Издательский дом «Медина»
Поиск rss Написать нам
Главная » Справочные, энциклопедические, биографические издания
Ислам на Нижегородчине: энциклопедический словарь
16.02.2009

Юнис-мулла и его сыновья. Юнис-мулла — имам 1-й мечети д. Чембилей / Чумбяли (ныне Краснооктябрьского р-на Нижегородской обл.) в середине XIX в. Его сын — Юнисов Аймалетдин — имам и мугаллим первой соборной мечети д. Чембилей в конце XIX — начале XX вв. Окончил медресе в д. Красный Остров. В 1889 г. начал работать мугаллимом, утвержден в должности преподавателя 31 мая 1889 г. Зарегистрирован как руководитель пятого прихода деревни Чембилей в 1924 г. Еще один сын Ю. — Юнисов Айнетдин — имам деревни Чембилей в 1920-е гг.

 Лит-ра: ГАУО, ф. 76, оп. 7, д. 591, л. 46 об.; ф. 88, оп.4, д. 20; оп. 5, д. 314, лл. 43 об.­44; Сенюткин С.Б. и др.1998. С. 369–371.

 О. С.

 

Юнусов, Мухаммед-Зариф б. Мухаммед-Шакир б. Мухаммед-Юнус (ок. 1850–22.11.1914) — уроженец с. Овечий Овраг / Куй Суы (ныне Краснооктябрьского р-на Нижегородской обл.), потомок рода Биккининых-Абдулжалиловых-Юнусовых (см. Биккинины-Абдулзямиловы).

Образование получил в «Апанаевском» медресе Казани и в Бухаре. В 1874 г. был утвержден имамом-хатыбом, мударрисом, помощником ахуна 1-го магометанского прихода Санкт-Петербурга (т. е. помощником своего отца М.-Ш. Юнусова). Исполнял духовные требы мусульман, находившихся в тюрьмах, больницах, обучавшихся во 2-м Константиновском кавалерийском училище, позднее — курсантов Павловского военного и Николаевского кавалерийского училищ.

В 1888 г. М.­Ш. Юнусов полностью передал дела своему сыну Ю. Таким образом, с 1888 г. он стал имамом 1-го петербургского магометанского прихода и очевидно, в это же время получил звание ахуна. Ю. проживал в частном доме купца  Г. Максудова по адресу: ул. Глазовская, 14.

В 1891 г. вошел в состав комитета по сбору пожертвований на строительство «главного исламского храма Российского государства», сменив своего отца М.­Ш. Юнусова. В 1905 г. вошел в состав «Комитета по постройке Соборной мечети в С.­Петербурге».

Был первым имамом Соборной мечети с момента ее открытия в 1913 г. После его избрания имамом­хатыбом Соборной мечети 1­й магометанский приход города возглавил уроженец Нижегородчины ахун Жалялетдин Соколов, а муэдзином был Мухаммед-Фатих Юнусов, предположительно приходившийся родным братом или сыном Ю. 

Ю. пользовался большим уважением среди жителей города. Умер в 1914 г. На похоронах Ю. присутствовало около тысячи мусульман. Как писали о нем в некрологе, он «принадлежал к классу мусульман старой школы, но в то же время был сторонником европейского образования и был очень популярен в своей пастве... состоял почетным членом мусульманского благотворительного общества и законоучителем во всех учебных военных заведениях».

Сын Ю. Осман Зарифович Юнусов (1900–1978) был оперным певцом в Мариинском оперном театре. Внук Ю. Кемаль Османович Юнусов (1935 г.р.) — выпускник Восточного факультета Ленинградского госуниверситета, арабист, к.филол.н., доцент арабской кафедры современной литературы.

 Лит-ра: Теляшов Р. Татарская община СанктПетербурга. К 300летию города. — Спб., 2003; Загидуллин И.К. Мусульманская община в Санкт­Петербурге. XVIII — начало  — XX вв. — Казань, 2003.

 Д. М.

 

Юнусов, Мухаммед-Шакир б. Мухаммед-Юнус б. Абдулжалил (ок. 1820–1905? гг.) — уроженец с. Овечий Овраг / Куй Суы (ныне Краснооктябрьского р-на Нижегородской обл.), сын Мухаммед-Юнуса Абдулжалилова (см. Биккинины-Абдулзямиловы), мулла в с. Овечий Овраг (с 1836 до 1869 г.), мулла 1­го магометанского прихода С.-Петербурга (с 1869 г.). Образование получил в медресе отца в с. Овечий Овраг.

