Издательский дом «Медина»
Поиск rss Написать нам
Главная » Материалы форумов и конференций
Пятый всероссийский мусульманский форум.А. А. Сибгатуллин
11.11.2011

А. А. Сибгатуллин
председатель Оргкомитета международного конкурса интернет-проектов
«Звезды Татнета» (г.Москва)

 

Веб 2.0 и мусульманское просвещение и образование

Что такое Веб 2.0?

Обсуждая вопросы мусульманского просвещения и образования, являющиеся основной темой нашего форума, и рассматривая новые возможности, которые появились у нас благодаря научно-техническому прогрессу, невозможно не затронуть такой важный аспект как использование Веб 2.0 в сфере образования и его значение для уммы.

Я полагаю, что подавляющее большинство участников данного форума является пользователями всемирной сети Интернет, синонимом которой является термин «Веб» как сокращенное обозначение WWW (World Wide Web). И многие из нас уже давно используют интернет-сервисы Веб 2.0 даже не задумываясь о том, что это такое. При этом сам термин Веб 2.0 до сих пор является предметом множества споров: одни считают, что это новый стандарт или формат, другие утверждают, что это всего лишь обозначение нового этапа эволюции в Интернете, третьи считают, что это бессмысленный маркетинговый термин или даже фикция, мыльный пузырь, которая зачастую используются с целью рекламы как модное слово или для завышения реальной стоимости проекта и собственной значимости разработчиков в глазах клиентов.

Здесь мы не будем детально погружаться в терминологические споры и технические подробности Веб 2.0. Обо всем этом можно прочесть в одноименной статье в Википедии (http://ru.wikipedia.org/wiki/Веб_2.0), статье главного идеолога Тима О’Рейли «Что такое Веб 2.0» (http://www.computerra.ru/think/234100/) и массе других статей во всемирной паутине.

Однако сразу же отметим важную особенность: ни один Веб 2.0 проект или сервис не могут существовать на компьютере, не подключенном к Интернету, так как они представляют собой веб-проект, сайт, с которым взаимодействует пользователь.

И если все-таки попробовать определить, что такое Веб 2.0, то сделать это наиболее доступным образом можно через антиномию между Веб 1.0 и Веб 2.0.

В первом случае проекты работают по следующей схеме: есть потребитель контента и есть автор интернет-ресурса, где пользователь лишь потребляет информацию, например, скачивая файлы, имея достаточно мало способов влияния на сайт. Пользователь выступает по отношению к сайту как читатель к книге. Иногда такому пользователю дается возможность как-то высказать свое мнение в гостевой книге, форуме, комментариях к статье, но в иерархии отношений его статус всегда ниже статуса автора сайта.

В случае же с проектами Веб 2.0 сайт изначально представляет собой площадку с нулевым контентом, который постепенно заполняется множеством пользователей, имеющих возможность широко проявлять свою активность выгружая фотографии, видео, публикуя статьи, выкладывая анкетные данные. В Веб 2.0 сайт выступает как инструмент, дающий возможность пользователю выразить самого себя и в этом и состоит наверное основное различие между Веб 1.0 и Веб 2.0.

В качестве иллюстрации к вышеизложенному давайте обозначим наиболее известные сервисы, которые ассоциируются сегодня с Веб 2.0. Это, конечно же, в первую очередь блоги, википедия, социальные сети, подкасты. На Западе наиболее популярны такие проекты Веб 2.0 как Yourtube, Google, Facebook, Myspace, Wikipedia и многие другие. У нас в России популярны также социальные сети «Одноклассники», «Вконтакте», Бобрдобр, Wikipedia на русском языке, Livejournal, видеосервис Rutube.

Что такое Образование 2.0

Теперь рассмотрим вопрос о возможности использования всех этих сервисов в сфере образования и их дальнейшие перспективы в данной области.

Но для начала вспомним, что ряд авторов при этом использует такой термин как Образование 2.0 или даже Педагогика 2.0, раскрывая данный термин через формулу «Образование 2.0 = Образование + Веб 2.0». На сайте Google Вопросы и ответы даны следующие определением данного термина:

«Образование 2.0 — совокупность „электронных“ способов доступа, анализа, обработки и отклика на индивидуально/коллективно обрабатываемые данные, представляющих образовательный интерес для различных пользовательских групп» (автор — D_G).

«Образование 2.0 — как я его понимаю, — это то образование, которое доступно любому человеку в любом уголке мира, в том числе с ограниченной функциональностью, с не очень высокой или нулевой стоимостью, в режиме on-line. Причем оно может быть намного более высокого качества, чем доступное off-line в данном регионе» (автор — Zhumak)

«Образование 2.0 это некоторое противопоставление текущей системе образования. Если говорить по аналогии с классическим определением web 2.0 Тима О’Рейли, то образование 2.0 можно было бы определить как образование, которое базируется на платформе web 2.0 и использует все его преимущества, но, как мне кажется, под образованием 2.0 подразумевают некую идеализированную систему получения знаний» (автор — Николай).

