* Перевод с арабского языка Резеды Аглетдиновой (Уфа)

Путь жизни Посланника Аллаха

Каждый поступок и самая мельчайшая подробность жизни Пророка(мир ему) представляли огромный интерес для тех, кто был рядом с ним, и собралось большое количество записей и сообщений о поступках и высказываниях Пророка(мир ему).

Став правителем города-государства и овладев несметным богатством и влиянием, Пророк(мир ему) тем не менее никогда не жил как царь. Он жил в простых глиняных домах, выстроенных для его жен, и у него не было даже собственной комнаты. Неподалеку от одного из этих домов располагался двор с колодцем – место, которое затем стало мечетью, где собирались правоверные мусульмане.

Пророк Мухаммад(мир ему) строго придерживался хороших манер: он всегда сердечно приветствовал людей, оказывал уважение старшим, чередовал свои серьезные наставления и увещевания с доброй шуткой. Однажды он сказал: «Мне весьма любезен человек вежливый и благовоспитанный; мне глубоко противен человек скучный и многоречивый!».

Несмотря на власть, которой он обладал, Посланник Аллаха(мир ему) никогда не гордился и не ставил себя выше остальных; он никогда не давал людям почувствовать себя ненужными и покинутыми. Он призывал своих последователей к благочестивой и скромной жизни, к освобождению по мере возможности невольников, к практическому повседневному милосердию без всякого помышления о вознаграждении.

Он сказал: «Во имя любви к Аллаху давайте пропитание неимущему, сироте и невольнику, говоря им: мы даем вам пропитание только лишь ради Аллаха и не желаем ни благодарности вашей, ни вознаграждения».

В личной жизни он был весьма воздержан, ел мало и только простую пищу, приучил себя никогда не наедаться досыта. Иногда по нескольку дней Пророк(мир ему) и вовсе обходился сырыми плодами. Спал он на простой циновке, постеленной на пол, не признавая почти никаких домашних удобств и украшений.

Он не считал себя вправе бездельничать, пока остальные работали, и часто наравне со своими женами участвовал в работах по дому, а также помогал своим друзьям, затевавшим разнообразные дела по благоустройству своих жилищ.

Он имел совсем немного одежды и по мере необходимости сам зашивал и штопал прохудившиеся одежду и обувь. Он считал, что все вещи материального мира всего лишь взяты нами в долг у Аллаха, чтобы быть использованными во славу Всевышнего, и, получая нечто, принесенное в дар, Пророк(мир ему) тут же отдавал это самым нуждающимся.

Записи всех его слов и деяний являют нам Мухаммада аль-Мустафу («Избранника») человеком величайшей учтивости, добросердечия, смирения, доброжелательности и превосходного здравомыслия, весьма любившим людей, особенно своих близких, и животных.

СЕМЬЯ ПРОРОКА

У Пророка(мир ему) была большая семья, состоявшая главным образом из женщин. После Хадиджи он женился в основном ради установления союзнических отношений с различными племенами. Большинство его жен были зрелыми вдовами. Одна из его жен была еврейкой, а другая –христианкой.

Следует, однако, развеять некоторые заблуждения, бытующие среди людей, не понимающих причин мусульманского многобрачия. В те времена мусульманин, берущий себе в жены несколько женщин, делал это из чувства сострадания, милостиво предоставляя им свою защиту и кров; мужчин-мусульман призывали оказывать помощь женам своих друзей, погибших в бою, предоставлять им в собственность отдельные дома и обращаться с ними как с ближайшими родственницами (разумеется, все может быть иначе в случае взаимной влюбленности).

От жен Пророка(мир ему) ожидалось высочайшее самопожертвование и готовность разделить с ним его благочестивый путь жизни. Они стали известны как Матери правоверных и жили все вместе, образуя средоточие мусульманской религиозной общины. Известно, что всем его женам был предложен свободный выбор между благочестивой жизнью с Пророком(мир ему) и обычной, но без него. Они все решили остаться с ним, даже те из них, с кем Пророк(мир ему) никогда не разделял брачного ложа.

У Пророка(мир ему) было несколько детей; но все его сыновья - двое от Хадиджи (аль-Касим и Абдуллах) и один от христианки Марии (Ибрахим) – умерли во младенчестве.

Все четверо его дочерей – Зайнаб, Рукайя, Умм Кульсум, Фатима – вышли замуж. Из них самой известной была младшая – Фатима, которая вышла за Али и подарила Пророку двух внуков, Хасана и Хусейна, и двух внучек: Зайнаб и Умм Кульсум (да будет доволен ими Аллах).

