Н. Ю. Бармин
ректор Нижегородского института
развития образования

Интегративная роль
образовательного учреждения
в поликультурной среде

Уважаемые коллеги! Гости нашего института! Друзья!

Сегодня в нашем институте впервые, а в области уже в шестой раз проходит научно-практический семинар «Рухи мирас» или «Духовное наследие».

Возможность проведения такого семинара при широком участии научной и педагогической общественности нашей области у нас появилась благодаря сложившимся партнерским отношениям с Духовным управлением мусульман Нижегородской области.

От лица руководства института, профессорско-препода-вательского состава я приветствую руководство ДУМНО в лице его председателя ГАЯЗА САЛИХОВИЧА ЗАКИРОВА.

Отрадно, что интерес к семинару проявлен и со стороны наших коллег из Республики Татарстан. Приветствую также ректора Института развития образования Республики Татарстан, доктора экономических наук, профессора РАИСА ФАЛИХОВИЧА ШАХЕЙЛИСЛАМОВА, а также директора Института педагогики и психологии Татарского государственного педагогического университета, доктора педагогических наук, профессора РЕЗЕДУ ФАИЛЕВНУ МУХАМЕТШИНУ.

В этом году семинар «Рухи мирас» посвящен достаточно актуальной и интересной теме «Интегративная роль образовательного учреждения в поликультурной среде».

Актуальность темы определяет не только географический анализ территории Приволжского федерального округа – самого многонационального округа Российской Федерации, но сама Нижегородская область является многонациональным, многоконфессиональным территориальным образованием, имеющим богатые традиции поликультурного взаимодействия, являясь при этом центром притяжения и взаимодействия представителей разных этносов, культур и конфессий.

Особое место в этих процессах отводится образованию, что вне сомнения, вполне обоснованно: именно сфера образования играет важную роль, во-первых в изживании проблемы национальной нетерпимости и разобщенности, а, во-вторых, в решении проблем включенности детей и молодежи, граждан нашей страны в социальное и культурное пространство.

В условиях построения гражданского общества на принципах гармонизации общественных отношений и уважения прав личности тема поликультурного образования приобретает актуальное значение. Это касается и разработки программ по поликультурному образованию, и вопросов получения знаний о религиях, так как без понимания этноконфессионального компонента сложно говорить о компоненте этнокультурном, и в целом о культурологических проблемах, отраженных в учебных курсах. В этом ключе поликультурное образования призвано стимулировать диалог людей с различными картинами мира, что способствует лучшему пониманию культуры, традиций, и особенностей каждой национальности.

Хотелось только заметить, что нам не следует забывать о важном принципе, который лежит в основе всей этой работы, – преподаватель должен помочь учащимся осознать, что в мире существует множество ценностей, что некоторые из этих ценностей отличаются от их собственных, что любые ценности коренятся в традициях того или иного народа и являются для него закономерным плодом его опыта и исторического развития.

Как писал М.М. Бахтин, только через диалог с другой культурой можно достигнуть определенного уровня самопознания, так как при диалогической встрече двух культур, каждая сохраняет свое единство и открытую целостность, одновременно обогащая другую.

Очевидно, что в условиях многокультурного мира и полиэтнического российского общества поликультурное образование становится неотъемлемой частью педагогической культуры преподавателя. Оно включает в себя культурологические, этноисторические знания, понимание важности культурного плюрализма, умение выделять и вносить в содержание общего образования идеи, отражающие культурное многообразие мира, а также умение организовать педагогический процесс как диалог носителей различных культур во времени и пространстве.

Я хочу пожелать всем участникам семинара успешной и плодотворной работы и приступить к реализации нашей программы.