15 лет служения народу.Роль общественного объединения в формировании национального самосознания татар

М. К. Юнисов
Председатель НЦТК «Туган як»

Нижегородские татары – второй по численности народ области. Большая половина их проживает в городах Нижнем Новгороде, Дзержинске, Арзамасе, Балахне, Кстове, Бору, Шахунье; остальная часть компактно сосредоточена в юго-восточных сельских районах области: Красно-Октябрьском, Сергачском, Пильнинском, Спасском, Сеченовском и Княгининском.

Известно, что в начале 20-х годов прошлого века, когда национальные проблемы стояли остро в Нижегородском крае, было немало сделано для культурного развития татар.

В татарских селах и деревнях были созданы национальные школы, очаги культуры. Позднее культурные и образовательные учреждения были созданы в Нижнем Новгороде, Балахне, Дзержинске.

По данным переписи 1927 года в Нижнем Новгороде были созданы:

— татарский подтехникум;

— 2 светские школы;

— 2 детских сада;

— 2 клуба с библиотеками.

В тридцатых годах работал самодеятельный татарский театр.

С учетом национальных особенностей был создан Краснооктябрьский (Кызылоктябрьский) район, открыто татарское педучилище в Сергачском районе. Этому способствовало созданное при Губисполкоме бюро по делам национальных меньшинств (Губнацмен). Все эти структуры и учреждения проделали огромную работу по консолидации татарского населения, развитию культуры, образования и воспитания молодежи. Значение их для нас велико.

К сожалению, в 50-60-е годы Советское государство стало проводить политику «выравнивания» наций, стремясь привести их к единому стандарту «советский народ». Национальные особенности при этом не учитывались, а выдвижение каких-либо национально-культурных проблем расценивалось как проявление буржуазного национализма. Последствия такой политики отрицательно сказались на культуре как больших, так и малых народов России, в том числе и татар. Особенно пострадало татарское население Нижнего Новгорода и других городов области, где постепенно закрылись все образовательные и культурные учреждения. И это несмотря на быстрый рост (в 5–6 раз) татарского населения в городах. Также было закрыто татарское педучилище в селе Кочки-Пожарки Сергачского района. По неоправданным причинам расформировали Кызылоктябрьский район, а значительное число татарских сел и деревень «рассеяли» по соседним районам.

Подготовке национальных кадров внимание практически не уделялось, и число их с каждым годом катастрофически уменьшалось. В результате в значительном числе сельских школ дети были лишены возможности получить общее образование на родном языке. В настоящее время мы имеем острую проблему национальных кадров: учителей, воспитателей, специалистов культпросвет. работы, музыкальных работников, хореографов, журналистов и других гуманитарных специальностей.

Сейчас трудно отыскать людей, в совершенстве знающих татарский язык, способных работать в образовательных и культурных учреждениях. Утрата языка, культуры, традиций усугублялись и рядом других причин:

— снижение роли татарской семьи и школы в сохранении и развитии татарской культуры, языка;

— подстраивание некоторой части татарской интеллигенции и местных руководителей к политике «выравнивания» наций;

— урбанизация населения области;

— исход сельского татарского населения области в Нижний Новгород, Москву, Дзержинск и другие города России;

— рост межнациональных браков;

— снижение рождаемости и численности населения (с 1989 – по 2002 гг. на 13,2 %).

В городах области, в связи с развитием гражданского и промышленного строительства, нарушились традиционные татарские поселения и места общения.

В связи с демократизацией и изменением национальной политики Российского государства, с целью возрождения самоидентификации, утраченной татарской общественностью, в декабре 1989 года было организовано общество татарской культуры «Туган як», с 1997 года — общественное движение — «Нижегородский центр татарской культуры «Туган як». В числе первых организаторов необходимо назвать таких уважаемых и известных в области людей, как: Орлов Алимжан Мустафинович, Абубякиров Булат Абдурахманович, Даниева Ряхимя Абдулловна, Ряхимов Ряшит Хусаинович, Хафизов Мансур Зякиевич, Абдуллин Наим Абдулбярович, Аймасов Ахмет Курбанович, Халилулин Ансар Фейзрахманович и многих других.

Необходимо отметить, что татары области в сложных условиях исторических перемен, проявив издавна присущую ему выдержку и чувство реальности, решительно встали на цивилизованный путь национального возрождения.

Важную роль в консолидации татарского населения города и области играет наш Центр, который успешно работает вот уже 15 лет. За эти годы Центр стал признанным организатором всех крупных мероприятий, направленных на сохранение языка, культуры, народных традиций и обычаев.