Последний автор далее пишет:

«Классическая форма обучения, когда преподаватель „читает“ лекцию, студенты „прослушивают“ курс, а потом „сдают“ экзамены — не эффективна. Необходимо применение новых интерактивных методик, групповых занятий и тренингов.

Должны быть некоторые элементы синдикации (например, одновременное опубликование курса сразу на нескольких образовательных площадках). Компиляция курса из нескольких частей различных авторов. Должен быть каталог курсов с понятным и прозрачным рейтингом, чтобы у студента была возможность из всех курсов, например, по нелинейной оптике выбрать „лучший“ и после прослушивания курса, внести свой вклад в общий рейтинг.

Должна быть возможность обмена знаниями не только от преподавателя к студентам, но и между студентами и от студентов к преподавателям.

Должна быть возможность получения знаний в любое время. Например, если я еду в машине и попал в пробку, то ничего мне не мешает прослушать пару-тройку лекций.

При изучении курса должна быть возможность задать вопрос не только преподавателю, но другим экспертам в изучаемой области.

Информационные технологии при этом просто выступают в качестве мела 2.0 и доски 2.0, т. е. предоставляют инфраструктуру, с помощью которой можно значительно повысить доступность программ обучения, кастомизацию и адаптацию курсов, каталогизацию и рейтинговую оценку и многое другое для одной простой цели — повышения доступности и качества обучения».

А один из идеологов Образования Веб 2.0 Стив Харгадон даже считает, что «Веб 2.0 это будущее образования... Я думаю, что Web чтения/записи, или как мы его называем, Web 2.0, в культурном, социальном и интеллектуальном смысле будет иметь большее влияние, чем даже изобретение печатной машины».

Способы применения Веб 2.0 в образовании

Попробуем теперь разобраться каким образом на практике можно использовать сайты и сервисы Веб 2.0 в сфере образования.

Евгений Патаракин, являющийся одним из ведущих специалистов в сфере образования, автором и координатором проекта Летописи.Ру — «Время вернуться домой» (http://letopisi.ru), живущий, кстати, в Нижнем Новгороде, пишет по этому поводу следующее: "Социальные сервисы и деятельности внутри сетевых сообществ открывает перед педагогической практикой следующие возможности:

Использование открытых, бесплатных и свободных электронных ресурсов.

В результате распространения социальных сервисов в сетевом доступе оказывается огромное количество материалов, которые могут быть использованы в учебных целях. Сетевые сообщества обмена знаниями могут поделиться своими коллекциями цифровых объектов и программными агентами с образованием.

Самостоятельное создание сетевого учебного содержания.

Новые сервисы социального обеспечения радикально упростили процесс создания материалов и публикации их в сети. Теперь каждый может не только получить доступ к цифровым коллекциям, но и принять участие в формировании собственного сетевого контента. Сегодня новый контент создается миллионами людей. Они, как муравьи в общий муравейник, приносят в сеть новые тексты, фото графии, рисунки, музыкальные файлы.

Освоение информационных концепций, знаний и навыков.

Среда информационных приложений открывает принципиально новые возможности для деятельности, в которую чрезвычайно легко во влекаются люди, не обладающие никакими специальными знаниями в области информатики. Новые формы деятельности связаны как с поиском в сети информации, так и с созданием и редактированием собственных цифровых объектов — текстов, фотографий, программ, музыкальных записей, видеофрагментов. Участие в новых формах деятельности позволяет осваивать важные информационные навыки — повторное использование текстов и кодов, использование метатегов и т. д.

Наблюдение за деятельностью участников сообщества практики.

Сеть Интернет открывает новые возможности для участия школьников в профессиональных научных сообществах. Цифровая память, агенты и сеть удивительно расширяют не только наши мыслительные способности, но и поле для совместной деятельности и сотрудничества с другими людьми«.

Им же была составлена примерная классификация социальных сервисов (сетевого программного обеспечения, поддерживающего групповые взаимодействия). Приведем описания основных функциональных особенностей сервисов.

1. Совместный поиск информации

http://www.swicki.com http://www.rollyo.com, http://google.com.

2. Совместное хранение закладок.

Это продолжение и логическое развитие идеи закладок (ссылок на избранные сайты) в «Избранном» браузера. В отличие от таких закладок, социальные закладки хранятся не на компьютере пользователя, а на сервере в Интернете. Преимущества такого похода: доступ к своей коллекции «Избранного» с любого компьютера, подключенного к Интернету; возможность поделиться своими закладками с другими пользователями; закладки можно систематизировать с помощью категорий или меток (http://del.icio.us, http://bobrdobr.ru, http://rumarkz.ru, http://memori.ru)

3. Совместное хранение медиафайлов.