ПРОРОК МУХАММАД И СЛОВО

Пророк(мир ему) в совершенстве владел словом. И разве могло быть иначе, если Всевышний послал его, чтобы он стал вы­разителем и толкователем Его Слова!

Во все времена каждым человеком сообразно его уровню было сказано много хороших слов, но в словах Лучшего из лучших – иная глубина, иная услада. Его речь была столь приятна, а слова столь проникновенны, что, когда он говорил, кружилась голова, теплели взгляды, замирали сердца, разум смирялся, вос­крешались чувства человеческие и буквально окрылялись души. Аллах даровал ему такую силу, что те, кому посчастливилось слу­шать его, пребывали в состоянии священного трепета от одного присутствия Посланника Божьего , чьи речи – самые содержательные и впечатляющие.

Как только с уст его начинали слетать слова муд­рости, умные мужи буквально теряли дар речи. Когда он своими огненными

речами развенчивал зло, оно тонуло в своем отталкивающем урод­стве. Когда же поднимал­ся с твердыми доказательствами и не вызывающими сомнения под­тверждениями истинности своей миссии, он обрекал мракобесие на поражение.

Он осознавал свои достоинства и говорил о них только с целью выражения благодарности за это Аллаху. Он добивался того, чтобы все ложные и фальшивые слова улетучивались, а все химеры исчезали. Если бы не его слова, озаренные светочем Откровения, мир навсегда остался бы в хаосе. Пророки и святые – все шли и строили круг радеющих. Он же, назначенный стоять в центре этого круга, явился, чтобы сотрясти небо и землю.

Многие ученые вплоть до нашего времени, пытались постичь тайну его слова. Тысячи мыслителей обращались к этому животворному источнику, посвящая свои жизни изучению его глубин. Но он все равно оставался непознаваемым.

Посланник Аллаха(мир ему) был идеальным наставником. Он не оканчивал школу, был свободен от влияния всякого рода образовательных систем. Но благодаря полученным от Всевышнего качествам (физическое совершенство, искренность, твердость убеждений) Пророк(мир ему) оказался готовым к восприятию Откровений Аллаха и донес их человечеству в полной сохранности.

Его Сунна, наряду с Кораном, всегда была самым верным и самым чистым источником знания для ученых, самым светлым источником вдохновения святых.

Он раскрыл такие глубокие темы, как сотворение человека, его путь в Рай или Ад, пробуждение человеческой души к знанию Bсевышнего, даже созерцание Божественной красоты, суть веры, мельчайшие тонкости богослужения...Представленные Пророком(мир ему) величавые картины завораживают слушателя, он словно ощущает себя свидетелем того, как наполняются верой чистые сердца, как расцветают они вместе с Исламом, превращаясь в райское дерево.

ЖЕНЫ ПРОРОКА МУХАММАДА*

Хадиджа бинт Хувайлид

«Клянусь Аллахом, не заменил Он мне женой лучше нее:

она уверовала, а другие не веровали;

верила мне, когда люди считали меня лжецом,

обеспечивала меня из своего имущества,

когда остальные лишили меня;

и Аллах наделил меня детьми от нее,

а не от других женщин».

Мухаммад, Посланник Аллаха

Хадиджа до Ислама

«Аристократка из племени курайш... госпожа женщин всех миров ее времени, первая женщина в Исламе – Хадиджа бинт Хувайлид ибн Асад ибн Абд ал-Узза ибн Кусай ибн Килаб, уважаемая, досточтимая. Первая матерь верующих. Первая супруга благородного Посланника, мать всех его детей, кроме Ибрахима.

Отец ее – знатный курайшит Хувайлид ибн Асад, из достойнейших представителей своего рода.

Мать ее – Фатима бинт Заида ибн ал-Асам ибн Харим ибн Раваха.

До того как удостоиться чести стать женой Посланника Аллаха, Хадиджа была замужем дважды. Сначала за Абу-Хала ибн Зурара ат-Тамими, от которого родила сыновей Хала и Хинд, а когда Абу-Хала умер, стала женой Атика ибн Абида ибн Абдаллаха ал-Махзуми и родила от него дочь по имени Хинд. Некоторое время они прожили, а затем расстались. Еще до Ислама Хадиджу называли «ат-тахира», «чистая» за ее добродетель и нравственную чистоту. Говорят, что она была госпожой женщин курайшитов. Многие знатные курайшиты предлагали ей руку и сердце, но Аллах внушил ей отвечать им всем отказом, для того чтобы стать женой того, кто впоследствии станет пророком.