Среди добрых дел Центра:

— Создание художественной самодеятельности. Наш ансамбль «Туган як моннары» является участником всех крупных фестивалей, конкурсов, проводимых в городе, области и других регионах. Некоторые наши участники являются их дипломантами и призерами. В марте 2003 года 3 наших молодых участника: Дамир Фейсханов, Алсу Латыпова, Рафаэль Битряков — стали обладателями Дипломов Ι и ΙΙ степени на зональных смотрах народного творчества. Отрадно, что за последнее время в коллектив самодеятельности стали приходить молодые люди, среди них студенты и учащиеся вузов, техникумов и школ. Коллектив самодеятельных артистов с каждым годом расширяет географию своей концертной деятельности. За последние годы он выступал в Дзержинске, Балахне, Арзамасе, Москве, Ярославле, в Спасском, Сергачском, Краснооктябрьском районах нашей области. Укрепляется и материальная база самодеятельного коллектива.

— Организация и проведение различных фестивалей национального искусства, смотров и конкурсов (в том числе им. Рашита Вагапова в 1998 г.), дней татарской культуры, молодежных фестивалей.

—  С участием Центра создана областная федерация по национальной борьбе «Корэш». Большую тренерскую работу с учащейся молодежью в городе проводит наш активист, член правления Ряшит Ряхимов. С его помощью подготовлены 2 чемпиона и 4 призера чемпионатов России по борьбе на кушаках.

С активным участием нашего объединения была создана областная газета на татарском языке «Туган як», соучредителем которой мы являемся по настоящее время. В 2000 году в Нижнем Новгороде при большом стечении представителей татарской общественности, администраций нашей области, Татарстана был широко отмечен 10-летний юбилей этой известной газеты, пользующейся широкой популярностью не только в нашей области, но и в других регионах. С каждым годом увеличивается тираж «Туган як». Подписчиками газеты являются представители нашей области, городов — Москвы, Поволжья, Урала, Финляндии. В выпусках газеты всегда можно прочесть интересные, проблемные статьи по экономическому и социальному развитию татарских деревень и сел, культурной и духовной жизни татар в городах и селах области и за ее пределами.

При газете работает исторический клуб:

— организуются и проводятся научно-практические конференции, семинары по истории, культуре, образованию;

— нашими активистами-учеными проводится большая научно-просветительская работа. В журналах, газетах и других печатных изданиях ими опубликованы десятки научно-публицистических статей, большинство которых посвящены исследованиям исторических событий в Нижегородском крае.

Активистами Центра написан ряд книг, среди них:

— «Мещеря, мещеряки, мишари», «Нижегородские татары. Исторические очерки», «Камкино» Алимжана Орлова;

— «Нижегородские татары», «Трагедия татарской деревни» Мансура Хафизова;

— «От родной земли» — о развитии татарских сел в 50-х – 60-х годах в Краснооктябрьском и Пильнинском районах области Наима  Абдуллина;

— о развитии сельского хозяйства юго-востока области на примере татарского села «Кочко-Пожарки» Сергачского района Ахмета Аймасова;

— в соавторстве с председателем Духовного управления мусульман Н. Новгорода и Нижегородской области Умара-хазрата Идрисова вышла монография «История исламских общин Нижегородской области», посвященная истории распространения и укрепления исламской религии в пределах Нижегородской области, и другие книги.

Важным событием для татарского населения стало возрождение древнего татарского народного праздника «Сабантуй». За эти годы (с 1990 г.) он стал традиционным и популярным не только среди татарского населения, но и всех горожан и гостей города. Тысячи нижегородцев, «от мала до велика», участвуют в играх, соревнованиях и мероприятиях этого праздника. По сути, активистами нашего Центра городу был «подарен» этот веселый и искрометный праздник. Он, как правило, проводится по традиции в ПКиО им. 1МАЯ. Не случайно распоряжением мэра Н. Новгорода с 1997 года наш праздник получил статус Нижегородского народного праздника и проводится вместе с администрацией города и области.

С большим размахом прошел праздник «Сабантуй – 2002–2003», в Центральном парке КиО в Автозаводском районе. Впервые он проводился совместно с Министерством культуры РТ в соответствии с планом мероприятий представительства РТ по подготовке и проведению 1000-летия Казани. На праздник приехала большая делегация Татарстана: государственный ансамбль песни и танца, депутаты Госсовета РТ, руководители редакций крупных журналов республики. На празднике при огромном стечении горожан и гостей было подписано Соглашение о развитии сотрудничества в области культуры в рамках заключенного Договора о дружбе, экономическом и культурном сотрудничестве между Нижегородской областью и Республикой Татарстан. В текущем году нам оказана большая честь – провести федеральный «Сабантуй – 2005» в Нижнем Новгороде.