Фотохостинг. Существуют сайты, позволяющие публиковать любые изображения (напр., цифровые фотографии) в Интернет. Фотохостинги служат для размещения, хранения и показа изображений другим пользователям Сети. Это удобное средство демонстрации фотографий. При размещении на фотохостинге каждому фото присваивается уникальный адрес. Автор снимка может легко поделиться гиперссылкой, ведущей на фотографию, с любым человеком, имеющим доступ в Интернет, а также разместить ее на своем сайте (http://flickr.com, http://www.panoramio.com, http://flamber.ru, http://picasaweb.google.com).

Видеохостинг. Сайт, позволяющий загружать и просматривать видео в браузере через специальный Flash-плеер (http://youtube.com, http://www.teachertube.com, http://www.l vision.ru).

4. Создание и редактирование документов.

Онлайн-офис может быть доступен с любого компьютера, у которого есть доступ в Интернет, независимо от того, какую операционную систему он использует. Это позволяет людям работать вместе по всему миру и в любое время, что ведет к созданию международных виртуальных команд для совместной работы над проектами. Можно совместно создавать или взаимно редактировать самые разные документы (см. список с адресами сервисов, предназначенных для совместного редактирования).

Презентации

http://scratch.mit.edu, http://slideshare.net, http://slideshare.net, http://www.alice.org, http://zoho.com, http://docs.google.com

Текстовые документы

http://www.scribd.com, http://docs.google.com

Блог — сайт, основное содержимое которого регулярно добавляемые авторские записи, изображения. Для блогов характерны недлинные записи временной значимости, отсортированные в обратном хронологическом порядке (последняя запись сверху). Отличия блога от традиционного дневника обусловливаются средой: блоги обычно публичны и предполагают сторонних читателей, которые могут вступить в публичную полемику с автором (в отзывах к блог-записи или своих блогах). (http://www.livejournal.com, http://www.blogger.com)

5. ВикиВики — сайт, структуру и содержимое которого пользователи могут сообща изменять с помощью инструментов, предоставляемых самим сайтом. Крупнейший и известнейший вики-сайт — Википедия. Вики характеризуется следующими признаками:

• возможность многократно править текст посредством самой вики-среды (сайта),

без применения особых приспособлений на стороне редактора;

• особый язык разметки — так называемая вики-разметка, которая позволяет легко и быстро размечать в тексте структурные элементы и гиперссылки, форматировать и оформлять отдельные элементы;

• учет изменений (версий) страниц: возможность сравнения редакций и восстановления ранних;

• проявление изменений сразу после их внесения;

• множество авторов: вики могут править все посетители сайта

(http://ru.wikipedia.org, http://www.mediawiki.org, http://www.dokuwiki.ru).

6. Диаграмма связей (от англ. mind maps — интеллект-карта, карта памяти, карта ума). Это способ изображения процесса общего системного мышления с помощью схем. Может рассматриваться как удобная техника альтернативной записи. Диаграмма связей реализуется в виде древовидной схемы, на которой изображены слова, идеи, задачи или другие понятия, связанные ветвями, отходящими от центрального понятия или идеи. В основе этой техники лежит принцип «радиантного мышления», относящийся к ассоциативным мыслительным процессам, отправной точкой или точкой приложения которых является центральный объект.

Диаграммы связей используются для создания, визуализации, структуризации и классификации идей, а также как средство для обучения, организации, решения задач, принятия решений, при написании статей. (http://freemind.sourceforge.net, http://www.mindmeister.com, http://bubbl.us, http://www.mindomo.com).

7. Социальные сети — сайты с возможностью указать какую-либо информацию о себе (дату рождения, школу, вуз, любимые занятия и другое), по которой страницу пользователя смогут найти другие участники сети. Одна из обычных черт социальных сетей — система «друзей» и «групп». Социальные сети предназначены для выстраивания онлайн-сообществ людей, объединенных какой-либо деятельностью (интересами) и заинтересованных в ее распространении (http://odnoklassniki.ru, http://vkontakte.ru, http://www.linkedin.com, http://www.facebook.com, http://www.privet.ru).

8. Мэшапы — это веб-приложения, объединяющие данные из нескольких источников в один интегрированнй инструмент:

географические (http://wikimapia.org,

http://sketchup.google.com, http://www.unype.com, http://earthify.org);

фотографические

http://www.locr.com, http://www.comeeko.com, http://www.netvides.com.

9. Общение в 3D (трехмерной реальности) (http://secondlife.com).

Все эти сервисы могут быть применены в сфере образования.

