Джалалиддин Нуриддинов
Заведущий отделом образования и подготовки кадров Управления мусульман Узбекистана

Из опыта системы религиозного образования Управления мусульман Узбекистана за годы независимости

Ассаламу алайкум ва рахматуллохи ва баракатух! Уважаемые участники и дорогие гости VIII Мусульманского Форума!

Хвала Аллаху, пусть будет благословения и приветствия Аллаха нашему пророку Мухаммаду (мир ему).

Когда речь идет о сложном, и вместе с тем, славном пути развития, пройденном независимым Узбекистаном за исторически короткий период и достигнутых на этом пути огромных достижениях и успехах, наряду со всеми сферами и отраслями мы с удовлетворением отмечаем коренные преобразования, произошедшие в нашей духовной жизни.

Останавливаясь на фундаменте подобных успехов, прежде всего необходимо отметить, что Президент нашей страны Ислам Каримов начиная с первых лет независимости всесторонне и глубоко обосновывая своеобразную стратегию развития нашей страны, наряду с другими важными сферами, в качестве сути и содержания своей деятельности определил вопросы национального возрождения и развития, и в данном направлении проводится послеводавательная политика.

Узбекистан является светским государством, так как религия отделена от государства. В то же время любой гражданин Республики Узбекистан имеет право на любое вероисповедание, что гарантировано нашей Конституцией.

Каждый гражданин воспитывается в духе любви к своей Родине, патриотизма, терпимости, гуманизма.

Как известно, национальную духовность нашего узбекского народа и его вековые ценности нельзя представить без священной религии ислам и его истинных ценностей. В связи с этим большое и постоянное внимание уделяется возрождению национальной духовности и ее неразрывной части- нашей священной религии и религиозных ценностей, их всестороннему развитию.

В Узбекистане за годы независимости четко определены роль и статус религии в правовом демократическом государсве, гражданском обществе и создана надежная законодательная база в данной сфере.

Как известно, изданы многочисленные указы, распоряжения и постановления, которые внедрены в жизнь. Одним словом, укреплена правовая основа в данном направлении и созданы все необходимые условия для свободной реализации своих религиозных убеждений граждан Узбекистана.

Благодаря независимости мы являемся свидетелями поступательного, повседневного политического и социально-экономического развития Узбекистана, мирного труда и развития нашего народа.

Мусульмане нашей страны, следуя предписаниям Корана и сунны Пророка (мир ему), вместе с передовыми народами мира, стремясь к развитой социальной благополучной жизни, живут, пользуясь основами светской и религиозной наук.

Узбекистан является колыбелью великих исламских мыслителей прославивших свою родину на весь мир.

За период независимости были восстановлены мавзолеи и научно-культурное наследие таких великих ученых богословов, как Имам аль-Бухарий, Имам ат-Термизий, Имам аль-Матуридий, Бурханиддин аль-Маргинаний, реконструированы многие мечети и медресе, среди которых Масжиди Калон (Бухара), Шахи Зинда (Самарканд), Кук Гумбаз (Карши) и ряд других. Выполнены широкомасштабные восстановительные и благоустроительные работы в комплексе Хазрат Имам, расположенном в Ташкенте.

Аллах всевышний говорит: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде!» (Сура «Маида», 5–2).

Отсюда становится известным, что сотрудничество в благочестии и добре является главным фактором стабильности во всем мире.

Осмыслить о том, что «Мир — Основная сущность религий во всем мире, который является общим нашим домом» и доводить об этом всем, это наш основной долг, долг религиозных деятелей.

Если до независимости в Узбекистане функционировало около восьмидесяти мечетей, то их число сегодня превышает двух тысяч. Если раньше из числа наших соотечественников в год могли совершать хадж 10–15 человек, то сегодня ежегодно имеют возможность совершать хадж и умру более десяти тысяч мусульман.

Образование в Узбекистане всегда имело большое значение. В раннем средневековье в медресе преподавались как религиозные, так и естественные — светские науки. Труды наших великих ученых, Абу Райхана Беруни, Ибн Сины, Мирза Улугбека изучают по сей день. Неоспоримый вклад в развитие исламских основ внесли такие теологи и улемы как, Имам аль-Бухарий, Имам ат-Термизий, Абу Лайс ас-Самаркандий, Абу Мансур аль-Матуридий, Бурханиддин аль-Маргинаний и др.

Всем нам с Вами известно, в советский период функционировало всего два исламских учебных заведения: Ташкентский исламский институт и Бухарское медресе Мир Араб, которые занимались подготовкой исламских кадров для всех бывших союзных республик.

В настоящее время мусульмане нашей страны имеют возможность обучать своих детей в Ташкентском исламском институте и девяти медресе— средних специальных исламских учебных заведениях, два из которых являются женскими, — все они находятся в ведении Управления мусульман Узбекистана.

Утверждены программы, нормативные документы Таш­кент­ского исламского института имени Имама Бухарий и единые учебно-методические планы и программы для всех средних специальных исламских учебных заведений, которые регламентируют поэтапную деятельность системы религиозного образования. Для того, чтобы поддерживать уровень учебного процесса постоянно на надлежащем высоком уровне создана комплексная компетентная база учебно-методического механизма по постоянному горизонтальному и вертикальному контролю над выполнением утвержденной учебной программы. В средных специальных исламских учебных заведениях утверждена единая учебная программа, на основе которой организуется обучение учащихся. Утверждены единые для всех медресе программы по обучению специальных религиозных предметов.