Кроме этого, наш Центр занимается и благотворительной деятельностью. Совместно с Соборной мечетью проводятся благотворительные акции среди престарелых людей, детей-инвалидов и многодетных семей. Организовывались новогодние елки и экскурсии для татарских детей, благотворительные концерты.

Большим событием для татар нашего края стало проведение Ι съезда татарской общественности, организованного по инициативе Центра и приуроченного к его 10-летнему юбилею. На съезде были широко обсуждены проблемы культурного и социального развития татар области и намечены пути их решения.

Съезд проводился с участием Исполкома ВКТ и членов правительства РТ, представителей газет, телевидения и журнала «Татарстан». Материалы съезда были обсуждены на страницах газеты «Туган як» и других СМИ.

В 2001 году при непосредственном участии актива Центра и областного краеведческого музея была организована 3-х месячная выставка экспозиция по истории татар края. Большая организационная работа была проведена в ходе подготовки к Всероссийской переписи населения в 2002 году.

Активисты Центра всегда оказывают поддержку всем творческим коллективам РТ, бывающим в нашем областном центре на разных фестивалях, конкурсах, смотрах: будь-то театральное училище, оркестры народных инструментов, государственный молодежный театр РТ и других.

Наша общественная деятельность привлекла внимание и получила признание в других городах и районах области. Участвовать в нашем движении изъявила татарская общественность городов Арзамаса, Балахны, Дзержинска, несколько лет назад там созданы и действуют отделения Центра «Туган як». Там уже проводились фестивали татарской песни, а в Дзержинске с 1999 года при нашем содействии организованы и проводятся праздники «Сабантуй». Созданы наши отделения в Спасском и Пильнинском районах. В феврале 2003 года организовано Сергачское отделение.

За последние годы особое внимание уделялось развитию сотрудничества с администрациями городов и районов области, и в этом имеются положительные результаты. Понимание и поддержку оказывали администрации и их структуры в г. Н. Новгороде, Дзержинске, Балахне, Сергаче, Спасском, Автозаводском, Канавинском районах, областных структурах. За последние годы интенсивно развивается сотрудничество нашего Центра с Республикой Татарстан. Поддержку и помощь мы постоянно ощущали после известного письма президенту РТ Шаймиеву М.Ш. в 1998 году. Особенно необходимо отметить помощь в проведении праздников «Сабантуй» и других мероприятий, организованных Центром со стороны Министерства культуры РТ, администрации г. Казани, Исполкома ВКТ. За дружескую поддержку, которую от имени Совета нашего Центра выражаем большую благодарность президенту М.Ш. Шаймиеву, министру культуры И.Г. Тарханову, мэру города Казани К.Ш. Исхакову, работникам Исполкома ВКТ.

В своей работе мы не замыкаемся только в «татарском кругу». Совет Центра проводит большую работу по укреплению дружбы и сотрудничества между народами Нижегородского края и их национально-культурными объединениями. Совместно с ними мы проводим различные фестивали, научно-практические конференции, семинары, Дни городов и районов области, вместе с ними мы организовывали Нижегородское отделение Ассамблеи народов России, проводим другие мероприятия. Так, по инициативе Центра были проведены вечера мусульманской культуры с участием азербайджанского и дагестанского национально-культурного центров и Духовным управлением мусульман Н. Новгорода. На праздниках «Сабантуй» стало традицией участие армянских, азербайджанских, еврейских, украинских, корейских самодеятельных коллективов, а наши самодеятельные артисты участвуют на их праздниках.

В феврале 2003 года мы участвовали на презентации искусств народов Нижегородского края в Москве, организованной Ассамблеей народов России, где 3 участника Центра были удостоены Дипломов.

Подводя итоги своей деятельности, необходимо отметить, что достигнутые результаты стали возможны вследствие признания общественно-полезной деятельности нашего Центра, его актива администрациями Н. Новгорода, городов и районов области, областной администрацией, их организационной и материальной поддержкой, а также предприятиями и организациями. Среди них в разное время нам помогали:

— ПФХ «ЭКОЙЛ», «Волга-Петролеум»;

— ГЖД, «Мельинвест», АО «Нижегородец» и ряд других, за что мы выражаем им большую благодарность.