Одним из примеров, подтверждающий данный тезис, является видеосервис Youtube, на котором недавно, например, открылся специальный канал Московского государственного университета (http://www.youtube.com/msu), где можно увидеть видеозаписи лекций ведущих ученых нашей страны. Кстати, сам МГУ буквально на днях запустил новый проект «Дистанционное образование в МГУ (http://www.distance.msu.ru/). Информационный портал Школы дистанционного образования — это единая оболочка системы дистанционного образования в МГУ, которая позволяет открыть весь спектр университетского знания через электронные библиотеки, учебники и курсы, аудио — и видеоматериалы, а также поддержку высококвалифицированных специалистов из числа профессорско-преподавательского состава МГУ в процессе освоения знаний с использованием дистанционных образовательных технологий.

Портал создан на основе Служб Google для учебных заведений, что позволяет посетителям сайта завести на нем аккаунт и получить доступ ко всем сервисам Google, включая Почту, Документы, Календарь и GTalk. Эти сервисы будут незаменимы для подготовки к экзаменам, общения и совместной работы с однокурсниками. Зарегистрированные пользователи смогут обмениваться мгновенными сообщениями, получать последние новости Университета, участвовать в онлайн олимпиадах и многое другое.

Другим обширным хранилищем видеолекций является сервис Univertv (http://univertv.ru/) на котором можно посмотреть образовательные фильмы на различные темы, побывать на лекциях в ведущих российских и зарубежных вузах, посетить престижную научную конференцию или научно-популярную лекцию по интересующему вас вопросу, в разделе «Школа» — увидеть лучшие образцы преподавания сложных школьных тем.

Следующим примером возможности использовать достижения Веб 2.0 в сфере педагогики являются социальные сети — Одноклассники.ру, Вконтакте, Моймир и т. д. Обычно, эти проекты используются людьми как средство общения, забава и времяпрепровождения, а между тем, педагог может использовать эти сайты в ходе образовательного процесса. Как и во все времена, важно понять что интересует школьника или студента, что он из себя представляет, какова его жизнь. В социальной сети есть множество информации об ученике, грамотно поняв и интерпретировав эту информацию учитель может улучшить взаимоотношения и найти путь к ученикам.

Ну а после окончания образования педагог сможет узнать через ту же социальную сеть как сложилась судьба его ученика, кем он стал и, соответственно, учитель поймет насколько он сам смог повлиять на жизнь человека.

Следующий популярный инструментарий Веб 2.0 это блоги. Как их можно использовать в системе образования? Вот что пишет по этому поводу Мария Рождественская (http://www.slideshare.net/lvr/edublog 117631):

10 способов для учителя использовать личный блог в образовательном процессе

1. Размещение материалов и ссылок на веб-ресурсы

Вы можете использовать свой блог для распространения учебных материалов или ссылок на них. Эти материалы становятся доступными для ваших учеников как из школы, так и из дома.

2. Онлайн-дискуссии

Оставляя комментарий к Вашему сообщению в блоге, ученики становятся участниками настоящей учебной дискуссии.

3. Создание классных!!! публикаций

На смену бумажной стенгазете пришло новое современное средство, с помощью которого ученики станут соавторами и редакторами собственных публикаций.

4. Доска объявлений

На смену написанным от руки листочкам и фотокопиям придет электронная доска объявлений

5. «Пульт управления» ученическими блогами

Ученики, быстро овладевающие навыками работы в сети, станут вашими техническими консультантами по использованию всех возможностей блогов.

Помогите создать свой личный блог ученику и Ваш собственный блог станет Центральным пультом управления ученическими блогами. Блоггерство, как учебный процесс...

6. Открытый план урока

Мы все любим планировать и руководить, не так ли? И именно блог поможет преобразовать эту суровую необходимость в продуктивный творческий процесс.

Открытые урочные планы и послеурочные рефлексии, Ваши гениальные идеи к уроку, а также затруднения и проблемы учеников могут стать средством личного развития каждого из участников образовательного процесса.

7. Средства мультимедиа в вашем блоге

Встроенные в ваш блог видео, презентации, гипертексты, аудиолекции — все эти средства мультимедиа пополнят вашу копилку технических средств.

С помощью пары кликов теперь вы можете продемонстировать ученикам наглядность к новой теме.

8. Блог — помощник учителя-организатора

Вы можете использовать свой блог не только как учитель-предметник...

Организация спортивного мероприятия, репетиции готовящегося спектакля — и все это в одном блоге? Зачем же в одном?

Вы можете организовать столько разных блогов, сколько вы сможете поддерживать... Можно открыть себе отдельный блог для каждого отдельного события.

9. Обратная связь

Ваш блог могут читать не только ученики и коллеги, но и родители ваших учеников. Почему бы не подумать о возможностях блога, как средства организации обратной связи?

Вы опасаетесь анонимных комментариев?

Но у вас в руках — права модератора в собственном блоге.