Хадиджа занималась воспитанием своих детей и вела торговые дела: нанимала мужчин и отправляла их с караванами в Сирию и Йемен. Курайшиты владели искусством торговли. Госпожа щедро платила за то, что они приобрели для нее в путешествии. До этого состоялся разговор Абу-Талиба с Мухаммадом(мир ему):

– О, сын моего брата... Я человек безденежный, да и времена настали трудные. У нас нет средств, и мы не занимаемся торговлей. Хадиджа ищет людей, которые выехали бы по ее торговым делам в аш-Шам и принесли хороший доход. Пойди к ней, я уверен: она непременно предпочтет тебя другим, когда узнает о твоих достоинствах...

– Возможно, Хадиджа сама пошлет за мной.

– Я боюсь, что она успела назначить кого-нибудь другого.

Об этом разговоре узнала Хадиджа. Прослышав о нраве Мухаммада(мир ему), его надежности и честности, она послала за ним и предложила ему выехать в аш-Шам на ее деньги. Мухаммад(мир ему), согласился. Вместе с ним она отправила юношу – слугу Майсару.

Торговый договор перерастает в брачный союз

Такова была воля Божья, что поездка оказалось удачной и принесла хороший доход. Такую прибыль Хадиджа еще не получала. По прибытии Майсара рассказал хозяйке о том, как все прошло, о нраве его спутника, его обращении с ним и удивительных явлениях, сопровождавших этого удивительного человека. Ну, например, что, когда жара усиливалась, деревья склонялись над Мухаммадом(мир ему), чтобы укрыть в прохладе своей тени. Конечно, все это способствовало тому, что сердце Хадиджи наполнилось любовью и восхищением. Она страстно желала, чтобы этот редкого нрава мужчина стал ее спутником жизни, как стал ее торговым представителем. Красив, воспитан, с ясным лицом и лучистым взглядом, самый мужественный из юношей... Он юн, но нет в нем юношеской несерьезности. Купец, но не алчный. Небогат, но нет в нем презренности бедняка. Курайшит, но не тщеславен.

Обычно принято, чтобы мужчина сватал женщину. А что вы скажете, если женщина сама сделает первый шаг? Итак, прочь все предрассудки – Хадиджа сама предложит ему жениться на ней. Она послала свою подругу Нафису, сестру Йала ибн Мунаббиха, чтобы та переговорила с Мухаммадом(мир ему).

Нафиса спросила его:

– Что мешает тебе жениться?

Он ответил:

– Мне нечем платить калым.

– А если тебя призовут к красоте, достатку и солидному положению?

– Кто?

– Хадиджа.

– А как мне это устроить?

– Я беру все на себя.

Идеальный брак

Нафиса поспешила сообщить радостную весть своей подруге. Та не замедлила определить дату встречи сватов с ее родственниками. Мухаммад(мир ему), известил своих дядей со стороны отца, которые сосватали для него Хадиджу у ее дяди Амра ибн Асада. Решили, что предбрачный дар составит двадцать молодых верблюдиц. Жениху в ту пору было двадцать пять лет, а невесте – сорок, что ничуть не помешало им стать счастливейшей парой на всю их совместную жизнь.

Несмотря на бедность, Мухаммад ибн Абдаллах(мир ему), с легкостью мог жениться на целомудренной девушке из курайшиток, а не на женщине, которая была замужем дважды и волосы которой вот-вот поседеют. И женился бы, если б руководствовался голосом плоти, а не разума. Он еще тот, да к тому же курайшит, хашимит. Он был сильной личностью с добрым именем, благородного происхождения. Но Мухаммад(мир ему), стремился к большому сердцу и трезвому рассудку и нашел их в Хадидже. Влиятельнейшие курайшиты не раз сватали знатную, богатую вдову. Но она чувствовала, что они сватают ее не как личность, что им нужны ее деньги и положение.

Отказав самым знатным мекканцам, она не считала зазорным стать женой бедного юноши, которого она наняла. Йусуф ал-Кардави пишет: «Мухаммад(мир ему), был ее идеалом, которого выбрало ее вдохновенное сердце. Но в действительности она избрала для себя вечность и вошла в историю из самой широкой двери. Кто больше подходит Хадидже, чем Мухаммад? Кого более достойна Хадиджа, нежели Мухаммада(мир ему)? Воистину, женщина, которую назвали «чистой», является достойной парой мужчине, которого называют «надежным».

