Часть 2.

Лабиринты долга

Все грехи тех, кто погиб на Священной
войне прощаются, но только не их долги.

Хадис (передал Муслим)

В мире Сатаны долги потомков Адама являются наилучшим путем к греховному деянию. Долги способны сделать людей подозрительными и завистливыми по отношению друг к другу. В конце концов, это приводит к тому, что хорошие отношения между людьми портятся. Иногда это приводит даже к смертельному исходу, когда один из них (должник или кредитор) убивает другого.

По этой причине, возможно, и Пророк Мухаммад (мир ему!), пророк людей, ставший нашим величайшим врагом, учит своих последователей не слишком легко брать на себя долговые обязательства. Процитированные выше слова ясно показывают, что даже тот человек, который умирает на священной войне, не сможет войти в рай лишь потому, что он или она оставили долги. Его или ее грехи перед Всевышним прощаются, но грех умершего перед другими людьми остается.

От Айши, жены Пророка Мухаммада (мир ему!), известно, что он просил в своих молитвах: «О, Всевышний! Прошу твоей защиты от страданий после смерти. Ищу твоей защиты от коварства обманщиков и прошу твоей защиты от коварства в этой жизни и смерти, я прошу твоей защиты от греховных деяний и долгов». Айша рассказывает, что когда Пророка спросили: «Зачем, о, Пророк, тебе нужно искать защиты от долгов?» — он ответил: «Человек, у которого есть долги, лжет и нарушает обещания».

Тема уплаты долгов настолько важна, что Пророк Мухаммад (мир ему!) отказался читать молитву над умершим, узнав, что тот при жизни не выплатил своего долга. Почему платить долги так важно? Потому что Ислам — наш враг, требует, чтобы никто не отнимал чужой собственности по произволу. Если кто-то ест хлеб, заработанный нечестным путем, то он или она не могут более пользоваться доверием. Ведь он или она с легкостью солгут и нарушат обещания, как об этом и предупреждал Мухаммад (мир ему!).