10. Полноценный интерактивный сайт

Это писалось про школьного учителя, но в слегка видоизмененной форме эти возможности можно применять и преподавателям ВУЗов в своей работе

И наконец, еще один мощный сервис Веб 2.0. — это системы гипертекста вики-вики. Наиболее известным проектом такого рода является несомненно Википедиа (http://ru.wikipedia.org)

Социальный сервис ВикиВики может быть использован в педагогической практике различными способами. Например, давая задание студенту написать статью в Википедию преподаватель с одной стороны проверяет работу студента, с другой стороны, он способствует пополнению копилки общественных знаний и приучает студента активно использовать возможности Интернета.

Одним из самых интересных российских википроектов вики является Общероссийский образовательный проект Летописи.ру (http://letopisi.ru/index.php/Главная_страница), содержащий в себе летопись российских деревень, поселков, железнодорожных станцийи малых городов — это проект, в рамках которого в летописцев и летописателей могут поиграть преподаватели и ученики. К участию в проекте приглашаются школьные учителя, студенты — будущие учителя и школьные команды, которыми они руководят. Если вы хотите поделиться рассказами о людях, событиях, местах своего края, то Летописи — самое подходящее для этого место. Реализация проекта — заметное событие в образовательном пространстве России, поскольку впервые перед преподавателями, студентами, школьниками и их родителями открылось пространство равных возможностей, где они могут думать и действовать совместно, используя поддержку программных агентов, память базы данных и интеллектуальную мощь друг друга.

Говорить в целом о возможностях Веб 2.0 можно бесконечно долго. Тем, кто всерьез заинтересовался этой темой я рекомендую посетить такие сайты как «Открытый класс» (http://www.openclass.ru/), Медиаресурсы для образования и просвещения (http://videoresursy.pedsovet.org/),"СоцОбраз" (http://wiki.openclass.ru/index.php/Заглавная_страница) и Web 2.0 в образовании (http://web2 science.ru/blog/).

Применение Веб 2.0 в мусульманском просвещении и образовании

Рассмотрим же наконец ситуацию с применением Веб 2.0 в мусульманском просвещении и образовании. Прежде всего нужно понимать, что Веб 2.0 для нас важен не как забава или приятное времяпрепровождение, а как один из ключевых на сегодня инструментов в сфере образования. И все вышеназванные сервисы Веб 2.0 применяемые в «обычном» или если хотите светском образовании в школах и в вузах могут применяться и нами.

Какие же проекты Веб 2.0 сегодня есть в русскоязычном сегменте Исламского интернета и что из них можно использовать в мусульманском просвещении и образовании? На мой взгляд, называть в целом ситуацию безнадежной и провальной я бы не стал — видны ростки новых веяний и желание что-то менять, но, увы, это не является преобладающей тенденцией. Сразу оговорюсь: недостаточно широкое использование сервисов Веб 2.0 в сфере образования имеет место не только у мусульман, но и вообще как в российской образовательной системе, так и за рубежом. Поэтому не будем сразу посыпать голову пеплом. И тем не менее по итогам проведенного мною анализа, я констатировал, что пока имеют место лишь редкие случаи использования Веб 2.0, большей частью в сфере мусульманского просветительства и крайне мало в области мусульманского образования.

В русскоязычном исламском Интернете есть немало успешных проектов, широко известных пользователям. В первую очередь это неплохие новостные и аналитические порталы: «Ислам.Ру» (http://www.islam.ru/), «IslamNews» (http://www.islamnews.ru/), Официальный сайт Совета муфтиев России (http://www.muslim.ru/), «Ислам для всех» (http://islam.com.ua/), «Ислам в Нижнем Новгороде» (http://www.islamnn.ru/), «Ислам в Российской Федерации» (http://www.islamrf.ru/), Духовное управление мусульман Татарстана (http://www.e islam.ru/) и ряд других.

В этих проектах имеет место применение некоторых сервисов Веб 2.0., в частности RSS-ленты, возможность вставить ссылку в блог. А на «Ислам.Ру» есть блоги, и соцсети и даже видеосервисы, однако, как уже выше говорилось они используются не в сфере мусульманского образования, а скорее как часть новостных порталов.

Мусульманские образовательные учреждения в свою очередь зачастую не отражают на своих официальных сайтах факты использования Веб 2.0. Во всяком случае обнаружить их, например, на сайтах Российского исламского университета (http://www.e riu.ru/), и медресе «Мухаммадия» (http://www.muhammadiya.ru/) мне не удалось. Только на сайте Московского исламского университета (http://www.miu.su/), есть возможность подписаться на RSS-ленту и делать комментарии в блоге. А на Российском исламском образовательном портале MuslimEdu.ru (http://www.muslimedu.ru/), позиционирующем себя как центр дистанционного обучения мусульман, не обозначено использование Веб 2.0.