С апреля 1869 г., получив разрешение от ОМДС, по ходатайству 548 мусульман, выступивших от имени всех татар Санкт-­Петербурга, временно исполнял обязанности имама С.-Петербурга. 5.12.1869 был утвержден губернским правлением на должность гражданского муллы 1-го магометанского прихода Санкт-Петербурга. В 1870 г. получил духовное звание ахуна. В конце 1870-х гг. проживал в доме № 6 на углу ул. Ямской и Свечного пер.

В 1881 г. Ю. вместе с имамом 2-го магометанского прихода А. Баязитовым выступил с инициативой строительства в Санкт-Петербурге Соборной мечети (к тому времени в городе проживало 2440 мужчин­мусульман). В 1883 г. они были утверждены членами комитета по сбору пожертвований на строительство «главного исламского храма Российского государства» (в 1891 г. Ю. в составе комитета сменил его сын М.-З. Юнусов). В 1902 г. вошел в рабочую группу по решению вопросов, связанных со строительством мечети.

Другой сын Ю. Хасян Шакеров был имамом 1-й соборной мечети с. Овечий Овраг в нач. XX в. накануне и в годы Первой мировой войны.

Лит-ра: Теляшов Р. Татарская община Санкт-Петербурга. К 300­летию города. — Спб., 2003; Загидуллин И.К. Мусульманская община в Санкт-Петербурге. XVIII — начало  — XX вв. — Казань, 2003.

 Д. М.

 

Юсипов, Исмаил Магдиев (1859/1862–1937)  —  имам­хатыб и мугаллим 1-й мечети с. Мал. Рыбушкино / Кече Рбишча (ныне Краснооктябрьского р-на Нижегородской обл.), именуемой «мечетью на горе», затем 3-й соборной мечети с конца XIX в. до 1937 г. Сын Юсипа­муллы — имама мечети в сер. XIX в. Утвержден в должности в марте 1889 г. Будучи грамотным и образованным человеком, получившим образование в мусульманском училище д. Нурлат Буинского уезда Симбирской губ., с 1900 г. организовал работу мектебе при 3-й соборной мечети села. Сам вел занятия, обучая шакирдов азам исламского вероучения. Приход 3-й мечети составлял около 240 прихожан в 1897 г. и немногим более 200 — в 1904 г. В годы советской власти продолжал выполнять обязанности имама. Был репрессирован в годы гонений на веру и умер в тюрьме спустя неделю после ареста, будучи 78-летним стариком.

 Лит-ра: ГАУО, ф. 88, оп. 4, д. 209, л. 247; ф. 88, оп. 5, д. 314, лл. 46 об. — 47, д. 509, лл. 142–145; ЦАНО, ф. 2209, оп. 3, д. 9095, лл. 47–55, 235, 236; ГОПАНО, ф. 1, оп. 1, д. 5569, лл. 29 — 29 об.; Сенюткин С. Б. и др. 1998. С. 228–229; Сенюткин С. Б. и др. 2001. С. 58, 69, 73, 80, 397.

 О. C.

 

Юсупов, Махмуд (1878–1922) — первый имам мусульманской общины Ярославля, уроженец с. Антяровка / Антяравыл Уразовской волости Сергачского уезда Нижегородской губернии (ныне Краснооктябрьского р-на Нижегородской обл.) .

В 1906 г. 2600 мусульман, проживавших в Ярославле, зарегистрировали общину и в поисках имама обратились за советом к имаму Костромской мечети, порекомендовавшему на этот пост Ю. Он приехал в Ярославль в начале 1907 г. (вместе с уроженцем с. Ключищи Кутдусом Аксяновым). В 1907 г. у Ю. и его жены Халифы б. Минажетдиновой (тоже уроженки с. Антяровка) родилась дочь Бибикамал. Тогда же, в 1907 г., под руководством Ю. община начала хлопотать о постройке мечети. Из­за сильного противодействия православной епархии города участок под строительство был получен только через 6 лет, мечеть построили в 1914 г., а уже в 1931 г. она была закрыта и переоборудована под склад.

Лит-ра: Черновская В. В. Нижегородец Махмуд Юсупов — первый имам Ярославской мечети. — Н. Новгород: Изд-во НИМ «Махинур», 2007.

 Д. М. 



Контактная информация

Об издательстве

Условия копирования

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2024 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.