Созданы необходимые условия для студентов и учащихся. Они обеспечены трех разовым бесплатным питанием, иногородные обеспечены общежитием. В каждом учебном заведении функционирует библиотека, где в пользовании обучающихся имеется десятки тысяч книг религиозного, общеобразовательного, художественного, духовно-просветительского и исторического содержания.

В системе исламского образования преподаватели, студенты и учащиеся имеют возможность пользоваться благами средств современной технологии.

Каждый учащийся имеет возможность пользоваться компьютером, входить в интернет. Для каждого исламского учебного заведения открыт свой сайт и электронный адрес. Так, недавно был проведен между студентами Ташкентского исламского института и учащимися медресе Мир Араб дистанционный интернет- семинар по программе «Скайп».

В средних специальных исламских учебных заведениях учащиеся получают допольнительную специальность автоводителя, оператора компьютеров, бухгалтера, швеи-моториста, мастера прикладного исскуства и других.

Управление мусульман Узбекистана проводит большую работу по развития материально-технической базы учебных заведений. Издаются религиозные учебники созданные известными улемами нашего времени, где освещают ислам без искажений.

Из-за нехватки кадров мы, в первые годы независимости, были вынуждены привлекать на работу специалистов со средним специальным образованием. Руководство Управления мусульман Узбекистана за короткий срок полностью обеспечило религиозные учебные заведения педагогическими кадрами с высшим образованием.

В настоящее время все функционирующие в Узбекистане мечети обеспечены квалифицированными кадрами — имамами со средним и высшим исламским образованием.

Аллах Всевышный говорит: Скажи, «Каждый человек избирает свой путь, а вашему Господу лучше знать, кто следует более прямым путем». (Сура «Исра`» 17–84)

Именно поэтому большое внимание уделяется подготовке и подбору педагогических кадров. Слабо подготовленный педагог естественно не сможет готовить всесторонне развитых и глубоко знающих основы Ислама религиозных деятелей.

Успех воспитания и укрепления духа религиозной толерантности в огромной степени зависит от уровня развития системы религиозного образования. В этом можно убедиться на примере развития структуры и содержания религиозно-духовного образования в Республике Узбекистан.

В настоящее время создан целый последовательный комплекс учебных заведений, создающий молодым людям возможность овладевать основами религиозных знаний. Из числа выпускников общеобразовательных школ, желающие могут поступать в медресе, где получают среднее специальное исламское образование, следующим этапом является Ташкентский исламский институт, где после окончания получают диплом бакалавра, а в Ташкентском исламском университете они могут продолжать учебу в магистратуре.

Создана система повышения квалификации религиозных кадров. В Международном центре Имама Бухарий в Самарканде имамы и религиозные специалисты могут повышать свою квалификацию, здесь слушатели наряду с религиозными науками изучают и светские. Что касается педагогов системы религиозного образования, то для них организованы курсы повышения квалификации в Ташкентском исламском университете.

Управление мусульман Узбекистана находится на пути восстановления былой славы нашего края как теологического центра, традиционно пропагандировавшего толерантный, миролюбивый ислам.

Великий и Всемогущий Аллах в Коране говорит: «... Аллах возвышает по степеням тех из вас, кто уверовал, и тех, кому даровано знание. Аллах ведает о том, что вы совершаете». (Сура «Муджадила»58—11)

Студенты и учащиеся получают знания по узбекскому, арабскому, русскому, персидскому и английскому языкам, риторике, каллиграфии, изучают исторические рукописи.

Действующая система религиозного образования также вносит свой неоценимый вклад в правильном воспитании граждан Узбекистана. Если мы покажем правильный религиозный путь молодому поколению, то никакие экстремистические течения не смогут отрицательно повлиять на нашу молодежь.

Ежегодно проводятся смотр-конкурсы среди студентов, учащихся и преподавателей по различным направлениям: «Преподаватель года», спортивные соревнования «Баркамол авлод» («Развитое поколение»), «Конкурс чтецов Корана», «Конкурс умелых рук», «Единая олимпиада», «Конкурс лучшего библиотекаря» и др.

Ежегодный победитель конкурса «Преподаватель года» поощряется бесплатной поездкой в хадж. «Единая олимпиада» ежегодно весной проводится среди учащихся-отличников выпускного IV курса девяти медресе, победитель которого вне конкурса принимается в Ташкентский исламский институт. Победители «Конкурса чтецов Корана» направляются в зарубежные страны на международные конкурсы, где наши представители традиционно занимают призовые места.

Слушатели религиозных учебных заведений активно участвуют на Республиканских спортивных состязаниях, предметных олимпиадах проводимых под эгидой Министерства высшего и средне — специального образования.

Управление мусульман Узбекистана настой­чиво трудится над подготовкой достойных религиозных кадров необходимых для нашей страны.

Спасибо за внимание! Вассаламу алайкум ва рахматуллахи ва баракатуху