Тем не менее в сфере мусульманского просветительства есть интересные проекты с элементами Веб 2.0. Это, например, проект Radioislam (http://www.radioislam.tv/) — подкаст-радио для мусульман, где выкладываются аудиоуроки и аудиокниги. На проекте Umma.ru (http://www.umma.ru/) выкладываются аудио- и видеоролики проповедей Шамиля Аляутдинова — этот проект я бы не стал относить в чистом виде к Веб 2.0, тем более, что там отключены комментарии, однако, я в вижу в этом сайте потенциал для дальнейшего развития.

На близком по названию проекте мусульманской социальной сети «Наша Умма» (http://umma.islam.ru/) при портале «Ислам.ру», насчитывающей 19 532 участника, также можно видеть не только общения, но и случаи просветительской работы через видеоролики и блоги некоторых участников.

Среди проектов UMMAH (http://ummah.ru/) хорошим примером Веб 2.0 являются входящие в проект Издательский дом «Умма» (http://www.id.ummah.ru/) и Сеть исламских сайтов UmmahWeb (http://ummah.ru/catalog.html), в которой есть блоги, посвященные мусульманской кухне (http://iman.be/), блог о мусульманах-заключенных (http://asir.biz/), блог проекта UMMAH (http://blog.ummah.ru/) и блог UmmahWeb (http://ummahweb.net/).

На сайте Департамента социально-благотворительной и духовно-просветительской деятельности Совета муфтиев России (http://www.muslims.ru/), можно посмотреть интересные видеоролики о последних событиях в российской Умме.

К сожалению проект EMIN.TV (http://www.emin.tv/), созданный в рамках Европейской исламской Медиасети (EMIN — European Media Islamic Network) по сути приостановил свою работу, во всяком случае последняя видеозапись выкладывалась здесь лишь 18 апреля 2009 г.

Еще одним интересным проектом Веб 2.0 в сфере мусульманского образования на мой взгляд является сайт Ask Imam — ответы на вопросы по Исламу (http://askimam.ru/). На сайте можно прочесть фетвы ханафитского мазхаба, исламские книги, постеры. Все новости можно откомментировать и в два клика выслать другу или поставить в закладки.

Большая подборка исламского образовательного видео также находится на сайте «Почему Ислам? Как принять Ислам» (http://www.whyislam.ru/). Например, видеолекция «Как считать тасбих на пальцах» (http://www.whyislam.ru/index/video/kak-schitat-tasbix-na-palcax.htm). Здесь же большая аудиотека и много другой информации, ссылку на которою можно выслать другу и прокомментировать.

К интересным проектам в сфере мусульманского образования, использующим некоторые сервисы Веб 2.0 я бы также отнес сайты «Харун Яхья: Приглашение к истине » (http://www.harunyahya.ru/), Центр арабских и исламских исследований (http://www.islamica.ru/) и Блог Устаза (http://www.ustaz.ru/blog/).

Это были проекты специально для мусульман. Если же говорить о сервисах Веб 2.0 общей направленности, где мусульмане могут каким-либо образом группироваться и вести просветительскую деятельность, то здесь, конечно, в первую очередь я бы упомянул Википедию (http://ru.wikipedia.org/wiki/Ислам) и особенно вики Портал Ислам на ней же (http://ru.wikipedia.org/wiki/Портал: Ислам). Сегодня, когда человек ищет что-то в сети Интернет, в первую очередь, как правило, поисковик выдает ее соответствующую ссылку на Википедию, при этом статью эту может поправить практически каждый.

В блогосфере наиболее известным русскоязычным мусульманским сообществом является комьюнити в ЖЖ Ислам в России (http://community.livejournal.com/ru_islam), в котором состоит 757 участников.

Гораздо более многочисленно представлены мусульмане в популярных социальных сетях общей направленности. Например, в Вконтактеру (http://vkontakte.ru) есть 385 105 человек, указавших в графе вероисповедания — Ислам и 1390 групп, указавших в теме групп — Ислам. В социальной сети Одноклассники.ru (http://odnoklassniki.ru/) в анкетах не указывается вероисповедание, численность мусульман определить по числу участников сложно. Однако, судя числу участников таких сообществ, как «Мы мусульмане!!!» (5 781 участников), «Халяль рецепты» (12 228 участников), мусульмане представлены в Одноклассниках достаточно широко.

