсы по подготовке учителей для новометодных школ Каргалы. Получил фетву Зайнуллы Расули на обучение детей в русских общеобразовательных и профессиональных школах. Участник I съезда мусульман России. Учредитель джадидистских мектебе.

20. Яушев Вали-бай (Абдулвали) — купец из города Троицка Оренбургской губернии, владелец торгово-промышленной фирмы, татарин по национальности. Покровитель новометодных мектебе в Верхнеуральске. Участник I съезда мусульман России.