«Хорошие женщины – хорошим мужчинам, и хорошие мужчины – хорошим женщинам».

Их супружеская жизнь была счастливой и гармоничной... Его молодость принадлежала Хадидже, а ее имущество – Мухаммаду... Она помогала его близким.

В один год случилась засуха, и к Посланнику Аллаха(мир ему), пришла Халима ас-Садийа, его кормилица. Он оказал ей хороший прием, и Халима вернулась от него с верблюдом, принадлежавшим Хадидже и нагруженным водой и сорока овцами.

Хадиджа предоставила в его распоряжение все свое имущество и деньги. Она старалась создать для мужа максимум уюта и тепла, была покорной, благочестивой женой.

Ее преданная, чистая любовь побудила его отвечать на нежность нежностью, на верность верностью. Пока она была жива, Мухаммад(мир ему), не женился ни на какой другой женщине, кроме нее. Да с ней одной он прожил больше, чем со всеми остальными женами. Впоследствии Мухаммад(мир ему), скажет Аише: «Она любила меня». А его любовь к Хадидже – дар небес, которого она удостоилась.

Шли годы, но время было не властно над их чувствами. Как и прежде, супруги купались в нежности и благоуханном растворении друг в друге. Аллах до краев наполнил чашу их счастья, даровав им четырех дочерей и двух сыновей: Зайнаб, Рукаййа, Умм Кульсум, Фатима, ал-Касим и Абдаллах. Мальчикам суждено было умереть еще в младенчестве.

Что вы думаете о родителях, которые воспитывали четырех дочерей в то время, когда новорожденных девочек закапывали живьем? Но Хадиджа всегда являла собой образец стойкости и несгибаемой веры.

Рождение детей лишь усилило их упоение, и семейная жизнь заиграла новыми красками. Гармония душ теперь была неразрывно связана с ответственностью материнства и отцовства. Дом наполнился детским смехом и безмерной радостью.

Свидетелями их счастья были те, с кем они делили свое жилище: дочь Хадиджи от предыдущего брака Хинд, племянник Мухаммада Али ибн Аби Талиб, которого благородный супруг взял под свою опеку, Зайд ибн Хариса, купленный Хакимом ибн Хизамом и подаренный Хадидже, и Умм Айман, кормилица Пророка.

На заре пророчества

Говорят, в сорок лет жизнь только начинается. Столько и даже чуть больше было Хадидже, когда она нашла свою половину, которую до этого искала всю свою жизнь, и вновь стала матерью.

Мухаммаду(мир ему), было почти сорок, когда забрезжили признаки пророчества. Ему нравилось уединяться в отдалении от людской суеты. Каждый год он по целому месяцу проводил в пещере Хира. Постойте, а как же любимая жена, скажете вы. Она была еще и любящей, поэтому поддерживала интересы мужа, даже если ей без него было очень грустно. Хадиджа снабжала Мухаммада(мир ему), всем, что бы облегчило его уединение, и терпеливо переносила его отсутствие: раз ему это нравится, то и она сделает все возможное, чтобы и там, в этой одинокой пещере, он чувствовал ее заботу и внимание. Ее глаза смотрели ему вслед, пока он полностью не исчезал из виду.

Удивительно, женщины такой народ, что не потерпит отсутствие суженого хотя бы на одну ночь, не говоря о целом месяце. Редко какая будет еще и содействовать этому. Впрочем, Хадиджа и была редкой. Она чувствовала, что ее супруг не таков, как остальные, и ему предстоит великое дело. В одну из ночей рамадана, когда Мухаммад(мир ему), сидел, погруженный в свои мысли, на горизонте со стороны Каабы вдруг блеснул лучик света. По мере приближения к пещере сияние увеличивалось...

Таким образом состоялась первая встреча между тем, кому доверено высшее откровение на небесах, и тем, на кого возложена миссия распространить его по всей земле. Обращаясь к Мухаммаду(мир ему), Джибрил повелел: «Читай». Мухаммад ответил: «Я не умею читать»...

Раз за разом архангел сжимал и отпускал своего собеседника, пока не произнес: «Читай! Во имя Господа твоего, Который сотворил – сотворил человека из сгустка».