В национальной социальной сети «Мой мир@mail.ru» также много мусульманских групп. Например, группа Ислам (http://my.mail.ru/community/musilmani/) состоит из 2 557 участников, Перед Аллахом все рaвны (http://my.mail.ru/community/islam_mir_vsem/) — 10 472, Наша жизнь — в Исламе, мудрость — в Коране, сила — в Имане, и мы Мuslimus (http://my.mail.ru/community/dayland/) — 36 418

Коль скоро речь зашла о социальных сетях, то не могу не удержаться, чтобы процитировать по этому поводу результаты одного интересного исследования Алексея Решетняка «Виртуальный джамаат. Исследования мусульманских сообществ в русскоязычном сегменте интернета» (http://www.e religions.net/2009/page.php?al=reshetnyak). Автор пишет про социальные сети:

«Согласно статистике, собранной компанией Яндекс в исследовании «Блогосфера российского Интернета», «средним блоггером» является двадцатидвухлетняя девушка, живущая в Москве. Нами было обнаружено, что около трети мусульманских сообществ российского интернета были созданы девушками. Помимо создателей виртуальные объединения имеют администраторов или модераторов. Эти посты практически одинаково популярны среди представителей обоих полов. Группы, где среди «руководящих органов» нет ни одной девушки — достаточно редкое явление. Большая часть девушек, занимающих какие-либо «посты», на момент основания виртуальных клубов, посвященных Исламу, были иногородними студентками вузов Москвы и Санкт-Петербурга, приехавшими из республиканских центров, где доминирование Ислама в сфере религии является традиционным, главным образом, из Казани.

Какие вопросы поднимают русскоязычные мусульмане на страницах своих виртуальных клубов? Нами обнаружено совсем мало глубоких богословских дискуссий. На то может быть несколько причин общего и частного характера. Так, например, можно предположить, что уровень теоретических знаний, умений вести конструктивные споры и желания это делать существенно различаются среди участников сообществ. Таким образом, серьезная поначалу тема весьма быстро, если и не теряет свою остроту, то выливается в мелочный спор. Среди общих причин отсутствия глубоких теоретических обсуждений можно назвать ярко выраженную практическую направленность самого интернета, как феномена. Подавляющее большинство пользователей ищет не концепцию, а готовый продукт, не всеобъемлющую теорию, а максимально краткий и абсолютно точно подходящий для их случая совет. Модель виртуального общения, проявившая себя еще на интернет-форумах, кажется весьма недипломатичной. Феноменальная способность к анонимности позволяет не сдерживаться при комментировании, а следовательно, не способствует тщательному обдумыванию текста сообщения и своего ответа. Стать «героем» или «изгоем» в такой ситуации очень легко.

В своих сообществах русскоязычные мусульмане обсуждают последние новости, отношение Ислама к каким-либо аспектам современной жизни, жалуются, агитируют и просвещают. Важно отметить, что общение в виртуальном пространстве зачастую происходит легче и свободней, чем в реальной жизни. Стеснение при обсуждении многих вопросов заметно ослабевает. Так, например, в одном сообществе девушка пыталась узнать у других участников о допустимости для мусульманок хирургического изменения формы груди. Также многие пользователи видят в интернете хорошую возможность получить сочувствие по какой-либо проблеме".

Дальнейшие пути развития мусульманского просвещения и образования 2.0

Сервисы Веб 2.0 прочно заняли свое место в жизни простых граждан России, в том числе и мусульман, которые все чаще и чаще используют их. Понимают это и на самом высоком уровне руководства страны, о чем свидетельствует факт открытия в сети Интернет Президентом РФ Д. А. Медведевым собственного блога (http://community.livejournal.com/blog_medvedev/)

Однако Веб 2.0 может быть не только средством приятного времяпрепровождения (или наоборот мощным инструментом в политической борьбе как показали недавние события на выборах в Иране), но сыграть особую роль в сфере мусульманского просвещения и образования. Эти технологии могут существенно увеличить КПД образовательного процесса.

На сегодня у нас есть несколько удачных попыток применять Веб 2.0 в обучении, но этого недостаточно. И я хотел бы обозначить несколько направлений работы, которые можно начать решать в ближайшее время.

Во первых, я считаю, что каждый религиозный мусульманский деятель, в том числе имамы мечетей, преподаватели мусульманских вузов должны иметь блог и вести в нем активное общение с коллегам и учениками.

Во вторых, необходимо научиться использовать коммуникации социальных сетей в образовательном процессе, например, для обмена опытом с коллегами-преподавателями.

В третьих, научиться активно использовать видеосервисы типа Yourtube для выкладывания там обучающих видео уроков и проповедей.

В четвертых, активно наращивать количество и качество статей в Википедии об Исламе, в том числе привлекая для этого студентов.

И, наконец, в пятых, записывать свои лекции и проповеди в аудиофайлы и выкладывать их в подкастинги

Все вышесказанное — это программа-минимум с учетом нынешней экономической ситуации, которая не требует значительных затрат, а лишь время на овладение рядом навыков. При этом не стоит забывать, что никто не сможет вас заставить начать использовать в своей работе новые технологии, если мы сами не осознаем их важность. А осознав будем использовать Веб 2.0 не для галочки, как модный тренд для досуга, а как реальный канал связи. И будет недостаточно просто завести акаунт Вконтакте и Одноклассниках на этом успокоиться — это лишь начало долгой и кропотливой работы, но если делать ее от души с истинной верой в сердце это окупится стократ.