 

 

О проблемах в национально-культурном движении

 

Ι. В области развития организации самоуправления татар

 

Несомненно, в деятельности общественных объединений татар имеется ряд недостатков, обусловленных внутренними организационными проблемами, недостаточной материально-финансовой базой, слабой самоорганизацией отдельных групп татарского населения для решения тех или иных проблем, иждивенческие настроения, особенно в сельских районах, а местные органы власти не всегда с пониманием относятся к нашим запросам. Не будет самоорганизации на местах – дело не сдвинется с места, нужно надеяться в первую очередь на самих себя. 2004 год был отмечен созданием нескольких местных национально-культурных автономий, что позволило создать Региональную национально-культурную автономию татар Нижегородской области. На учредительной конференции было принято решение об объединении усилий всех национально-культурных объединений, РНКАТ, ДУМНО в решении проблем социального и культурного развития татар области. Необходимо отметить, что уже за небольшой срок руководство РНКАТ совместно с ДУМНО провели ряд важных мероприятий. Среди них:

— научно-практическая конференция, посвященная жизни и деятельности выдающегося татарского ученого, просветителя, гуманиста, нашего земляка Хусаина Фаизханова;

— содействие в издании и презентации двухтомника стихов известного местного поэта Ахмета Беюсова, издании книг краеведов и местных поэтов;

— учреждена и издается газета нижегородских мусульман «Медина»;

— проводятся дни татарской культуры;

— совместно с Центром «Туган як» разработан план деятельности на 2005 год, осуществлен план мероприятий по подготовке и проведению Федерального праздника «Сабантуй – 2005».

Состоялась встреча руководства РНКАТНО с руководством ПФО, администрацией области и города, с Исполкомом ВКТ.

Полагаю, что такая совместная деятельность достойна одобрения. Считаю, что главной задачей РНКАТ является консолидация всех созидательных и творческих сил татарских общественных объединений, выработка общих позиций и программ, направленных на улучшение социального и культурного развития татар области, стремление не командовать, а оказывать реальное содействие тем общественным объединениям, которые не на словах, а на деле пытаются решить те или иные проблемы. Считаю также, что необходимо больше внимания уделять работе на местах, отдельно району, городу, селу, деревне, при этом активно входить в сотрудничество с органами самоуправления, ежегодно разрабатывать реальные, экономически обоснованные программы, вносить их на рассмотрение областной или местной администрациям для включения в бюджеты в соответствии с законом «О национально-культурной автономии» (с учетом принятых в ноябре 2004 года изменений к нему). При этом следует иметь в виду, что местные органы самоуправления с 1 января 2006 года будут работать в новых экономических условиях.

 

ΙΙ. В области образования

 

Какие задачи стоят перед нами:

— обучение татарскому языку на высоком профессиональном уровне;

— обеспечение школ национальными кадрами, укрепление авторитета татарского учителя, превращение школы в мощный очаг пропаганды культуры, где учащиеся и учителя активно участвуют в народном творчестве, сценическом искусстве, фольклоре;

— сохранить имеющиеся кадры учителей и возродить систему подготовки молодых кадров в Татарстане. Директора школ пустили это важное дело на самотек, предоставленные квоты Татарстаном для нашей области используются неэффективно. Так, в текущем году мы обращались во многие школы, но «набрали» всего 4 человека, в том числе на факультет татарского языка и литературы – 1 чел., истории – 1 чел., физвоспитания – 1 чел., университет искусства – 1 чел.

— школа должна стать центром системного и целенаправленного культурного и духовного воспитания подрастающего поколения;

— одним из важных факторов воспитания национального самосознания молодежи мы считаем развитие сотрудничества между школой и мечетью.

57 мечетей Нижегородской области, медресе «Махинур» и «Медина» – это огромный воспитательный потенциал, который еще практически не использован. За последние годы ДУМНО проделало большую работу по изданию различной литературы, посвященной изучению истории и традиций Ислама, его нравственных основ. Я уверен, что наши уважаемые духовные деятели, придя в школу, могли бы дать детям эти знания, тем самым принеся нашему обществу огромную пользу.

У нас светское государство и религиозные организации отделены от него,  но они не отделены от народа, и нашим духовным деятелям небезразлична судьба подрастающего поколения. Для этого нужна долгосрочная программа.

Для Нижнего Новгорода и других городов области, где проживают татары, необходимо содействовать открытию сети татарских воскресных школ по опыту г. Казани и оснащению их современными учебными средствами и учебной литературой.

 

ΙΙΙ. В области культуры

 

— создание условий для развития народного творчества на местах;

— улучшение содержания очагов технических служб (ремонт, оснащение и т.д.);

— создание условий для развития краеведения, проведения различных экспедиций в селах и деревнях области;

— повышение роли Татарстана в подготовке культурных кадров (организаторов, библиотекарей, хореографов, музыкантов и других специалистов).