Эти стихи были первым ниспосланием из Корана. С этого момента Мухаммад(мир ему), стал пророком, хотя сам об этом еще не знал. От всего увиденного и услышанного его сердце забилось и он поспешил к своей тихой заводи, пристани умиротворения и любви – его дорогой Хадидже. Весь дрожа, он проговорил: «Заверните меня». Жена укутала его и окутала своей неизменной опекой и вниманием. Убедившись, что дыхание Мухаммада(мир ему), стало ровным, она расспросила его о том, что его взволновало. Рассказав о том, что произошло, он добавил: «Я испугался за себя». Хадиджа горячо заверила его: «Клянусь Богом, Он никогда не опозорит тебя, ведь ты поддерживаешь родственные связи, помогаешь слабым, подаешь неимущему, щедр с гостем и защищаешь попранные права».

Когда Мухаммад заснул, Хадиджа отправилась к своему двоюродному брату Вараке ибн Науфалу. Он принял христианство и стал монахом. Знал древнееврейский, читал Тору и Евангелие и выписывал оттуда то, что Аллаху было угодно.

Узнав в чем дело, Варака сказал:

– Хадиджа, если то, что ты мне говоришь – правда, то на него снизошел тот же Святой Дух, что на Мусу и Ису, и, воистину, он пророк этой общины.

Сообщив радостную весть мужу, она проводила его к сыну своего дяди, и тот сказал ему:

– Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, ты – пророк этой общины. Народ твой не поверит тебе, будет сражаться с тобой и изгонит тебя.

Мухаммад(мир ему), был изумлен:

– Они и в самом деле изгонят меня?

– Да, – ответил монах,– каждый раз, как кто-нибудь приходил с подобным тому, что принес ты, к нему обязательно проявляли враждебность. О, если бы я дожил до того времени, то непременно помог бы тебе...

Вскоре Варака умер. На какой-то период откровения прекратились, а затем снова возобновились. Хадиджа стала первой среди мужчин и женщин, уверовавших в Аллаха и посланническую миссию Мухаммада(мир ему). В дальнейшем именно ей было суждено сыграть решающую роль в распространении этой религии: она поддерживала Пророка, подбадривала его и помогала ему. Лицом к лицу она встретила нападки, оскорбление и противодействие многобожников, идя бок о бок с Посланником Аллаха(мир ему), и приложила максимум усилий, чтобы облегчить то, что ему приходилось сносить от мекканцев.

А терпения нужно было немало. Судите сами, к прочим проблемам прибавились и семейные неприятности: Утба и Утайба, мужья Рукаййи и Умм Кулсум соответственно, по настоянию своего отца Абу-Лахаба дали развод своим женам. Как всякая мать, Хадиджа переживала за судьбу дочерей. Что делать, мы ни над чем не властны... Впрочем, скоро Рукаййа стала женой Усмана ибн Аффана и уехала с ним в Абиссинию, спасая себя и свою религию. Они стали первой парой, переселившейся на пути Аллаха. Разлука с дочерью опечалила Хадиджу. Это были цветочки, шипы и колючки ждали впереди. Мухаммаду (мир ему), и его сторонникам курайшиты установили блокаду: не иметь с ними никаких торговых дел и не заключать браки. Это испытание было нелегким. Многобожники, в свою очередь испугались быстрого распространения этой религии, ведь мусульманами стали Хамза ибн Абд ал-Мутталиб, дядя пророка, и Умар ибн ал-Хаттаб, служившие достаточной опорой Мухаммада и его сподвижников. Постепенно Ислам начал распространяться среди остальных племен. Курайшиты поспешили объявить бойкот хашимитам и роду Абд ал-Мутталиба, было решено не идти на перемирие и не давать никаких поблажек. Документ, гласивший об этом, был прикреплен внутри храма Каабы. Мусульмане отправились в ущелья Мекки, принадлежащие Абу-Талибу, и укрылись в них. Бойкот длился три года. Сад ибн Абу-Ваккас так рассказывает о том, что выпало на долю первых мусульман: «Мы были народом, вкусившим суровость жизни в Мекке. Когда пришла беда, мы вскоре свыклись со своим положением и терпеливо переносили ее. Как-то ночью в Мекке я вышел с Посланником Аллаха(мир ему), по нужде и стал мочиться... и увидел... кусок верблюжьей шкуры. Я взял его, омыл водой, обжег и поместил между двумя камнями, чтобы осушить его... мы пили из него воду и трижды подкрепились этим...».

