Леер, Антон Лаврентьевич (1771–1848) — немецкий архитектор. Род. в Баден-Бадене. В 1804 г. был приглашен в Россию. В 1818 г. в составе команды архитектора А. А. Бетанкура прибыл в Н. Новгород для постройки ансамбля Нижегородской ярмарки. В 1823–1828 гг. проектирует и строит Ярмарочную мечеть. В 1842 г. был вынужден покинуть Н. Новгород и переехать в Санкт-Петербург.
Лит-ра: Леер Антон Лаврентьевич // Бубнов Ю. Н. Архитектура Нижнего Новгорода сер. XIX — нач. XX вв. — Н. Новгород, 1990. — С. 165–166; Сенюткина О. Н., Загидуллин И. К. Нижегородская ярмарочная мечеть. — Н. Новгород, 2006. — 182 с.
Н. К.
Ликвидация мечетей на нижегородской земле. Начало ликвидации мечетей на Нижегородчине относится, как и в других регионах страны, к рубежу 1920–1930 гг. Процесс закрытия мусульманских храмов продолжался вплоть до ВОв и имел следующую правовую базу: «Постановление ВЦИК и СНК РСФСР о религиозных объединениях» от 8 апреля 1929 г. и уточняющая его инструкция «О порядке проведения в жизнь законодательства о культах» от 16 января 1931 г. В конце 1920-х гг. на Нижегородчине действовало 120 мечетей. В ходе их уничтожения в 1930 г. был поставлен вопрос о закрытии сразу 16 мечетей Краснооктябрьского р-на.
Следующая волна приходится на середину 1930-х гг. и их конец — 1938–1940 гг. В основном помещения, освобожденные от мечетей, приспосабливались под школы, клубы, детские сады, ясли, фельдшерские пункты, реже использовались для хозяйственных целей (зернохранилища и др.). Параллельно с процессом ликвидации мечетей репрессиям были подвергнуты нижегородские имамы (см. Репрессированные имамы г. Горького и татарских деревень Нижегородской обл.).
Лит-ра: ЦАНО, ф. 2626, 3074; Сенюткин С.Б. и др., 1998. С. 32–35.
О.С.
Ляйлят ал-Кадр (араб. «Ночь предопределения», также «Ночь могущества») — ночь с 27 на 28 рамадана. В эту ночь Аллах ниспослал Священный Коран с Хранимой Скрижали в Верхнюю Обитель на ближних небесах. Оттуда в течение 23 лет Коран ниспосылался Пророку Мухаммаду. Точная дата Ночи предопределения не известна, поэтому мусульмане могут отмечать ее в любую из нечетных ночей последних десяти дней рамадана. На ночь Л.К. приходится кульминация поста (саум), который мусульмане держат в течение всего месяца рамадан. Согласно Корану, эта ночь более важна для человечества, чем тысяча месяцев (т.е. более чем 80летняя жизнь человека), в связи с чем эту ночь принято проводить в мечетях, совершать особо богоугодные поступки, читать Коран и возносить к Аллаху свои мольбы и просьбы.
Лит-ра: Ислам на европейском Востоке. Энциклопедический словарь. — Казань, 2004; Рахман Х. Хронология исламской истории: 570–1000 гг. от Р. Х. / Пер. с англ. Д. З. Хайретдинова. — Н. Новгород, 2000.
Д. Х.