Навыки работы в Веб 2.0 не свалятся к нам с неба и на блюдечке с голубой каемочкой их не принесут. Должна быть проведена соответствующая подготовка преподавателей и имамов, поддержанная нашими мусульманскими лидерами.

Говоря о внедрении Веб 2.0 в мусульманском просвещении и образовании, нельзя не понимать, что эти новации найдут понимание далеко не у всех, а кое-где, скорее всего, встретят яростное сопротивление, подобное тому как это было между кадимистами и джадидистами. Но если не осуществить этот шаг, то в глазах студентов и всей сетевой общественности система мусульманского образования будет выглядеть отсталой и не способной дать качественный уровень знаний.

Если бы такие выдающиеся татарские мусульманские просветители, как Шихабуддин Марджани, Хусаин Фаизханов и Исмаил Гаспринский, знали про те инструменты Веб 2.0, что имеем мы сегодня, какие возможности нам даны и как мало и порой неэффективно их используем!

Ну а если мы не сможет освоить Веб 2.0, то за нас это сделают другие, у которых будут совсем иные цели, нежели просвещения и образование мусульман. Поэтому я призываю всех нас осознать значимость Веб 2.0 и, не теряя времени, начинать учиться использовать его в своей работе.

Источники

1. Александр Наумов. Образование 2.0 стучится в дверь... откроем? // Компьютера. — № 44. — 25 ноября 2008 года. — http://offline.computerra.ru/2008/760/388331/

2. Алексей Решетняк. Виртуальный джамаат. исследования мусульманских сообществ в русскоязычном сегменте интернета (http://www.e religions.net/2009/page.php?al=reshetnyak)

3. Тим О’Рейли. Что такое Веб 2.0 // Компьютера. — http://www.computerra.ru/think/234100/

4. Ликбез по Web 2.0. — http://www.i2r.ru/static/512/out_23422.shtml

5. Владимир Климентьев. Веб-сервисы социальных сетей на службе Церкви. — http://www.orthonet.ru/2008/klimentyev.htm

6. Александр Гольдин. Образование 2.0: взгляд педагога, 6 января 2009 года // Компьютера. — http://www.computerra.ru/readitorial/393364/

7. Стив Харгадон. Web 2.0 — это будущее образования (http://www.distance-learning.ru/db/el/2FF50B0C29518A87C32574DD003290BC/doc.html)

8. Дмитрий Золотов. О конференции «Веб 2.0 в образовании. — http://mitedu.livejournal.com/947.html

9. Евгений Патаракин. Секция про Веб 2.0 в средней школе. — http://y pat.livejournal.com/188732.html

10. Классификация социальных сервисов. — http://letopisi.ru/index.php/Классификация_социальных_сервисов

11. Возможности социальных сервисов для образования. — http://www.openclass.ru/node/6007

12. Евгений Патаракин. Социальные сервисы Веб 2.0 в помощь учителю. — http://window.edu.ru/window_catalog/files/r55005/manual_3.pdf

13. Ээльмаа Ю. В. Образовательные возможности Веб 2.0. Веб 2.0 сервисы Интернета — новые формы коллективного педагогического взаимодействия. — http://metod.eelmaa.net/design/images/file_types/pdf_mid.png

14. Ээльмаа Ю. В. Сервисы социальных закладок (ССЗ). Педагогические сценарии использования ССЗ. Работа с BobrDobr.Ru. — http://metod.eelmaa.net/dld/metodsupport/bookmark.pdf

15. Ээльмаа Ю. В. Социальная сеть как педагогическое пространство. — http://metod.eelmaa.net/dld/metodsupport/vkontakte.pdf

16. Ээльмаа Ю. В. Особенности работы с почтовой службой Gmail. — http://metod.eelmaa.net/dld/metodsupport/gmail.pdf

17. Людмила Рождественская. Образовательный блог -введение в тему. Виртуальный мастер-класс «Я веду образовательный блог». — http://docs.google.com/present/view?id=dmx8xc4_2244gxmcc3f8

18. Каталог образовательных блогов. — http://groups.google.com/group/ulej/web/links?pli=1

19. М. С. Саадуев. Педагогический потенциал информационных технологий в развитии исламского образования. — http://abiturient.ncstu.ru/Science/conf/past/2009/xxxviii/pp/058.pdf/file_download

20. Павел Великанов. Атака церковных клонов, или о христианизации популярных интернет-брендов. — http://www.orthonet.ru/2009/velikanov.htm

 



Контактная информация

Об издательстве

Условия копирования

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2020 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.