Издательский дом «Медина»
Поиск rss Написать нам
Главная » Материалы форумов и конференций
Инновационные ресурсы мусульманского образования и культуры: Вторые Фахретдиновские чтения
31.05.2011

БОЧКАРЕВА Л.А.
аспирантка БГПУ им. Акмуллы

Нравственные ценности ислама в эпоху модернизма

Ислам, по заявлениям его приверженцев, преследует цель сформировать добродетельную личность, здоровую семью и гармоничное общество.

К сожалению или к счастью, мы живем в эпоху модернизма, эпоху переоценки ценностей. Ни для кого не секрет, что сегодня главной ценностью мира стали деньги. Почему к сожалению? Потому что там, где есть деньги, нет места нравственности. В таком случае каким образом можно достигнуть цели, которую ставит перед мусульманином ислам? К счастью, еще остались люди, умеющие мыслить самостоятельно, понимающие, что гармоничной и цельной личностью, свободной и ответственной, стремящейся к совершенству, можно стать лишь помня и воплощая в жизнь идею, ниспосланную Всевышним.

В Коране говорится: «Воистину, Мы создали вас мужчинами и женщинами, сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга [творили друг другу добро]. Ведь самый благородный из вас перед Аллахом — наиболее благочестивый».

В таком случае имеет место разговор о нравственных ценностях. Они слагаются на основе тех реальностей и поступков, которые мы не просто одобряем, но и оцениваем как добрые, благие, хорошие:

любовь и верность, искренность и желание посвятить все свое время и жизнь добрым делам;

красота внешняя и внутренняя (поиск мудрости и знаний, стремление к самообразованию и интеллектуальному самосовершенствованию (аль-ильм);

пристрастие к чистоте и красоте (ан-назафа ваттаджммуль).

Что же мы обнаруживаем? Снова всплывают хорошо забытые категории добра, красоты и истины...

И в современном мире человеку нужен такой костяк, чтобы в погоне за благосостоянием он не утратил своей человечности. И этой опорой, направляющей человека по верному пути, может служить нравственный императив, основанный на предписаниях Творца. Коран учит, что люди могут обрести благополучие в жизни только тогда, когда всей душой осознают и примут в сердце заповеди Ислама и будут жить по законам, предписанным их Создателем, Всевышним Аллахом. Ведь это именно он указывает человеку истинный путь в достижении высоких целей. Во все времена человек хочет быть любим и счастлив, ибо, вторя словам мудрейшего: «Счастливейший из людей на земле тот, кто трудится ради одного — ради любви».

Если человек любит, то мыслит, познает. Познавая, стремясь к истине, приходит к осознанию и понимаю смысла жизни — любви во всеобъемлющем ее содержании. И так бесконечно. Любовь есть чувство и стремление, рассматривающее другую личность как некую ценность[1]. Таким образом, любовь к ближнему может зародиться в сердце человека только через познание истины, любовь к Всевышнему. И наоборот, если люди уважают и ценят друг друга, значит, живут по законам Творца их.

Священный Коран призван нести мир и благополучие всему человечеству, ибо повелевается в Коране всем истинно верующим:

Добро и зло не могут быть равны,

Так оттолкни же зло добром,

И тот, кто ненависть к тебе питает,

В родного друга обратится[2].

Отмена же добра, сострадания и милосердия, любви к познанию, человеку, любви как наполнения жизни смыслом и двигателя человеческого времени, которая в христианстве называется именем Христа, а в исламе — Аллаха, и замена их деньгами, пошлостью, завистью, гордыней и жестокостью приводят к краху человеческой духовности в планетарном масштабе, так как человек вступает на ложный путь, непригодный Создателю.

«Итак, всякого. Кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;

И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот; и он не упал, потому что основан был на камне.

А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;

И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое»[3].

Таким образом, деньги — главная ценность сегодняшнего дня, как оказалось, быстротечна, временна, убегает, как сквозь пальцы вода, а все ценности, о которых говорится в Священном Коране и Библии, непреходящи.


 

[1]              Философский энциклопедический словарь. — М.: Инфра-М. 2009. — 570 с.

[2]              Сура «Разъяснены», аят 34.

[3]              Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа, 1990г. от Матфея Святое Благовествование (7; 24–27).



Контактная информация

Об издательстве

Условия копирования

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2022 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.