А при чем тут Хадиджа, скажете вы. Все эти годы она делила с Мухаммадом(мир ему), то, что выпадало на его долю. Удивительно: знатная, богатая, в зените своей красоты, привыкшая к роскоши и достатку, Хадиджа неизменно была рядом с Мухаммадом(мир ему). Холод, голод, напряжение и усталость не могли разлучить их. Кто-то сказал, что любовь как костер: если он слаб, ветер затушит его, если же мощен, то невзгоды лишь сильнее раздуют пламя. В мусульманской истории Хадиджа является идеалом жены и матери, настоящей Женщины с большой буквы. У нее есть особенность, которой нет ни у кого. Как-то, когда Пророк поклонялся Всевышнему в пещере Хира, она, как всегда несла ему еду и питье. Джибрил, да будет над ним мир, сказал:

– О, Посланник Аллаха, пришла Хадиджа и принесла тебе попить и поесть. Передай ей от ее Господа и от меня пожелание мира и обрадуй ее вестью о доме в раю из полой жемчужины, в котором не будет ни забот, ни усталости.

Хадиджа великодушно предоставила имеющиеся у нее деньги на нужды мусульман. Также помогал сын ее брата Хаким ибн Хизам, еще не являвшийся в ту пору мусульманином. Он покупал и тайно ночью переправлял для своей тети провизию.

Жена подарила Мухаммаду(мир ему), Зайда ибн Харису, которого она выбрала из невольников, предложенных ей Хакимом ибн Хизамом. Мухаммад(мир ему), освободил и впоследствии усыновил Зайда. Таким образом, она стала причиной вхождения Зайда в число первых мусульман.

Год скорби

Как говорят, беда не ходит одна: едва мусульмане успели оправиться от последствий блокады, скончался Абу-Талиб, верный помощник и защитник. Усилило горе Мухаммада то, что дядя умер многобожником. Теперь мекканцы стали позволять себе то, на что раньше не осмеливались. Оставалась Хадиджа, тихая гавань, в которой он неизменно находил приют и успокоение. Но вскоре умерла и она. Случилось это в десятом году пророчества, за три года до хиджры. Если Абу-Талиб защищал пророка от врагов в Мекке, то Хадиджа была надежным тылом Мухаммада(мир ему). Поэтому год этот был назван «годом скорби». Хадиджу похоронили в ал-Баки. Безрадостный вернулся домой Мухаммад, теперь уже не было той, которая встречала его с лаской, и все печали и горести казались незначительными.

На смерть друга

Бывало, вспомню о тебе – и на душе светло.

Теперь в печали и тоске рыдаю, вспоминая.

Бывало, радостно спешил к тебе я во дворец.

Теперь к могиле прихожу, где прах и пыль земная.

Я жаждал только одного – чтоб ты подольше жил,

Меня доверьем одарял, наветы отвергая.

Я приходил к тебе в нужде, спасенье обретал,

Я был ростком, а ты – росой, меня живил, сверкая.

Ты был отрадой для друзей, неудержимо щедр, как дождь,

Который туча шлет, густая, грозовая.

Ты укрывал от зноя нас, светил во тьме ночной,

И в час беды мы шли к тебе, о помощи взывая.

Хадиджа ушла из жизни, но память о ней навсегда осталась в сердце Пророка. Спустя годы даже его самая любимая жена Аиша не затмила ее, по словам самого Посланника Аллаха(мир ему): «Не заменил мне Аллах лучшей, чем она».

Один из мудрецов сказал: «За каждым великим мужчиной стоит женщина, которая помогает ему, будь то мать или жена». Три женщины сыграли немалую роль в жизни трех мужчин, представляющих великие религии: Асийа в жизни Мусы, Марьям – Исы и Хадиджа – в жизни Мухаммада, мир им. Все они заботились о пророках до посланничества и поддержали в период пророчества. Поэтому Посланник Аллаха(мир ему), собрал их в тексте хадиса и произнес: «Много мужчин достигло совершенства, из женщин стали совершенными только Марйам, дочь Имрана, Асийа, жена фараона, и Хадиджа, дочь Хувайлида».

Итак, Хадиджа завершила свое путешествие жизни вместе с Мухаммадом и перенеслась в сады вечного блаженства. А Посланник Аллаха(мир ему), продолжил свое плавание, по пути набирая новых пассажиров...